يهودي متلونه او ويناوو،

او فولکلوريکي حکمت په ټوله نړۍ کې سفر کوي، له يوه ملي کلتور ته د بل تر لاسه، د ملي پولو، دريابونه او سمندر تيريدو. نن دا ستونزمنه ده چې معلومه کړي کله چې د يهودي متلونه او ويناوو، "Russified"، "Germanized" یا "Polonised،" خو، د کورس، د عمر کلن د «ابدي wanderer" د ورځنيو خبرو اغېز د قومي ډلو، چې د مریخ دواړو څنډوته موقعيت لري بیلابیلو حکمت. نه له خلکو سره تل چې مشهور څرګندونې وکاروي، پدې معنی، دوی په هغه څه چې د ژبې په لومړي وو.

shlimazel څوک دی

دغه خبره لومړی د رشوت په يهودي متلونه، نو دا Samoironichnye. د توان د ځان وخاندي - د حکمت يوه نښه، او د هنري میتود په نوښتګر تر ټولو روښانه نه معلومه شوه. د ډېرو متلونه اتل دی "shlimazel". دا کلمه د مانا، په عمومي ډول خبرې کولې، د ناکامۍ، هم نږدې او د ډېرو نورو شخصیت عيب. "د انيسې د" (لنډيزونه) يوه حريص، احمق، دا هيڅکله هيڅ سينمايي. که shlimazel پلوري واوره - وچکالۍ - تاوده ژمي کې، کله چې د اوبو و. نوموړي کله ناکله خبرې کوي، خو دا ښه چوپ وساتل. د دوو شيطانانو په shlimazel اداره د دواړو انتخاب. هغه تر بخت ژوند نه، ځکه چې هغه نه شي کولای د مصیبتونو ته د چا د پښو ولويږي ورکوم، او هغه به خامخا راغلي دي. هغه خبرې نيم په حقیقت، او دا دروغ سينمايي. په عمومي توګه، که ځينې يهودي متل مسخره، دا ځکه چې دوی وړاندې shlimazel: په دا تاسو کولای تل وخاندي. اصلي خبره - مه هم ترسره نه لرې، او نه یو ځان شي.

حکمت

د هغوی په خپل په قول چې هغه ځای ته وړل کيږي، دا يو ټينګ حکمت ډول پر ډېرو پېړیو جمع. اريانتيا وړ نه ده، د هغوی په منځ کې یو د هغو د پام وړ تناسب چې د عقلانيت يو تعريف او، له بلې خوا، حماقت. دا مهمه ده چې په حکمت سره نه تل معادل کلن عمر. نو، د ويناوو، يو وايي چې لرلو خړ ويښتان کلن او د ذهن نه په ګوته کوي. که څه هم، چې په نورو هېوادونو چې د يو زوړ کس ويني ناوړه، خو بيا هم زيات. ظاهرا، د اغېز تجربه لري. ګټورې غږ خوري ()، خو هم په تريخ او ناغوښتل overdone (کموالی) هم خوږ نه وي. "د معما څخه کله چې د شرابو ده شامل دي.": دا ته وړاندې او د الکولو د مبارزې موضوع دا ښکلي يهودي متل ښايي ډېر ساده ښکاري، د خپلو مورال ډیر روښانه دی. خو د دوی په پرتله لږ نه د حکمت. وروسته د ټولو، د سلوک د څرګند اصول، له بده مرغه، له دا سره سمون نه لري.

په اړه کورنۍ

کله چې تاسو کولای شي چې د دوديزې عبارت اورو:! "اوس تللی دی مينه" نو، بيا، هغې پیل نه "- تشریح کوي د پدیده د ويناوو، یو. يهودي متل ته وقف د lyrical موضوع، متنوع او مقالې، او تمرکز. د هغوی لړ ده پراخه - له دونۍ د (چې د ده د مينې، هيڅ ګناه نشته، او برعکس) او د عمل وچ (د خوږ د مينې compote نه پخوي). د چا لپاره د ټولو ښه ناوې؟ د matchmaker! حتی يو زوړ وينځه د هغې د واده وروسته يو ځوان ښځه شي،، البته. څه شي لپاره يو مناسب یهود زما مور نه ډير سپيڅلي وي؟ خدای ته چې هغه وخت نه لري چې دا استوي. او آدم نېکمرغه و: Tiffany هغه نه. Bad ښځه د باران په پرتله نور بدتره ده، ځکه چې دا د کور جوړوي او د هغې پر خلاف، هڅه کوي چې د دروازې مړ کړ.

په اړه خبرې

د يهوديانو، یو قانون په ډول، غواړم چې خبرې وکړي. د هغوی په منځ کې Taciturn لږ، هر څوک غواړي چې څه هوښیار وايي. سره سره د پراخه باور د خدای د غوره د خلکو د حکمت رواستل، دا وګرځي بهر نه د ټولو. يهودي متل د حده verbosity د خطر خبرداری. د پیداګوژیک میتودونو کامل ترکيب - "غلی شه، که تاسو هيڅ وايي لري!" - هم داسې ښکاري چې هيڅ ځانګړي وي، او تر اوسه که هر چا وکړل ... "لومړی، ماشومان تدریس سره خبرې، او بیا وي خاموش".

په انسانانو کې، يوه خوله او دوه غوږونه. دا يو اناتوميک حقیقت دی. نو، تاسو ته اړتيا دوه چنده احتمال لري چې وايي، غوږ.

او يوه بله خبره: نه د چا سره د خوښۍ او خوشحالی پوستکي د خپلو ستونزو په اړه وايي، باور نه لري. دا نظارت دی ډیر ډنګر، او لکه د هرې مشورې کولای شي ګټور دي.

په اړه د پیسو او د تلپاتې ارزښتونو

يهودي متلونه او حقیقي مسایلو لکه هر بل متنوع په اړه د ويناوو.

دا بايد د يهودانو او د ځانګړو تجارتي رګ تقریبا په هر یهود حاضر لخوا د ولادت پيسې ځينې ځانګړي مينه په اړه د يو بل د وسيلې مات کړي. خو هغه څه چې موږ ګورو؟ په حقیقت کې، د فقر د ده نه پاملرنه، دا يو مرستيال او نه فضیلت نه ګڼل، لږ تر لږه دومره فکر يهوديان، لیکلو متلونه.

هو، دوی د پيسو مينه، او څوک نه؟ نه نو د هغوی سره ښه توګه پرته د هغوی بد! او هغه ستونزه چې کولای شي له خوا ورکولو حل شي د نه ستونزې او لګښتونو په نامه. خو دا د پيسو په اړه نه ده، خو دا حقیقت چې دوی وو. او د دې لپاره دا ضروري ده چې نه یوازې د دوی د ژغورلو، او د علم له کومو سره چې دوی کولای شي تل پيسې ترلاسه کړي. په آسانۍ سره د یو هوښیار مشر پر خپلو اوږو کړي، او هیڅ څوک به دا له تاسو څخه اخلي، په استثنا د شلول، خو بيا هلته تر اوسه ...

يو ځل بيا، ډير ښه کله چې کار ده ستاسو لپاره په لټه کې، په پرتله که وضعه ده سرچپه. د فقر او د هغې د ښه خواوو شته. نه د يو شتمن سړی سخته ګناه، د خدای د هغه څخه د وسوسو ساتنه - معمولا ګران بیه دي. او د یادونې وړ ده چې د ټولو د پوره لیونی، دا د پیسو د کمښت دی، تر ټولو خلکو په اړه شکايت کوي.

او څومره د هغوی il څو، او تاسو باید ژوند وکړي. لږ تر لږه د کنجکاوی څخه. زه ورته حيران، او هغه څه چې به د بل څه شي؟

ټول-مختلفو

يهودي متل دی کله ناکله د طبقه ډېر ستونزمن وي. د مثال په توګه، په خبرپاڼه کې، چې په جلا ږیره وړل ناوړه beardless یهود ښکاري. په اړه چې دا څه شی دی؟ خو دا کافي ته په یاد چې په یو ځل د اخ و حقیقت شته وو ...

او يا وايي چې د غوره کارونه د خلکو له .فقیر کې نیول کیږي. او د دواړو باندې خولی جګړه، او دريم، چا ته دا ځي. او دا چې د مرګ د مرګ ترجیح له خوا د وحشت څخه د خندا ده. او دا حقیقت چې کلمه "تجربه" - د بشر د ګمراهۍ د مترادیفې. او د خلکو د ټولو څخه لرې ښه وګوري.

د يهودي متلونه پېغور په ځينو بدبيني، چې تر اوسه داسې هيلې اټکل نه معلومه شوه. "آيا د بدلون د نشتوالي په اړه شکایت نه: تاسي کولای شئ لږ نور انتظار، او به خراب شي." او د دې: "دا چې لږ تر لږه د ځينو بدلون ښه په ټولو دی، آن د په پرتله هيڅ د بد."

د خدای په ټوکه لازم نه دی، خو د يهوديانو اداره وکړم چې، هم. (ج) ده سره د خلکو د ګناهونو، او نور په غوسه - د لگوي. خدای چلند لکه یو پلار، او برخليک - د شر پلندر په توګه. او هغه ته يې د دعا-غوښتنه - د بيارغونې سره مرسته وکړي، ځکه چې يو سړی کولای شي ځان راځي.

په عمومي توګه، د يهوديانو څو متلونه اختراع. دوی د ژوند په ټولو اړخونو په اړه دي، نو، د هغوی په لوستلو وروسته، تاسو کولای شتمن، لږ تر لږه روحا، او هلته دی د چا په توګه نېکمرغه دي. خو د سرچینو، د چاپي يا برېښنايي باور نه لري، لکه د خبرونو سرليکونه پاملرنه "35 يهودي متلونه، د ښه او هوښيار." په حقیقت کې څو نور لا پاتې دي.