ځان د کښتد ارواپوهنې

مستقيم خلکو -، لومړی د ټولو ده، په اخلاص د خلکو

مستقيم خلکو - ده، په تر ټولو پراخه او په عمومي توګه د منلو وړ تفسير، اخلاص، لاندې د خپلو داخلي لاینمنصوبه، په لومړي ځای نلري، هم د نفاق او شميرنه، د بشریت د استازو يوه ګرينوف. خو، د کورس، څومره د کلمه د ژباړونکي پورې اړه لري. د مثال په توګه، F. م- Dostoevsky چې مستقیم يو کس ځکه د خپل حماقت او د تنګ نظري فعال دی.

Disambiguation

د adjective د مختلفو عواملو د نفوذ له مخې "مستقیم"، او وخت بدلون موندلی دی، او په معاصر ادب، همدا شان په خبرو، دوه تفسیرونه لري. د هغو څخه يوه هم څرګنده توګه "وروسته سمدلاسه څه، پرته له منځګړو." د مثال په توګه، مستقیم، فوري مافوق وي یاني.

دوهم مفهوم دی زیاتره موجود په اسپه "مستقیم سړي،" او معقول ته اشاره کوي. دلته د هغه د ارزښت د تعبير لپاره د ډیر ښه کافی ځای، تر دې کچې چې د مودې کولای شي »قرآن اسانۍ" یا بې معنا په مانا ده. او دا پورتني کېدلی شي. خو تاسو نه شي د تورو د تر ژره یو نتاشا Rostov،، يو احمق په نامه.

د تر ژره کار positivity

روسي ژبه ده بډایه، په ګډون له امله د قام او د همدې کلمې تفسیر وړتیا لوړه شمېره ده. سره سړی ځان کولای شي په توګه artlessness او ساده، بې او اسانه، په پتنوسونو او looseness په لوستو شي په اړه. Ingenuous پيداشوي، طبیعي، او بېخوندي او روڼتيا د طبیعي - دا ټول مشخصات برابر ته د دغه مفکورې. د پورتنيو دليلونو، موږ کولای شو چې د مستقیم خلکو - دا د بشریت ډیر ښه استازو د. خو دا دومره عام نه دی. لومړی، ځکه چې د ټولنې له خوا په خپله د انسان په انفرادي، چې پورته کوی او د بشپړ غړي، د لاندې معیارونو او د چلند د اصولو شي ډولونه. دوهم، حتی هغه د ټولنې څخه لرې ژوند کوي، ستونزمنه ده چې د معنوي تجربو، خوښيو او په ځانګړې توګه د مغشوشتيا په پتنوسونو کي وساتل شي. شاوخوا خبرې کولې، يو ورسره کارول هر څه.

تر ژره کار کیدای شي سرخوږی

او يا د طبيعت باید په رښتيا، رښتيا شتمنو او زورور وي، تر څو د چلند د اوسيدنه په چوکاټونو القلب وس، او دا مسخره او دوکه نه ګوري، په ډېره ښه احساس - په ډول شخص ته بد "ښایسته چرګ،" د تطبيق د لاسرس "ساده ناوړه غلا. " يو بل امکان لکه په قول: "په توګه مینځلو صابون ساده"، "په دې توګه د bryaknet". موږ کولای شو د عبارت لیونید Filatov ياد "... زه د طبيعت د يوه ماشوم وکړل، که څه هم بد، خو د ماشوم ...". دا ده چې، د دغو کسانو، چې مناسبه ده چې په ټولنه کې ځانګړنه ده دغه لاره، شرمندوکه. د بشر د نسل اخستنې ضروري شاخصونو - البته، ټوليز او د تناسب احساس. خو بل کې يو شی خنډ نه دی. تاسو کولای شي یو سړی -mannered او د دوي د احساساتو د څرګندولو په اخلاص. اصلي دفورم سر ته - د تدبير نشتوالی دی. موږ کولای شو چې د مستقیم خلکو - دي antipodes منطقي، انعکاسي (منعکس کوي، وزن)، چې د اصل ژوند "اندازه دوه برابره، یو ځل پرې" د افرادو.

د طبيعي ژره طبيعي موده

د بشریت په وېشنيزه کې چې د دننه دا د نړۍ او سلوک د مستقیم درک د اصولو سره سم ژوند شته دی، او تل شوی دی. دا، البته، د ماشومانو. دوی یو لوی تړون اجازه لري. هغه دماشومانو، معمولا د خوږ. په "له 2 تر 5" د کتاب Chukovski ستاينه وکړه، هغې اوږد دی د ماشومانو د permissiveness يو مثال پاتې دي. خو د لويانو د غبرګون، معمولا د تل په شان دي. په غېږ الف، څرګنده کړه چې "د Plain حقیقت پرې" ناشونی دی. که چيري تاسو نه، خو د تل راکاوه شي audacity ماشوم به د دا د حام څخه وکري. که څه هم دا فلسفیانه په نوم کېدای شي. په هر صورت، د وروستنۍ نه چې د مفهوم درخواست "مستقیم خلکو." دا - اخلاقي بلاګانو چې کولای شي د نورو د ژوند مسموم.

سرخ دل تر ژره

بايد يادونه وشي چې د تشريح کرکتر دی لپاره د ښځينه بڼه تر ټولو مناسب. د بې عيبه جنس پخپله (که دا کافي نه دی لوبولی، چې insanely سرخوږی) کوي پېېلې، زړه راښکونکی او په زړه پورې. دا په ځانګړې توګه له خوا، هوښيار، ښه مننه وکړه، یو سړی د سلوک د اخلاص د ارزونې توان کې جوړه شوه.

د مثال په توګه د چلند Tatyany Larinoy کې د "واده بازار" دی. دا په مستقيمه توګه له هغه څه چې پیښیږي هغه د بې تفاوتي و، خو د "... له بلې خوا، د سترګو نه چې دا د ځينو مهم جنرال کم ...". او د سوالونو "هغه څه چې له خلکو سره مستقیم مانا؟"، د ټولو نه اول، زه غواړم ووایم چې دا د اخلاص، پرته د "دوه برابره ښکته"، Sir يا ميرمنې، چې د ده ډېر اسانه، ښايسته او تل خوښۍ مفاهمه. د ډیر لږ او یا محاصره - اساسا د معنوي کیفیت او د هغه کس خوښی پورې اړه لري.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.birmiss.com. Theme powered by WordPress.