Apologetics - دا ... Apologetics او Patristics

منځنیو پیړیو فلسفې موده په اروپا کې د لسو پېړيو پوښښ (له V ته XV). د بخښنه، patristic، Scholastic: په فلسفه په منځني پیړیو کولای شي په درې پرله پسې پړاوونو کې لا وېشل شي.

د اصلي ځانګړنه منځنیو پیړیو فلسفې Theocentricism وه، او د هغې پر کتابو نصوصو پر بنسټ شو. د زياترو خلکو په وينا په منځني پیړیو کې سره "تياره وخت:" کله چې د اروپا د علومو تقریبا په خپل پرمختګ ودرول تړاو لري. خو، دا په حقيقت کې وه؟ د منځنيو پېړيو په اړه مقاله د خبرو لکه د patristic او بښنه، او همدارنګه د هغوی د ښه مشهور استازي.

Apologetics او Patristics

د منځني پیړیو فلسفې وختونه مناسبه توګه د "د متن فلسفه" په نامه، د هغه وخت د فلسفې شوي دي په عمده توګه د مذهبي کتاب د تفسیر بوخت دي. ځان دوره کې د V پيړۍ کې پیل کیږي، او د ساینس پوهانو بېرته سره تړاو لري دا د غالب د روم د امپراتورۍ د سقوط ته. APOLOGETICS patristika او - دا يوازې د منځنيو پېړيو د فلسفې په لومړي دوره کې، لاندې یو په بل پسې ده. دا دی په اړه د دغو دورو به په دې ليکنه کې بحث وشي.

Apologetics - دا د منځنیو پیړیو فلسفې، چې د بت مفکورو د وخت حاکم مفکورو پر ضد د مسيحيت د دفاع راپورته لومړۍ ده. Apologists د عیسوي فلسفه ګروهې پر بنسټ ليدلي.

وروسته هلته patristic - د تش په نامه "د کلیسا پلرونو"، چې د عیسوي د فلسفی او د فقه د عمده ټکو په ذکر د پیتزبورګ. په دې وخت کې د پیچلو مذهبي او قياسي سیستم جوړ شوي دي.

کلمه "apologetics" څه کوي

د يوناني ژبې د "apologia" څخه ژباړه مانا "ساتنې". Apologetics - ده څخه د کفر د مسيحيت په لومړيو د ساتنې. تر ټولو مشهور apologist Justinian شهيد و.

په فلسفه "apologetics" کلمه په تصادفي نه ښکاري. دا حقيقت چې د عيسويت د مدافعینو د کارونو په نامه دا آیکن. وروسته په دې نوم شو مشهور او د ټول تاریخي دوره.

د لومړيو apologists اصلي دندې

د مسیحي ټولنو او حق لري چې د نوي دين profess بېره ساتنه - د دغو لومړیتوبونو دي چې پخپله apologetics جوړ دي. د امپراتورانو او واليان - دا د پاڼې د لیکلو، چې په لومړي ګام کې د بریښنا د استازو حل شوه څرګنده. د هغه په لیکنو، د apologists هڅه کړې چې په کې د خپل نوي دين مينه وال د وفادارۍ د واکمنان قانع. د هغه د کارونو زياتره، هغوی يوازې استول نارینه سلطه، نو دوی به لولي يې.

د د د د ټولو هڅو ته د خپل دين په رسمیت ترلاسه مدافعینو دوامداره ځورونې د مخ. هغوی بدل او د هغه مينه وال، چې په لومړيو مسيحيانو. خو د دوی په کلکه سره په انحصاري نظر او د ټاکنو د ورته الهام، او شهادت وهڅوي.

د لومړي apologists او د فلسفې د خپل تړاو

څنګه په توګه لکه د مسیحي apologetics او د خپلو استازو ته د فلسفې درملنه وکړم؟ دا یوه ډېره مهمه موضوع، چې دا دی چې پوه هم ده. په عمومي توګه، دا خبره د يادولو وړ apologists بلکې سره له وېرې او د ځینو دښمنۍ ته د فلسفې پورې. برلاسې بت فلسفه دوی د خدای حکمت سره مخالف دي. په ورته وخت کې، د مالتړ کوونکو نه د امکان چې د لامذهبه ځينې "روښانه" د فلسفې او بدلولو ته د عيسويت مننه څخه منع کړي.

ډېر څېړونکي دې باور دي چې په اصل apologists فلسفې په توګه داسې نه وو. بلکې، دوی دي rhetoricians. سره د لوستو او ارزښت ورکولو مشرکانو معلومېدو او دوی په موخه د مسيح د موضوع راپورته کړې چې ثابته کړي، چې په کفر ټولو ښه او مناسب د مجلو-مسيح مظهر څخه زيات نه و.

د لومړيو apologists بهير پيل شو چې د دوهم پیړۍ څخه د رامنځته شوي دي. په منځ کې تر ټولو مشهور apologists - جوستین شهيد، Aristides، Tatian آشور، Athenagoras، Quintus له میلاد او نورو theologians، فیلسوفان.

له اتن Martianus اریسټایډ

لومړی حق لري، چې زموږ د ورځو ته رسېدلي، پوهانو د 125 میلادي کال د د میاشتې په. دا کار له اتن، چې د حل Marciana اریسټایډ د روم د امپراتور ادريان (يا Antonin Pia).

د بخښنه متن اریسټایډ وايي، چې د نړۍ په خوځښت کې ځينې دولتې ځواک، چې خدای دی جوړ. اوس د الله پاک پخپله - یو بشپړ، ته رسیدل او د کورونو د. په ورته وخت کې رسټیډ بولي دا غلط ته، په توګه د ریښتیني د خدای، د یونانیانو د بېلابېلو طاغوت، پاتې ځکه چې دوی د بشري ناکاميو، خو ځکه دي - نیمګړی. دا د خدای په اړه غلط ځکه چې د فیلسوف له مخې ده، هلته دي د خلکو تر منځ جګړو او د جګړو. رسټیډ ادعا کوي چې يوازې مسيحيانو لري د خدای سم تفاهم او د ټولو ملتونو غږ کوي چې د هغه عزت.

د Samaria جوستین شهيد

د جسټن شهيد د پیتزبورګ پرته دا ډېره سخته ده چې د فلسفې په توګه apologetics داسې یوه دوره تصور. دا سفر فیلسوف او فقیه چې په 110-167 کاله ژوند وکړ. نوموړي په روم کې وو په شهادت ورسول.

له دا پاتې درې کار: "اول ترپایه"، "د دوهم معذرت" او "سره Trypho یهود اترو." فلسفه، د جسټن له مخې، په دقیقه توګه دی د یوه لاره چې خدای مونږ ته رهبري کوي. د جسټن د حسابونو له مخې، سره د هغه يو زوړ سړي، د چا سره چې د هغه په اړه د خدای او د روح يوه محاوره کې پيل بدمرغه ناسته وه. زاړه سړي جوستین ته وويل، چې د ټولو حقیقتونو کولای شي په زاړه او نوي انجیل کې وموندل شي. دا دې خبرو اترو وروسته و، چې د جوستین له مخې، هغه یو فیلسوف شو.

Assyrian Tatian او د هغه د کار په

Medieval apologetics بل بيالنس سيګي نړۍ ورکړه ده Assyrian Tatian، چې تقريبا 120-175 کاله ژوند له ميلاد څخه. هغه د يو ډېر سفرونه، خو کله چې په روم ته ورسيد، هغه (خپل مرګ څخه مخکې) د جوستین شهيد د مریدانو شو.

د Tatiana اصلي کار - "موږ د یونانیانو ضد دي:" په 166-171 کال لیکل. په خپل کار کې د فیلسوف توپير د لرغونې فلسفه د عيسوي ګروهې، غږ د هغه "زموږ فلسفه." د هغه د مخالفينو Tatian تړاو ډېر scornfully، په پام کې چې هغوی به "اوبدلو څه غواړي." دا د دې دلیل دا دی، چې د سيګي له مخې، د لرغوني فیلسوفان له يو بل سره خورا ډیر استدلال کوي. Tatian نه مني، چې د یونانیانو فلسفه اختراع، غږ "زموږ فلسفه" په خپله، چې د ده تر ټولو لرغونې لیکلو. ډیر د فلسفې، د Tatiana له مخې، په ساده توګه د کلام او د حضرت موسی او د ورته نورو پيرانو د لارښوونو د تغير.

د Carthage له میلاد

عیسوي apologetics د نوم پرته ممکنه نه ده. د عبارت "زه باور لرم ځکه چې دا پوچ» ( "دي.په quia absurdum") دی د خپل کار د یو ټوټه ټوټه یو paraphrase کړي. له میلاد څخه په کاتولیک کلیسا څو Latinized مفاهیمو کړې.

له میلاد څخه سخت د بت فلسفه انتقاد، په توګه د هغې د سوچه ايمان مفهوم سره مخالفت، پرته pretensions ته intellectualism. هغه تر ټولو غوره د تناقضات چې ایمان دی د ذهن په پرتله لوړ ځای د لیکوال، او د هر حقيقت بايد يوازې د شخص د ایمان د پیاوړتیا د illogic په نامه. "زه باور لرم ځکه چې دا پوچ ...."

St. Augustine او د هغه د لارښوونو

د روڼ د patristic استازی دی St. Augustine، چې په ټول منځنیو پیړیو فلسفه کې د پام وړ اغېزه لري. په خپل تدريس هغه په دې وتوانیده چې په بریالیتوب سره امريکي د-Platonism او عيسويت بديهيات په ګډه کول. په دې اساس، دا د ښه د نشتوالي په توګه بد چلند کوي.

"زه باور لرم تر څو پوه شي" - چې د د Augustine د پوهې د تيوري اصلي شعار. پرته له دې چې د پرېښودلو له منطقي پوهه، د هغه د ایمان او شرطه تسلط څرګندوي. د انسان یوازې د نجات، په نظر Avgustina Blazhennogo، چې د عیسوي کلیسا پورې اړوند دی. نور عصري فقیه بولي د بشر د روح، او له همدې امله ټينګار کوي، چې دا نور پاملرنه وکړي، په داسې حال کې هېجانونو ښکلا او لاینمنصوبه نیوي لپاره.