Ahimsa - دا څه دي؟ Ahimsa اصل. د هند د فلسفې په لنډه توګه

د عدم تشدد اصل او نه د ژوند د انسانانو (يا عمل، کلام او یا فکر) د هر ډول زيان رسوي ده ahimsa په نامه. نن، د د د ځينو فلسفه دې ډول د اساسی مفکورو ښايي د منلو په اوسني حالت کې ژوند داسې ښکاري، خو حتی د مهاتما ګاندي وويل: ". د يوه ملت او د هغې د اخلاقي پرمختګ عظمت کولای شي له خوا څنګه دا څاروي درملنه قضاوت شي" او دلته د یادونې وړ ده چې په اړه چې په کې د علمي او تکنالوژیکي پرمختګ پېر انسان فکر.

د بشري فضیلت ستره - ahimsa

که تاسو چې آیا نن ده لپاره په توګه ahimsa یو سړی داسې فکري بنسټ د منلو وړ منعکس کړي، چې د ده لپاره د په سر د خلکو هر ښايي ډېرو پوښتنو او تناقضات لري. خو یو شی روښانه دی: که د فرد پرېکړه وکړه چې د ښه بدلون، او د هغه دينداره سبزي ژوند پر بنسټ، د غفلت د دې لرلید هغه نه شي. د هغه سلوک به شي په روښانه توګه د لیوالتیا د ټولې نړۍ په آهنګی او درناوي يې په شاوخوا کې ژوند سره تړاو لري.

Ahimsa - عمل لپاره يوه قوي روحيه

د مینې او ترحم د خلکو لپاره - د روحاني عمل د اساسي اصولو یو. په "Bhagavad Gita"، د ټولو revered هندو مذهبي متنونو یو، دا وايي، چې څوک نه شي کولی نه بد، د دوستانه وي او په اړو کسانو سره مرسته وکړي. هم، د خپلو لاسته راوړنو، په ټولنه کې، ملکیت، کورنۍ، ښځې، ماشومان مقام وياړ نه وي. تاسو ته د ارام او په خوښۍ او په غم، سره له دې چې هلته ده ناروغ خوښي وي، او نور تر لاسه هڅه نه کوي.

د پرمختګ د زړه

ځانګړي پاملرنه د ahimsa، عدم تشدد د اصل په توګه په یوګا د کندو څخه د لومړي يوه پورې مستحق. هغه لکه د څارويو د neubienie، او د له سبزيجاتوڅخه د عمل د استقرار. د روسیې د غوره chelovekolyubtsa او بشردوسته L. N. Tolstogo، چې خلکو ته د لوړ اخلاقي او معنوي اصولو ژوند په نامه د مناسبو کلمو شتون لري. هغه زياته کړه: "د یوې ټولنې چې بد ته د څارويو ته اشاره کوي، هلته به تل د بې وزلو او جنايي وي. څخه تر یو سړی وژل شوي څاروي وژل شوي -. یو واحد ګام "

دا مهمه ده چې پوه شي د غوښې او د ظلم د نورو محصولاتو د خوړلو د ردولو چې - د دې نه یوه نښه، چې د انفرادي ده سره د نیکانو فلسفه لښته ده. د دې مفهوم دی په حقیقت کې څومره پراخه ده.

Ahimsa او عمل

د مطالعې لپاره ډیر ګټور عصري سړی هندي فلسفه. تاسو په لنډه توګه کولای شي تشریح د اصولو په ahimsa تعقیب شي.

له سبزيجاتوڅخه

دا د لومړني او تر ټولو ساده کار دی. خو د ځينو، او دلته هلته ځواکم دي، او ټول، ځکه خلک په عمومي ډول د خوراکي توکو چې د خپل باطن د دولت د vibrations خپروي جذبوي. دا شو د لرغونو پيرانو له خوا وايي، چې د ورته نظر شریک عصري علمي نړۍ له خوا ده.

مصرف په توګه د غوښې ډوډۍ - یو پټ ارمان ته ځکه د دې بهير د تاوتريخوالي او له سبزيجاتوڅخه ژمنه کولای شي په خوندي توګه لرې شي. دلته اصلي خبره - د یو څو تلکونو چې بې تجربې کارکوونکو انتظار تر لاسه نه: له واک څخه د يوه سیستم څخه بل ته يوه تيره بدلون کولای شي د روغتيايي ستونزو، لکه د مسموميت، په ځانګړې توګه د زاړه سبب شي. د cadaver، راتلونکي کلونو کې دا وخت ته اړتیا لري په ترڅ کې راټوله څخه د سيسه د بدن د پاکولو.

مجبورول خپله غوښه نه مصرف شي چې د رواني ناراحتي چې ډيرې د کورني رسولو د سیستم رد کړي. د د نورو څخه د یوه محصول د انتقال باید ځای شعوري طبيعي واخلي. د لاش لاندې سبزي د معنوي پرمختګ سره ډير اوږد دوام ته به نه کوم پایلې راوړي.

سره له بهرنۍ نړۍ سره د درناوي عدم تشدد

دا شامل دي چې د هر څه د هغه په شاوخوا کې، نه یوازې په عمل او عبارت، خو هم په ذهن کې د زيان د رد. ځينې دې باور دي چې دا ډېره مشکله شي ahimsa ترسره ده، چې د ده دا یوه عادي کس لپاره ناشونی دی. خو دلته د دې عمل د فهم د ځانګړو ميتودونو سره مرسته وکړي. په دې صورت کې د يو او څېړلي. دغه کس بايد د ارام، په abstracted دولت تر لاسه او په زړه مرکز تمرکز (Anahata چاکرا)، بيا رواني ته affirmations تلفظ پیل:

- "زه هر چا سره مينه کوم."

- "کاشکې هرچا ته خوښي راوړي".

- "May ټول انسانان خوښ وي."

، هم تاسو کولای لکه نورو ښه درملنه وکاروي خپل اختراع. د دې څېړلي اوس تاسو باید د خپلې داخلي دولت پاملرنه. دا مهمه ده چې متمرکز شي، تمرکز د اوسني شيبه، نه وتللی په فکر، چې د بې هوشي نه ږدي.

Nonviolence ده

دا سپارښتنه نه ده چې له حده زیات جدي بسيا، د خپل ځان په زنځيرونو هر ډول. د بدن، چې دا د انسان د خپلو خدمتونو ته د مینې او مننې ته استول هر ارګان "روحانی ژور" masochist وړاندیز او څېړلي. په دې وخت، چې تاسو ته اړتيا لري څو وګوري چې څنګه هغه د خوښۍ او موسکا کې ګډون ته.

ټول ژوند کولای شي د هند د فلسفې نيول شي، په لنډه توګه ورسوو د خپلو اړخونو ځينو دومره ساده نه. خو دا مهمه ده چې د ځان لپاره د اصلي خبره په ګوته کړي: په لومړي ځای کې د هغه په شاوخوا کې هر څه د پیلولو لپاره د مينې د ترلاسه کولو تاسو باید د مواظبت او ځان تر لاسه نه.

په د تاوتریخوالي په بڼه په هوش او څېړلي

دلته د مونږ څنګه په ورځني ژوند کې د تاوتريخوالي ښيي يو تحليل شتون لري. تاسې باید په اړه چې څنګه د دغو منفي اړخونه له منځه وړلو فکر کوي. دا عمل د هغه د Ahimsa نيولوپه ډير موثر او یو.

Ahimsa: دا د عصري سړی لپاره ده؟

ددې لپاره چې پوه د الهی عشق مفهوم دومره ساده نه ده لکه څنګه چې ښايي په لومړي ښکاري. دا هيڅ سره د مينې د دوديزو درک نه لري. تاریخ ته د انسانانو د ژوند د پيغمبرانو ستر ماموریت نازل. دوی عیسی يې ځړول، محمد شو سنګسار، د ستر صوفي منصور په داسې ظالمانه شکنجې، چې آن د پوستکي د پختي پړاو کړې. نږدې په ټولو اماکن وو دښمنانو، خو د هغه د ژوند ascetic وښوده چې د معنوي لارې تر ټولو مهمه ده neprotivostoyanie هم د هغو کسانو لپاره د زیان پر لت اوړي.

د مينې د ژوند په ورکولو د قدرت

د Ahimsa د تمرين يوه ژور تومان په څه دا اخلي چې د پیچلي دښمني له منځه یو تفاهم برابروي. غیر قضاوت، له خوا د تاوتریخوالي د شر د غیر مقاومت په لومړي نظر د مبارزې د حسي ښکاري. ځينې شايد په لومړي ښکاري غيرعادلانه Ahimsa، چې دا د عامو خلکو ته د ويني او غیر ضروري دی هم. خو د دغه ډول د رحم د يو ډول د افشاء - دا د یو لوړ پوړي کیدو پړاو ته د معنوي لاره ده.

ورو ورو، هر څوک کولای شي چې د محکوميت، بحث د خپل ذهن د نبض له لارې د دې پوهاوي نږدې راشي. شته اړتيا ته وفادار، مثبت چلند وشي او له کومو سره چې په ورځني ژوند سره مخامخ هرڅه vseprinimayusche. قهر، کرکې، نفرت، د یادشوې، ناوړه به لاره لکه د کیفیت په توګه او شرطه مينه ورکړي، هلته به د ژوند د نړیوالې نهايتا یواځینیتوب د تحقق وي. د داسې يو فضيلت ته وده آسانه، خو امکان نه لري، او د دغه هدف دا هر ضروري ځکه چې، لکه څنګه عیسی وویل، دی "نازول کیږي مهربان لپاره د هغوی به رحم،."