پاریس Syndrome. په جاپان د سفر د فرانسې د دماغي ناروغي

په دې وروستيو کې، اکثرا موږ د پیل یو حیرانونکې پدیده ده چې د پاریس او يا بيت المقدس ځینو لیدونکو اغيزه ذکر. هغه خلک چې داسې برېښېده چې د دغو عجيبه ښارونو الواکونه خوند شي او لېواله ته د سفر لارښود غوږ، ځانونه ناڅاپه شوو د موندلو، دوی د سرسام او رواني تحريک يو دولت دي. هغوی ته څه کيږي؟ سره د نندارچيانو د خلاصیدی دومره نفوذ؟ دا به وروسته په مقاله کې بحث وشي.

دا د سيلانيانو ته خطا سخت دی

دوین له اوږدې مودې ته د سيلانيانو د مينه والو نامتو ښار د تاریخي برخه له لارې د تيريدو له ازله په شمېر د (او نور هم ستړي) روږدي شوي دي. د لیدونکو له مختلفو هیوادونو څخه شمیرل کیږي نه پاملرنه، له جاپان څخه منظم او په جدي لیدونکو، چې، د ده، په ځانګړې توګه د پاریس خوږ په منځ کې خو کله کله، ناڅاپه موندلي دي چې د چلند په واضح ډول ناکافي.

هغه ګوري ډاريږي، گامونه اخيستل، هغه د هغه په خپله ژبه څه چيغې، هڅه کوي چې ځای په وحشت د پټولو څخه هر څوک چې د هغه سره مرسته کوي وګڼل شي.

معمولا دا ختم کړي چې د بدمرغه ناروغ ته د روغتون د رواني څانګې بدرګه شو.

چېرې چې دا شو Parisian سندروم په نامه

مننه د يو ارواپوه Hirotaka OTA، په 1986 کال وباله، يوه عجيبه دماغي ناروغي له جاپان سيلانيانو ورسيږي زياتره، د نړۍ لپاره د يوه نوي سنډروم شي شهرت لري.

سربیره پردې، په پاریس کې د جاپان د سفارت هم خلاص د رواني مرسته يو ډول خدمت و، له جاپان څخه د سيلانيانو دا وړاندې کوي، په فرانسه کې سفر کوي. دا سينمايي، حساس او زیان منونکو په يو اروپايي مرکز د جاپان د تجربه هغه حقیقي کلتور شاک، چې ځينې پايلې په اوسني دماغي ناروغي، چې د ډاکټرانو د يوه رڼا لاس "د پاریس د Syndrome" دی (او د هغوی شمير په هر کال کې 20 کسانو ته رسیږی).

د پاریس Syndrome نښې

وايي رنځپوهنه کارپوهانو ته د رواني منسوب، او معمولا د یوه ځانګړتیا د سر خوږ، د تعذیب، اضطراب، خپګان، وهمي وي او د رڼا د حاد احساسات په بڼه نه معلومه شوه. دا په دغو ناروغانو او د فرانسې په لور د تیري چلند کې غيرمعمولې نه ده. په سختو حالاتو کې، کېدای شي چې هم هڅه شته چې ځانمرګي، چې د ډېرو ډولونو ملتیا ژمنه رواني اختلالاتو.

نښې نښانې راپورته له دې سندروم، هم د derealization په بڼه، چې د ټولو چې يو unreality د احساس په خپله دعوا ګوري په شاوخوا کې، او همدارنګه د depersonalization (تصور څخه بهر، د افکارو، احساساتو او درک له لاسه د احساس د خپل ځان) څرګنده کړه.

د لست مظاهر معمولا له خوا autonomic اختلالاتو سره یوځای، د زړه palpitations، خولې، او د سر دردی سبب.

ولې د دې سندروم دی نه معلومه شوه او د جاپان د

هو، د رواني اختلالاتو کله کله ډېر ناڅاپه واقع کيږي. او وايي سنډروم څخه څرګند. لکه څرنګه چې په یو میلیون کسان د پاریس، د دې مرموز ناروغۍ د قربانیانو څخه لیدنه وکړه د جاپان د یو شمیر، هر اوړي بدل کړي. او د هغوی نيمايي، له خوا په لاره کې، له بستر ته اړتيا لري.

د دې پدیدې د توضیح روژه پوره موندل کېږي. په مجموعي د جسمي او روحي سيلانيانو د ټول موضوع کې د فرانسې په مرکز لومړی راغلل او موندلي چې د ښار نه هغه چي په خپل ليوالتيا تصور وبلل.

په پاریس کې سفرونه او د دې توان ته خپه

د په پاریس کې د ټولو بهرنيانو د اوږدې مودې راهيسې د عشقي خوبونه، د خوند او پر مختللې سوځېدنه سوچه سمبول. په د هغه د نژدې یو د ذکر imagines د ډیرو ښه اعلان انځور چې د يو cozy اوړي تيراس په مستقیم ډول پر cobbled کوڅو کې د seine یا د Eiffel برج يا quay سره مخامخ یو کوچنی کافه ښيي، یو.

د جاپان اوسيدونکي هم، د اوچتاوه، د ځايي رسنيو د انځور د ښار-خوب د رحمت وو. او دا ځکه چې د، لکه څنګه چې بدل کړي، له عادي جاپان د پاریس نظرونه دي له حقیقت ډېر اوسه.

انځورونه د runaway کرښې سينګار سره ګلونه ښایسته کورونو د جوړېدو لپاره په تلويزيون کې ښودل شوي، په ګډه او دهلیزونو کې، خو د کمرې نه په چټل د پخولو نه راځي. لکه څنګه چې د داسې کولو بهرنيان چې د پاریس دي سفرونو اخيستي، په خپل اوسني، نه په عامه توګه او د دنیوي ژوند توافق دریښتینو ستونزو سره مخ شول. او په ضمن کې، په ورته وخت کې د ګناه احساس.

دوه د عالمیانو - د دوو کلتورونو

د ستونزې تشریح په کلتورونو، چې کېدای شي په ځانګړي ډول په يوه پېغله نجلۍ اغېز نه کوي، چې، لکه څنګه چې په لوی توپیر پروت دی، د د د پاریس د Syndrome د قربانيانو تر ټولو.

وروسته د ټولو، په دې کې د اروپا او اسيا د رواني ټکر دي مخ-to-مخ معلومات دوه افراط:

• طبيعي حیا او د جاپان او د فرانسې د شخصي آزادۍ تواضع؛
• ټيل وهل د حد درناوي آسیایان او اروپایانو پېغور:
• د احساساتو د بيان او زغم د ځايي خلکو مزاج د چټک بدلون وړاندې کوي؛
• د جاپان د سيلانيانو او دوین په کلکه جوړ collectivism egoism مبالغه.

پاریس Syndrome راوپاروي د جاپان د توان او ژبني توپيرونه دي - هم د هغو لږ فرانسوي پوه، دا د څرګندونې ځینو ومني، په ساده کوئ کافي ژباړه نه لرو ستونزمن دی. او دا، په خپل وار سره، نه يوازې د افهام وړتيا يو کس بې برخې کوي، خو هم کولای شي له بهرنۍ نړۍ ته د خپګان او د انزوا احساس سبب شي.

پاریس او دوین glamorous نه دي

له پورتني دا شي د راتګ لپاره روښانه میکانیزم ناروغي تشريح - د پاریس د خپلو glamorous انځور يوه رښتينې غټ. پرله پسې بریدونه، خاورې او پرله پسې د غلا په کوڅو کې بلکې په مالگيرسيمه دوین، او همدارنګه د خپل عادت په شخړه ژر تر لاسه لاس تاسوساتل او مودب د جاپان د مغشوشتيا لامل. د ټیم د روح آسیایان او لویدیځ هغه فردي یوه نښته کې د اشنا جوړښتونو له منځه ځي، او په پایله کې، د ناامنۍ.

د هغه کسان چې د پاریس د Syndrome روغ نظر، په ځانګړې توګه frightens نندارچيانو چې د اوسیدونکو په توګه که د هغه په تمرکز د بهرنيانو ته مخه نه وګورئ چلند. دا، او هم د سړې بې احترامه د کارکونکو د درملنې، راولي اغېزناک جاپاني، روږدي ته د حقيقت په خپل هېواد کې چې د مشتريانو د تل په توګه د یو عصبي ویش د پام وړ کس څخه هرکلی وکړ.

د پاریس سنډروم شتون تر پوښتنې لاندې

که څه هم تر اوسه د موضوع په اړه چې ایا دی په حقیقت کې د پاریس د Syndrome په منظمه توګه اجماع ذکر په جاپان کې نه اغیزمن.

ډیر د جاپان د ارواپوهانو او رواني دي خپل شتون پوښتنې، په پام چې دا یوازې په شوخې يوه ډېره ناکامه هڅه ده. دا کومه پټه خبره نه ده، دوی ته تشريح کوي چې يو شمېر خلک کولای شي چې د رواني تجزيه، د معمول په ټولنیز چاپیریال وځي. او ترسره کړي د دې دولت یوازې کولای شي یو کلتور شاک وي. برسېره پر دې، دا مهمه ده چې موږ په دې حالت کې اکثره وخت د ځوانو ځوانو ميرمنو د پاريس د خپل د يوه عصري فرانسوي ځوانانو عشقي خوب سفر راځي.

او په یوه جلا نظارت ده چې نژدې يو د د سنډروم رامنځته وخت د ناروغانو دریم له Schizophrenia ګاللي دي. نو هر دلیل به باور وشي چې د کلينيکي انځور پورته تشریح د موجودو د ناروغۍ له امله د ازیت نه وه شتون لري. که څه هم د حقایقو لمسوي دا ټول بدل نشي.

څه پاریس او بیت المقدس سنډروم تر منځ د یوه عادي خبره ده؟

د يو انالوګ چې د جاپان د سيلانيانو سره مخ وی اکثرا بل سندروم کې د درملو د بيت المقدس په نامه برابروي. هغه په د معتبرې نړيوالې طبي خپرونو يو 2000 وروسته د یوه جال ناروغۍ پیژندل شو رواني روغتون د کارکوونکو خپور "Kfar شاول د دماغي روغتيا د مرکز"، چې په بيت المقدس کې موقعيت لري.

د اتيايمو له پيل څخه د خپلو کارپوهانو په کې لوست تاييدوي، چې يو شمېر بهرني سیلانیان چې د ستاسو د خوبونو د ځای پای ته ورسېد، د هغوی د حقیقت احساس له لاسه ورکړي او د رواني حالت بیچاره دي سنډروم او تر لاسه کړه په زړه پورې معلومات وغوښتل.

د بيت المقدس سنډروم مشخصات

المقدس سنډروم، البته، د خپلو په کتلواو لري. د هغو څخه يوه هم د يو چې دا د بېلابېلو هېوادونو د خلکو او د مختلفو مذهبي نوټونو پورې اغيزه کوي. حاجيان د زيارت څخه ليدنه معمولا ډېر خوب، چې د يکتا ښار کولود (او په توګه په پام لکه دوی دي ارتودوکسو، کاتولیکانو، يهوديانو او مسلمانانو)، او، یو ځل شته، دوی هڅه کوي چې له وګرځوی ته د يوې مهمې پیښې له خوا د نږدې والي له امله د مقابلې ځایونه.

په خاصه توګه، د اصلی نښې نښانې سره د سنډروم تړاو ټولګه، ورته تل ګوري:

• ناروغ هيجاني او هیجاني؛
• هغه له هغو چا سره سفر او يوازې د ښار په شاوخوا کې حرکت کوي په لټه otedinitsya؛
• هغه يو جبر ته ومينځي لري، د پاکولو - د دې هغه چې زياتره هغه شاور اخلي او د هغه نوکان بېلوي؛
• هغه نه د خوراک او خوب؛
• له سپين هوټل پاڼو ناروغ هڅه کوي چې یو toga کړي؛
• هغه د بائبل مقدس نه کرښو راباسي، hymns سندرو او د تبليغ لوستلو په شاوخوا کې هڅه کوي.

له بده مرغه، المقدس سنډروم راپورته د خطر، چې يو شمېر ناروغان د دواړو د ځان لپاره او د نورو لپاره دي. وروسته د ټولو، د سرسام یو دولت، دوی نه يوازې د خپل ځان له خوا د د کتابو خویونه ځينې تصور کولای شي، خو ته هم د هغو کسانو دي دښمنان ګڼل منځه هڅه وکړي.

څوک کیدای شي په خطر کې وي

د موضوع په زده کړه، ډاکټرانو ته ورسيده چې د هغو کسانو دومره زور زياتي او غبرګون ته د سفر څخه مخکې د يکتا ښار ته سفر تقریبا 90٪ دلته په نظام کې ځينې انحراف درلود.

ګواښلي المقدس سنډروم او لوړ احساسات او suggestibility خلکو، چې پوه شي د خپل خوب، د مذهبي ډوبیدل په يو دولت دي، په ځینو مواردو کې په رواني تيريدو.

هغه، د ده سره د پاریس د سنډروم، چې خصوصيات له خوا depersonalization او derealization په صورت کې. خو که په لومړي پورتني رواني زیاتره د ځوانو نجونو اغيزه کوي، دلته دي په مساوي ډول د ناروغۍ په بربنډ، دواړه نارينه او ښځې (چې، په رښتیا، نه يې د مخنيوي لپاره د ځان سره د وليانو په ګوته کړي، نارینه).

زياتره، لکه څنګه چې د څېړونکو، بريدونو بد چلند د ديوار ته نژدې واقع کيږي. تل د دعا، چې تقريبا د تل لپاره د امکان په یوه hysterical مناسبه یو سړی وګورئ شته.

که د دغو ناروغيو درملنه دي

او پاريس Syndrome، او په بيت المقدس ته د هغه د ورته، له نیکه مرغه لنډ. لیونتوب دوام څخه دوه اوونۍ وروسته چې د هغه نښې نښانې نه مصرفه پاتې نه، او د د دغو ناروغیو د ټولو حاد مظاهر د حافظې نه وژغوره. هغه څوک چې د پورته علایمو کوم يې ګاللې، دوام ته د عادي ژوند ژوند کوي، هيڅکله د دې په شان څه تجربه کوي.

د داسې ناروغانو درملنه معمولا شامل دي د هغوی د حالاتو لمسوي، او همدارنګه د رواني او فزیکي فشار، چې مرسته کوي د احساساتو له فشار کم کړي او تاسو ته موقع ورکوي چې د کورنیو منابعو د تنظيمولو د بيغمه چټک لرې. Therapy، په ډیرو مواردو کې، کولای شي په یوه خارج ترسره شي.

خو psychopathological علایمو باید وي چې نه يوازې ودروي، خو هم د ناروغ وروسته اجباري بيا رغونې اقدامات ترسره کړي. د يوه مهم رول ته روانی سمونې ورکړل، له خوا د وسيلې چې د ناروغ د مرستې د صدماتو خاطرې "له لارې د کار"، د فشار د کمولو او د احساساتو د تنظیم. او که د سنډروم بڼه پر بنسټ نه ده يوه دماغي ناروغي، دا به ممکنه وي چې د د انسان بشپړ بیرته په اړه باور خبرې وکړي. ښه، لږترلږه تر راتلونکي سفر!