هندي فلسفه

هندي فلسفه - دا بې له شکه یو لوی تاریخي میراث او د نړۍ د تمدن. دا د ټولو د ښه او په لوړه کچه اخلاقي، چې د هند د کلتور و جذب. د دې پرمختګ شوی دی ورو او تدریجي. هغې يوه لويه سيند په شان ده، زه د ټولو پخوانيو متفکرينو یو Brooks پوهه کړ. او، دلته موږ د نظريو، د دواړو لرغونې او عصري هندي فلسفې وو. مرسته دا ولري، بډايه، او ملحدینو.

د هند د فلسفې سره سم دی او په پراختيا کې يې د پام وړ د نوساناتو لکه، د مثال په توګه، د اروپا د نه تیروي. د دې وګورئ، دا بسنه سره د هر هندو Vedas د عارفان پوره ده. هغوی ټول د سانسکريت د ژبې لیکل شوي. علمي او ادبي نيوکه، چې هم د هند د وياړ: دا د ايليټ د ژبې ده.

لرغونی هندي فلسفه، او په حقیقت کې، د ټولې نړۍ د فلسفې، په لومړي سر کې د مذهبي پوښتنې مينه لري، که څه هم د دښوونځي تر ټولو هغې د بشري طبيعت د پوهې او څېړلي وقف. په هند کې، د darshan د تصور شته ده، لفظي دا په دې مانا د اراد او یا د خدای ليد. بې له شکه، د دې مفهوم د معاصر دولت د جوړولو لپاره بنسټ جوړ شو.

د هر د اصلي اوسیدونکی د هند د فلسفې مفهوم - دا نه یوازې لغاتونه. په خپل ژوند کې، دوی د هوښيار مفاهیمو، چې يو يې ده dharma له خوا هدايت دي. په حقیقت کې، dharma - یو دوکتورین، زموږ په د اصلي فلسفه عصري احساس خو. Dharma - د فلسفې او مذهب یو ترکیب، خو په يو زيات ساده وضاحت - د یوه دینداره سړي د ذهني انځور.

د تکامل د کورس په لرغوني هند فلسفه لري د شپږو مشهور ښوونځي جوړ. لومړۍ یو دی - د Sankhya، د روح د انسان، د هغه د مثبت انرژۍ او خلاقيت او روح خپل مفاهیمو په اساس. د انسان د نفس د آزادۍ د مادي طبيعت د نفوذ په پای کې ترسره کیږي. دا د د انسان د وجود د اصل د اساسي تعریف ورکوي.

دوهم ښوونځي، چې د هند د فلسفې د زیاته بریده د خپرولو او اغېز تر لاسه، دا يو مشهور يوګا. د Sankhya او د يوګا ټول پیتزبورګ - دي ته ورته، خو د دويم یو څرګند انتقالوی. دا د د د خلاصون په پروسه چلولو ځواک د تعریف په ګوته کوي، د يو کس د خوښې خوشې ترلاسه کولو لپاره د مشخصو میتودونو توضیحات ورکوي. دا تيوري خوښ دي راواخيسته او د په ځمکه کې میلیونونو خلکو له خوا کارول کيږي.

د هند د فلسفې د ښوونځیو بېلابېل دي او د د د د انسان روح او د اخلاقي اصولو د شتون د ځانګړو قوانينو سیټ استازیتوب کوي. دوی د یوې مفکورې په نړۍ کې د ټولنې کوم ځای سره د خپلې ژورې روحاني نړۍ کې یو سړی اخلي ورکړي.

دریم ښوونځي - Nyaya. دغه ښوونځي لپاره خپله طریقه، چې پر منطق پر بنسټ مشهور دی. دا په اروپايي فلسفې په توګه د مخکښ د هند د فلسفي ښوونځیو کې تر ټولو د يوه بنسټ کړ، او همدارنګه د یو بنسټ په توګه يوړل شو چې د ارسطو د فلسفې. په دې لوري د ښوونکو لپاره په لټه ریښتیني د پوهې. دوی باور دي، چې دوی به د نارينه ازاد کړي. د مکتب دا پر ځمکه د حق څو معیارونو تعریفوي.

بل ښوونځي - Vaisheshika. نوموړې د داسې مفاهیمو په توګه د اتومونه جلا ډولونه پاملرنه ورکوي. دا دوی چې د هغې په تعريف - دي د چلولو ځواک او پر ځمکه د ټولو غورځنګ د بنسټ. د ښوونځي دا اتومونه د پیروانو لپاره خراباته کړې شعور. د ریښتیني د پوهې د دې ښوونځي د لارښوونو له مخې سرچينه - دا د بشر د کیفیت، تصور او شخصي استدلال.

Mimamsa ښوونځي زده چې هر څوک بايد په Vedas باور او په منظمه توګه د اور په ډول قربانۍ ترسره کړي. د هغې د پیروانو له مادي د بشر د غوښتنو یو بشپړ آزادۍ وعظ، پر ځای چې دوی د اخلاقي او معنوي ژوند تمرکز وړاندې کوي.

Vedanta - د يوه ښوونځي، چې د بشر د ځان د نظم، د هغه د معنوي پرمختګ، په ځای په ځينو دود کړنو پر بنسټ. خپل سر کې د ارين cosmology او د هغې د hymns علم کېښودل.

د هند د فلسفې ښوونځي ته د ټولنې د ډیرو حقیقتونو چې لوړ اخلاقي بالقوه لري او په د دوی د ټولو دی چې د انسان د معنويت، د هغه د وروباسي سره او د طبيعت يو عضوي ودانۍ د پرمختګ ټاکلو ورکړل راوړل ..