روحاني پرمختګدین

اناتما څه ده؟

اناتما د عیسویانو مخنیوی د مقدس راز څخه او د وفادارانو سره د اړیکو څخه دی. دا د کلیسا څخه مخکې د ځانګړي ګناهونو لپاره د سزا په توګه کارول کیده.

اصطلاح

دا د یونان د کلمې αναθεμα، چې د خدای لپاره وقف شوي، د توقف لپاره، یو ډالۍ ده. د یونانی ژباړه د بائبل د کارولو لپاره د عبرانی اصطلاح (حلیم) پھ توګھ کارول کیده - یو څو شیان وھل شول، خلک یې رد کړل او ویجاړ شول. دا د عبراني ژبې تر اغېز لاندې وه چې د "عنايت" د کلمې معنی منفي معنی ترلاسه کړه او د هغه څه په توگه تعبیر شوی چې خلک یې رد کړي، له منځه وړل شوي او له دې امله لعنت شوی.

بنسټ

د عنايت او د هغه د منلو اړتيا د چرچ يو له پېچلو ستونزو څخه ده. د چرچ د تاریخ په اوږدو کې، دواړه د دې مجازاتو غوښتنلیک او غیر عریضه د کنکریټ شرایطو په سلسله کې ترتیب شوې وه، چې مشر یې د خطر کچه وه چې ګناهکار د کلیسا ټولنې لپاره استازیتوب کوي.

په منځنۍ دورې کې، په ختیځ او لویدیځ کې، د اندیښمن برکت لرونکي پیژندل شوی نظر دا ومنله چې بپتسما په بشپړه توګه د کلیسا څخه یو کس نه پریږدی، او له دې امله حتی آناتما نشي کولی د روح د نجات لاره وتړي. او بیا هم، په لویدیځ کې د منځنۍ دورې په دوره کې داسې سزا "د ابدي تاوان دود" په توګه لیدل شوی. ریښتیا، دا یوازې د بشر د ګناهونو لپاره وکارول شوه او یوازې هغه مهال چې په تېروتنه کې د بشپړ ضد ضد درمل و، او د اصلاح لپاره هیڅ لیوالتیا نه وه.

ارتودوکس وویل چې انتاتما د کفراریک یو کس دی (یا ډلې) چې د عمل او خیالاتو کلیسا د کلیسا یووالي او د سپا د پاکوالي ګواښ دی. د جلا کولو دغه عمل د معنوي ټولنې په اړه د ارقامو او احتياط په اړه د ښوونې او روزنې معرفي کړ. داسې مجازات یوازې د ډیرو ناکامو هڅو څخه وروسته د ګناهکار توبه توب او د راتلونکې تبهید لپاره امید ورکړ، او په نتیجه کې، په راتلونکی کې د کلیسا د بسیس ته د یو شخص بیرته راتګ، او هغه یې وژغورل.

کیتولیکولوژي اوس هم په دې باور ده چې انتات ریاضي ته لعنت ورکول د لعنت کولو امید او محروم دی. نو له همدې امله د هغو کسانو د تشریح کولو مفکوره چې دغه نړۍ پریښوده توپیر لري. کیتولیکولیزم د مړو لپاره یو جزا وایي، آناتما لعنت دی. ارتودوکس دا د چرچ څخه د یو کس د مخنیوي شاهد ګڼي، دا په دې مانا ده چې یو کس په هر وخت کې ورسره تړاو لري.

د اناتما اعلامیه

هغه عمل چې د دې مجاز په پوهیدو کې کیدی شي د لوی انضباطی یا سپیڅلی جنایت طبعیت وي، له همدې کبله شخصي ناراض، جعلي استاد، او هسیاشي کسان د اننتام تابع دي. د دې ډول مجازاتو د شدت له امله ، دا خورا خورا لږ قضیې ته سپارل شوی و، کله چې د ناسم معنی هیڅ یو د جنایتکارانو په وړاندې کوم اثر نه درلود.

انتاتما په اصل کې "مخکینۍ او انتاتما" ویل شوي، چې پدې معنا یې "اجازه ورکوي چې مخابرات شي". د وخت تېرېدو سره، متن بدل شوی. په ځانګړې توګه د "عنصر" اصطالح د دې موضوع نشتوالي نه بلکه د مخابراتو عمل ("نوم انتات"). له دې امله، شاید داسې یو بیان "د نوم لیکنې (دا) نوم او (یا) د هغه ګوتو."

د دې مجازاتو د شدت له امله، هغه کیدای شي د پوټری استازی شورا یا د پاریراشیر سره د پاریريک سره یو سنډډ، او په ځانګړي توګه ستونزمن حالت کې - د سیمینار شورا. که چیرته څوک پیریراشیر یوازې دا پوښتنه حل کړي، بیا پریکړه د هر اړخیز په څیر جوړه شوې.

کله چې اناتما د مرګ وروسته مکلف شوه، د مړي د روح یادونه کول، د یاد خدمت، د اړتیاوو خدمت کول او د لمونځونو لمونځ کول حرام دي .

د اناتما وتل

د دې سزا پلي کول په هیڅ معنی نه و چې د کلیسا ته راستنېدل لاره او د پایلې په توګه، نجات ته امر شوی و. د دې لوړه لویه جزا د لرې کولو لپاره، اړینه وه چې یو پیچلي قانوني عمل ترسره کړو: په عامه توګه د ګناهکار توبه. د کافی شرایطو په صورت کې (د توبه بشپړه او توحید، د کلیسا د نورو غړو لپاره د ګناهکار نه شتون او د تعقیب مجازاتو اعدام)، هغه څوک چې مجازات ټاکي کولی شي د ارقامو د بخښنې په اړه پریکړه وکړي. اناتما کیدای شي د مړینې وروسته ایستل شي. بیا بیا، د مړی هر ډول منلو اجازه ورکړل شوه .

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.birmiss.com. Theme powered by WordPress.