په قول او متلونه پر موضوع "د بشر د هویت"

څرنګه چې د کلتور د خلکو جوړ کړي، نو دغه شخص ته وويل، ډېر، حتی ډېر. موږ unconventionally د ستونزې د حل شخص سره د شخص "پر متلونه" مراجعه وکړي "." اصالت په حقیقت چې موږ به د لوستونکی ته یو د تخليقي لټون د ځانګړو لوري کې پروت دی. دا په دې مانا چې تاسو به د لیکوالانو د چا د کتابونو ته د انسان د ستونزې په بشپړه توګه یا حده وقف په اړه زده کړي.

Fridrih Nitsshe: "سړي پړي د ځناور او overman تر منځ د غځېدلي"

د ټوليزو شعور راغلي چې د Nietzsche نوم فاشیزم پر وړاندې بوخت دي. په څېر، هغه د دې بهير يوه ideologue وه. په حقیقت کې، د نظرونو د ځينو هټلر د 19th century د فیلسوف څخه په پور، د تحريف مخکې يې. په حقیقت کې ستونزمن چې دا معلومه کړي Nietzsche اشاره century. د دا تاریخی او بيولوژيکي عمر د 19th پورې اړه لري او ذهني، احساساتي، هغه - د 20th century کې یو سړی او فیلسوف. موږ به د حقایقو، نه د احساساتو د ئ. Nietzsche لا کولای شي د هیټلر مخه نه، ځکه چې هغه په 1900 کې مړ شو.

د غوره وګړ

د فلسفې Nietzsche ډېر خدمتونه، خو يو يې د ټولو خلکو هم دینې وي: یو متفکر چې لومړی په عامه توګه د ډله سړي وويل. وويل، هغه - "یو چټل ويالو." خو په حقیقت کې، "انسان - دا هغه څه دي چې باید outperform." په بل عبارت، Nietzsche - سوله فیلسوف چې د ځان د ښه والي په اړه وعظ، د جنګيالی د لغتونو د کارولو. Nietzsche لري چې هرڅه ولولي، خو په ځانګړې توګه د "په دې خبرې وکړې Zarathustra". په دې کتاب کې "د هر چا لپاره او د نه يو"، نو تاسو به د شیان پیدا، د په اړه د يو کس د هویت د جملو د بیلابیلو په ګډون.

جوز Ortega Gasset، "په زياتېدو اولس" (1930)

د خپاره کار رڼا Nietzsche د مرګ دېرش کاله وروسته (وګورئ. د subtitle)، چې د انقلابي ډول وه. دا یوه فزیکي ډول په توګه نه يوازې د بشري ډله د پيدايښت ورکړل شو، خو هم مفصل ډول دهغې د ځانګړتياوو وباله. د J. Ortega د کتاب (هغه غوره لاره چې په نامه شي) د اصلي توطیې دی چې د انسان او د بشر د خلاقيت ډله مقابلې وتړل.

دوه د انسان ډول چې په يوه (لومړنۍ) له يو بل سره د بېالبېلو بنسټیزو - د دې د مصرف، او د دوهم - شکل. یو - لټ او "civilizational حام" څوک چې فکر کوي چې د ټولې نړۍ یوازې د خپل د اړتیا د پوره موجود دی. د خلاقيت يو ثابت دولت او اختراع په خپله، د خپل ځان د بدلون د نورو ده. J. Ortega کتاب پېېلې او په یوه ژوندی او د السرسۍ ژبه لیکل له کومو سره چې د مقاومت، آن يو د ښوونځي زده. دا د GV Hegel او Heidegger نه ده. البته، په دې کې د تفریحي او په زړه پورې ټول ډېر لري. په بل عبارت، لکه چې کولی شي ستاسو د سامان د پوهې سره د لقب "متلونه په" سړی (انسان) او په اړه دا مشهور يادي ډک کړي. "

Irvin Yalom، "کله چې Nietzsche وژړل" (1992)

مه ډاريږي نه وي، دا يو هنر کتاب ته وقف په صورت کې، چې په رښتيا نه وه.

د ښوونکو د Freud، جوزف Breuer، ته Lu بوس راغلل او وايي، د هغې ملګری، لکه څرنګه چې هغې داسې ښکاري چې ډیر ناروغه وي. کېدای شي چې استاد ته د هغه خبرې او دا وګورئ؟ د استاد موافقه وکړه. دا ملګری دی Fridrih Nitsshe. Breyer د "کيور خبرې." نیسي په تاريخي لحاظ، psychoanalysis وروسته، البته راغلل. خو Yalom په قصدي ډول د تاریخي نظره displaces. که څه هم په دې کتاب کې د حقایقو - نه اصلي خبره، په دا د اصلي خبره دا ده چې سره په اړه د سړی او د انسان د ژوند په زړه aphorisms ډک. او Breuer نه پوهيږو چې په مشتريانو ځپلو کړ. Nietzsche ځان د غوره وګړ او psychoanalyst، په يوه اداري سمون، د مثال په توګه، سره Schopenhauer. اريانتيا وړ نه ده، د د رجوع او د ډاکټر د تحلیل په ترڅ کې له سرچپه، او Nietzsche لا "خبرې درملنې» د ډاکټر د خپل ژوند په اعتبار ګوري. په منځ کې د پام وړ رخصت Yalom خبرو اترو داسې شته دی (لپاره د سموالي نه ګټه اخیستې، یوازې په معنی تېر شو):

- تاسو څه فکر کوئ، چې ولې مو د يو ډاکټر شي؟

- زه نه پوهيږم. د پلار په ټينګار.

- چې دا څوک دی لپاره چې تا غوره کړ؟

- ښایي، کلتور، dynasty. زه حده تل غوښتل چې یوه غږوونکې شي.

د روسیې او فولکلوريکي سټوديو په قول (متلونه) "يو سړي (کس) او د هغه د شخصي ژوند" په دې برخه کې په ډېره سخته په لټه کې دي. د زموږ د کلتور یو فرد - منفي نظم ارزښت. نو دا د بزګرانو د ټولنې د ورځو وو، نو دا په شوروي اتحاد کې وه. څوک دی هغه کس په روسیه هڅه کوي چې د سره د مختلفو ډول "د شرکتونو د اخالقي" خرڅونکی.

په عمومي Irvin Yalom په ځیرکتیا، "له خوا Nietzsche." د هغه د نثر stylized د جرمني فیلسوف هیڅکله هم وويل چې هغه Yalom لیکلي، خو هغه وايي، چې. د مثال په توګه، د دې: "مخکې له تاسې ماشومان لرئ، تاسو ته اړتيا پيدا شي."

زما په یاد دي چې د فکر S.Dovlatov، چې يو شمېر 50 کاله پوره یوه سړي په شان وي نه ده. دا یو خواشینی فکر، که څه هم، او د حيرانتيا.

لوستونکی کولی شي په قهر او وايي چې دا د موضوع د متلونه نه دی "سړی (شخص)." خو دا ډېر ښه! يو aphorisms ملي تولید تر اوسه به ډډه نه.

Blez Paskal، "ليدتوګه:" (1657 - 1658)

"ليدتوګه:" - یو عجیبه کتاب، عجيبه. شته د شاوخوا دين فکر ډېر، خو هغوی دومره unobtrusive، نو نرم، چې د کتاب نه ویجاړې شي. برعکس، یو ځل دبرابرولو پیل په اړه د خدای فکر. په هر صورت، دا د هغې مهمه نه ده. د مهمو ده چې د ب پاسکال د انسان خبرې وکړې. د مثال په توګه، د یو مشهور د لاسرس چی سړی د - ". فکر Reed" یو چې د هغه کس په خپل انعطاف په حقيقت کې قوي ده - دغه لاره، له یوې خوا، لوستونکی چې د نازک او رلي دي، او په نورو له شتون ته وايي. له مخې تر ټولو ځواکمن طبيعي بادونو او د ژوند، هغه کولای کوږ شو، راوختل او د مرګ څخه ډډه وکړي. په ضمن کې، دا تقریبا فولکلوريکي د لاسرس، T لري. E. دا د د بشر د شخصیت "په موضوع متلونه" "د يوې ډلې برخه ده.

د بشر د برخليک پاسکال په اړه ډېر په زړه پورې په کېکاږلو سره. څو خلک پوهېږي، خو د ماموریت - دا یوه سوچه روسي fetish ده. ښایي، مسلک - د "متمم" د روسیې د Messianic په نړۍ کې مفکوره. او په اروپا کې، د خلکو یوازې د یوه اليس خپل کار پوهيږي. هغوی بايد ښه بادارانو وي، چې د ټولو.

په دې برخه کې، د فرانسوي فیلسوف، د هدف په اړه استدلال کوي، وايي: "زموږ په برخلیک څه ټاکي؟ پيښې ". بل، اجازه ځان ته د يادي شوي پرته له دې چې د عمومي مانا ورسوي. موږ په لومړيو په ماشومتوب کې وليدل، د مثال په توګه، د يو وکيل او يا د يو اقتصادپوه. دا کله چې موږ ستاينه وکړه، او موږ پوه شي چې دا ښه دی. بيا مونږ د مناسب مسلک غوره. شخص، هغه شخص (متلونه او ويناوو، په دې اړه ډېر توپير ولري) - خورا هراړخیزو او د څېړنو لپاره د سوسالیستي تابع دي. موږ نه یوازې هڅه کوي، د لوستونکي په بېلابېلو حقایق، څنګه د هغه پاملرنه د هغو لیکوالانو چې د فوايد عامې دي هرو مرو یوه ولولئ د ارزښت رسم گډونه ده.

او کله کله هم ښه وي. د مثال په توګه، د يوې کورنۍ دود لري. راځئ چې دا پټلۍ وي. د پلار په عمر په لومړيو وختونو ته د اورګاډي د ټکسي د خپل زوی کړ. د هلک دا وليدل ارام او تفريح ته راوګرځوي، چې د اورګاډي چلوي. دا انځور کموالی د خپل subconscious بېخ او د ټول مسلکي ژوند بیلګې. او اوس هغه 30 کاله عمر لري، هغه مخکې ده 10 کاله په روزنه، او هر وخت، په هغې کې ناست، هغه فکر کوي: "مور، هغه څه چې زه دلته کوي" یا "زما ژوند تنظيميږي په توګه څه غلط" (S. پاچا) . او د ماشومانو د انځور اچوي، خو هم دا حقيقت چې د هغه د پلار دی کوم ناسم سره د موټر چلوونکي نه وګورئ. خو، لکه څنګه به وايي جورج Barnes. "دا د شرم د مور او پلار ملامت، کله چې تاسو د 25 یاست".

پر موضوع "د بشر د شخصیت" د روسیې د متلونه

د ساعت راغلی او د ملي او همدارنګه له ورغوې. موږ به د لاسرس یوازې درې ولګوي.

1. نه د هغه کس د ډول چې د ځان لپاره ژوند کوي، او هغه څوک د خلکو لپاره د خوښۍ چوب.
2. هر شخص - یو معما.
3. سړی دی ځان لپاره پيدا نه.

حتی د دغو څرګندونو دا روښانه ده، چې د روسیې د خلکو د روح - په یوه ډله ماهيت، خو لږ تر لږه په یوه کس څه پوه شي، چې دا بايد په جلا ډول او په ځانګړي ډول چلند وشي.

لکه څنګه چې تاسو کولای شي د موضوع د متلونه ډول وګورئ، د روسیې د خلکو "د هويت او د خپل د خوښې وړ انځور." ښه، هغه څه کولای شي چې تاسې يې کوئ. د کارل مارکس په وينا: "په حال ټاکي شعور." دا په ځانګړې توګه د ډېر خوښ نه د ژوند په رښتيا.