د ټولنې د مفهوم

ټولنه کې د خلکو، چې په مقابل کې چې د ټولنو چې په ابتدايي خلکو شتون په نښه او منسجم اجراات له لارې جوړه شوې وه، سره د يوه داسې ډله انفرادي غړو له خوا ژوره بانډونو سره متحد نه ده، يوه ډله ده. ته د ناټو د مالوماتو ډېر لږ وخت کې خپل د انسان خپل ځانګړتيا د بدلون، پرځای ټولنې ته د ننوتلو.

په لرغونو وختونو کې، څو د فلسفې دي هڅه وکړه چې په معنی او د دې مفهوم د ماهيت روښانه کړي. او په اتلسم پیړی په لومړیو، د موضوع د یو سیاسي او فلسفي ستونزو شي. اجازه دا هڅه متفکر Ogyust Kont، چې د خلکو د علومو د مرکزي څيز کړې - ټولنپوهنې.

د ټولنې د مفهوم په توګه په یو پراخ احساس کتل مانا په عمومي توګه يو ټولنيز ماهيت، د په یوه غوره نړۍ کې د یو ځانګړي ډول.

د معلوماتو د ټولنې مفهوم دی ټولنپوهنې او futurological مفاهیمو، چې څرګندوي چې د خلکو د پرمختګ او سوکالۍ عامل اصلي ډلې د توليد او د علمي او تخنيکي معلوماتو استعمال دی پر بنسټ. د یو معلوماتي ټولنې مفکوره - د-صنعتي وروسته تيوري يوه ځانګړې ډول دی. د دې بنسټ له خوا زیبگنیو برزینسکي، کېښودل شوې Daniel Bell او Alvin Toffler. د د د د د معلوماتو د ټولنې د پرمختګ په نظر ملاتړي ده په توګه په پام د "بدلون پړاوونو"، دوی د خپلو بڼه سره د اقتصاد د معلوماتو په برخه کې د کرنې، د تسلط سره نښلوي د خدمتونو په سکتور او صنعت. نظریی پلویان استدلال کوي چې د کار او د مرکز د پرمختګ لپاره د اساس په توګه د صنعتي ټولنې په کې د معلوماتو د ټولنې د پوهې او معلوماتو په ګټه له لاسه په ځمکه.

د ټولنې د مفهوم د یو قرارداد، چې د خپلو غړو د ګټو ورته لوري په ګوته کوي د شتون څخه ښکاریږی.

ساينس پوهان او فلسفې چې پيروي وکړي چې د humanistic سیستم د مفکورو، د معلوماتو د تيوري نيوکه وکړه، د هغې د ناکامۍ په یادولو سره، چې د کمپيوټري د ناوړه پايلو په اشارې. خو د خپلو لارښوونو کوم د ټولنې د مفهوم په پيل کې لري يو سياسي اړخ، په ترتیب سره، او د خلکو د دې ډلې د خپل د واک په خپل میکانیزم، چې په مرسته يې د ټولنیز ټول په بڼه په نورمال ډول شتون لري. دا وګرځي چې خلک به په خپل هېواد کې د مدیریت نمونه وټاکي.

د سياسي مفهوم د ټولنې د نظام - د سياسي علومو د مهمو. د کارولو سره مرسته کوي چې په ګوته کړي چې د سیاسي ژوند د په عمومي توګه د خلکو د ژوند، او بیا د دوی ترمنځ د اړتيا وړ اړيکې جوړوي. که داسې یو سیستم ته سازماني ارزوي، چې دا د دواړو د عامه او خصوصي ادارو او نورمونو د راټولولو، چیرته چې د سیاسي ژوند څخه تېرېږي په نامه شي.

زياتره وختونه، د ټولنې د مفهوم په توګه په سيمه کې چې د انفرادي او د بهرنیو چارو وزارت، چې د هغه په منځ کې پروت دی درملنه.

د سیاسي نظام د ټولنو او اړیکې، چې په هېواد کې د واک په اساس یوه اتحادیه ده. د نظام ډېر د پالیسۍ د څو برخو څخه جوړه شوی. په دې کې د قدرت د سازمان، د دولت او ټولنې تر منځ د اړیکو.

مشهور سیاسي چارو کارپوه D. Easton، چې په متحده ایالاتو کې ژوند کوي، د سياسي سيستم د تيوري پیل کړي، چې عامو خلکو ته په توګه د ځان د پرمختګ موجودات يې وړاندې کړې. پوهان ادعا کوي، چې د دې صحيح دی آخذه، چې د دال د ځانګړو غوښتنو چې شاوخوا سيمې څخه او يا د سيستم په خپله د ننه راپورته په بڼه له بهر څخه راځي. دا غوښتنې د بشري چلند او د ګټو د انګيزو په بڼه منعکس شوي دي. D. Easton د ټولو د غوښتنو سره شریک:

- د ويش، چې د اړتیا پر ښوونې او روزنې، پيسې، د خدمتونو شامل دي؛

- مقررات، چې عبارت دي چې په ټولنه کې امنيت، د په بازار کې د حالاتو، او نور د کنټرول؛.

- اړيکي، چې د پالیسیو د معلوماتو د برابرولو، د واک د سیاست مظاهره، او داسې نور شامل دي

د خلکو د ملاتړ د اړتیاو په یوه د راز راز فعاليتونه څرګند کړ، لکه د مالیاتو، د پوځي خدمتونو د قانون. اړتیاوي د سياسي نظام يوه نه بېلېدونکې برخه ده. دا بايد د هغوی له خوا د مناسب جوړښت وسيله واخلي، تعقیبولو سره د جوړ طرزالعملونو اطاعت. د سیاسي نظام د فعالیتونو په پایله کې چې د محصول په هکله معلومات، چې په د عمل د چاپيريال متأثره په بڼه پلي ګڼل شي.