"د سولې او جګړې د". خلک د ناول L. N. Tolstogo فکر. د اتلانو انځورونه

تولستوی دې وتوانید چې په خپل حماسي "د جګړې او د سولې" د 19th century روسیه د ژوند په ټولو اړخونو منعکس کړي. خلک فکر د ناول رڼا په ځانګړې توګه روښانه. په عمومي توګه د خلکو د انځور د اساسي او semantic یو. سربیره پردې، دا د ملي کرکټر دی د په ناول انځور د تابع دي. يو ملي شخصیت یوازې د خلکو د ورځني ژوند، د انسان د خپل هغه نظر او نړۍ، اخلاقي قضاوت، غلط او تعصبونه د Description څخه پوه شي.

د خلکو د انځور

تولستوی د "خلکو"، نه یوازې د سرتېرو او بزګرانو د تصور، خو هم د شرافت، چې د معنوي ارزښتونو او د سولې د ورته نظر شامل دي. دا د دې لیکوال د افکارو د حماسي "سولې او جګړې د" بنسټ کېښود. خلک د ناول له خوا د ټولو خلکو سره متحد له خوا د ژبې، تاریخ، کلتور او خاوره نو تسجیل فکر.

د محتویات دغه ټکی، تولستوی مبتدع دی، ځکه چې د هغه په مخکې په روسي ادبیاتو تل د Peasantry او شرافت تر منځ يو واضح احاطې کې جوړه شوه. د 1812 وطنپالې War - د خپل ټکی د تشریح، د ليکوال د ډیر سخت وخت کې د روسیې د ټول لپاره بدل کړی دی.

د یوازې د مخالفینو - د شرافت غوره نارینه جګړه، سره د خلکو، د پوځي او بروکراتیک کړیو، د بومي خلک په ګډه کولای نه العادةکارونه ترسره، او نه ته د Fatherland د ساتنې په خاطر لپاره قرباني ورکوي.

د د عادي عسکر په ژوند انځوريز

په سولې او جګړې د ژوند انځورونه ملتونو، په سمه توګه د د تولستوی د "سولې او جګړې د" د حماسي استازيتوب. خلک په ناول فکر کاوه، خو د ده په روښانه ډول په خپله د دوهم نړیوال جنګ، کله چې د روسیې د ټولو اوسیدونکو شو اړتیا ته د استقامت، سخاوت او پالنه څرګندونه په ترڅ کې معلومه شوه.

له دې سره سره، حتی په د ناول په لومړيو دوو ټوکو د فولکلوریکي پردې توضیحات موجود دي. دا د روسي عسکرو د انځور، کله چې په بهرنيو کمپاینونو کې ګډون وکړ، چې د متحدینو د پور ترسره کوي. د عادي عسکر چې د خلکو څخه راغی، د پياده تګ په څېر نه پوهيږي - ولې هغوی د ځمکې د ساتنې لپاره نه؟

terrible انځورونه راواړاوه تولستوی. د پوځ وږی، د متحدینو، چې دا ملاتړ کوي، احکامو نه انتقالوي. ته د سرتیرو د کړاو په لټه ونه توانېد، چې د افسرانو د پرېکړه وکړه چې د Denisov د خوړو څخه د بل چا د کنډک، چې یو په خپل مسلک ناوړه اغېز ونیوله. د د روسیې د خلکو څرګندې معنوي کیفیت د دې عمل.

"د سولي او جګړې او": د نظر په ناول نامتو

لکه څنګه چې پورته يادونه وشوه، د ښه اشرافيانو په منځ کې د تولستوی د اتلانو د برخلیک تل د خلکو د ژوند سره تړاو لري. له همدې امله، د يو سور تار ټول محصول له لارې "د خلکو د فکر". نو، د هر Bezuhov، ونيول شو، پوه د ژوند چې په یوه عادي ننوتځي سړی د هغه په ډاګه د حق. او دا چی سړی د ناخوښه يوازې هغه مهال خپل ژوند دی. د خوښي تاسو لږ ته اړتیا لري.

د Austerlitz اندري Bolkonsky په برخه کې د خلکو سره د هغه د تړاو احساس کوي. هغه د flagstaff ګېډه اچولې، نه هیله لري چې دوی به وروسته هغه ته ولاړ شي. خو د عسکر، د جګړې د معياري-د چاپېدو په لیدلو. د عادي عسکر او د ملي پوځ د افسرانو یووالي بې ساري قدرت ورکوي.

په ناول "د جګړې او د سولې" ماڼۍ د ډېره ارزښتناکه ده. خو دا په اړه د سينګار او فرنيچر نه ده. د کور د انځور د کورنۍ ارزښتونو د غورې. برسېره پر دې، د کور د روسیې د ټول ده، د ټولو خلکو - يو لوی کورنۍ. له دې امله د نتاشا Rostova پټنوم د خپلو مالونو د رسولو او د ټپيان ورته ورکړي.

دا په دې يووالي تولستوی د خلکو ریښتیني د قدرت ګوري. دغه ځواک چې و کولای شو چی د 1812 د جګړې د ماتې.

د عام خلکو انځورونه

حتی په د ناول ليکوال په لومړي مخونه د انفرادي سرتيرو انځورونه پيدا کوي. دا منظم Lavrushka Denisov سره د هغه د roguish ميرزانشي او Merry Sidorov، hilariously د فرانسوي، او لعزر، چې د ځان د ناپلیون د نظم ترلاسه mimics.

که څه هم، په ناول "د جګړې او د سولې" د کور دی یو مهم عنصر دی، نو د عادي خلکو د اتلانو تر ټولو کولای شي په سولې توضیحات وکتل شي. دا راپورته کوي د 19th century بله جدي ستونزه - د ورټېله د بار. تولستوی انځوروي په توګه د زاړه شهزاده Bolkonsky، ټاکل فیلیپ ته د سزا د شراب، چې هېر ته د خاوند امر، چې د سرتېرو ورکړ. د هڅې لپاره Pierre ژوندکاوه او ژوند آسانه ته هيڅ راغلل، لکه چې د مدير ته ګراف درواغ.

خلک کار

د خلاقيت تولستوی ځانګړتیا زياتره ستونزې راپورته حماسي "د جګړې او د سولې". د په توګه يو ستر ليکوال کار تابع ده نه استثنا ده. د کار بیلیدونکی تړاو سره د خلکو په ژوند. سربیره پردې، تولستوی کاروي دا د تورو تشریح، لکه څنګه چې دغه ستر اهميت ورکوي. په ليکوال درک .فقیر د اخلاقي کمزوري، کمې او د انسان unworthy خبرې کوي.

خو د کار - د دې نه چې یوازې په یو دنده ده، دا یو خوښۍ. نو، whipper Daniel، په Hunt، چې په پای کې په صورت کې ورکول ګډون، دا يوه واقعي کارپوه د مينې او د يوه مناسبه ښيي، او حتی په شمېرنې Rostov فریادونه.

زوړ valet Tikhon مخکې له هغې سره دریځ چې پرته د هغه د بادار خبرې درک مدغم. يو انګړ انیسه لپاره thrift، لوبې او ښه، ټوګی. تولستوی رسېږي. د هغې په کور د خاوندانو نه دي د پردیو او د دښمن په ځای، او عزیزان. سره د هغه د کار په اړه د مينې ښځه.

د روسیې د خلکو او د جګړې

خو د ارام ژوند ده، او د جګړې پیل وکړ. Transfigured او په ناول "د جګړې او د سولې" د ټول انځورونه. ټول خویونه، د دواړو او د کم لوړ ټولګي، راغلي چې د "داخلي حرارت پالنه د" واحد احساس. دغه احساس د روسیې د خلکو د ملي خاصيت شي. دا هغه د خپل ځان د قرباني وړتيا لري. دا د قربانۍ چې د جګړې د پايلو په اړه پريکړه وشي او د فرانسوي سرتېرو نو حیران شوي دي.

د فرانسې څخه د روسيې د ځواکونو تر منځ د بل توپیر - دوی به جګړه نه لوبوي. د روسیې د خلکو، دا يو ستر ناورين، چې نه شي کولای هر څه ښه وي. نامعلوم روسي عسکرو ته د راتلونکو جګړه او یا د جګړې د خوښۍ خوند. خو په داسې حال کې هرچا ته چمتو خپل ژوند ورکړي ده. دلته نه ډارن توب، د سرتېرو لپاره چمتو مړه دي، ځکه چې دا د دوی دنده ده - د وطن ساتنه وکړي. آيا د ګټلو يوازې يو څوک چې "زه هم بخښنه" - چې په څرګنده د خلکو د فکر اندري Bolkonsky.

په حماسي Peasant مزاج

سوروی او په ناول "د جګړې او د سولې" د خلکو موضوع روښانه غږونه. نو تولستوی نه دی هڅه کوي څو خلک idealize. د ليکوال د پردې ښيي spontaneity او د ننوتځي موصوف دبنده انځوروي. bogucharovsky بغاوت، کله چې د بزګرانو، فرانسوي پيلوټان په لوستلو، د شهزادگۍ مريم د شتمنۍ د خوشې کولو څخه ډډه وکړه - د دې يوه ښه بېلګه ده. دغه کسان دي د همدې حرص چې لکه د اشرافيانو توان بوريس Drubetskoy يا Berg، چې د لېوال دي چې د جګړې لیکو له لارې ترلاسه کړي. د فرانسې د پیسو ژمنه کړې ده، او اوس د هغوی له هغوی منلی دی. خو کله چې نیکولای Rostov ته امر وکړ چې دطالپانو ودروي او پاروونکي سره تړنې لري، د بزګرانو dutifully د هغه له اوامرو پوره.

له بله پلوه، کله چې د فرانسې د پرمختګ پيل شوې، خلکو خپل کورونه پرېښي، د ترلاسه ملکیت له منځه، چې دا دښمنان نه ترلاسه کړ.

د خلک د بریښنا څخه

سره له دې bared کیفیت او فولکلوريکي غوره حماسي "د جګړې او د سولې". د د وخت د کار د اصل دا دی چې د روسیې د خلکو ریښتیني د قوت مبالغه شوې ده.

په کې د چې د سره سره د فرانسې، روسيې د مبارزې موږ ته لوړ اخلاقي کیفیت د ساتلو توان وو. تولستوی وليدل چې د يو ملت د عظمت نه ده چې کوالی شي د وسلې د ګاونډيو ملتونو د فتح، خو په حقیقت چې دا ملت ، آن په ځلې naizhestochayshie کولای شي د دښمن په لور د عدالت، د بشریت او د رحمن چلند وساتي. د دې بېلګې د د فرانسې د ژغورنې کپتان Ramballe د خپرونه.

Tikhon Shcherbaty افلاطون Karataev

که تاسو له خوا د فصل د ناول "د جګړې او سولې د" تحليل، دا ډاډ چې د دغو دوو تورو پام ځانته را. غليظ، د کيسې څخه د هغوی شاملول، غوښتل چې د مربوطو او په ورته وخت کې د روسیې د ملي کرکټر مخالف اړخ وښيي. راځئ چې د دغو تورو سره پرتله:

افلاطون Karataev - placid او dreamy عسکر چې کارول meekly برخليک اطاعت.

Tikhon Shcherbaty - سمارټ، قاطع، زړور او تکړه په ننوتځي چې هيڅکله د برخلیک ومني او په فعاله توګه به د مخالفت دا. د هغه په پوځ ته لاړ او د دې حقيقت چې د ټولو فرانسوي وژل مشهور شو.

دا خویونه دي د دواړو خواوو تسجیل شوی : د روسيې د کرکټر د نورو - خشوع، د صبر له یوې خوا، او د irrepressible ارمان ته مبارزه وکړي.

داسې باور کیږي چې په روښانه ډول د ناول scherbatovskoe پيل نه معلومه شوه، که څه هم، او karataevskaya حکمت او صبر دي پاتې نه.

د موندنو

په دې ډول، د خلکو د ده د "د جګړې او د سولې" په اصلي لوبغاړی. د تولستوی د فلسفې له مخې، یو کس کولای شي نه تاريخ بدلون، خو د خلکو د قوت او ارمان دي د دا وړتيا لري. له همدې امله، د ناپلیون پرېکړه نړۍ ته د بدلولو لپاره، د ټول ملت د واک له لاسه ورکړی.