فکري پرمختګدين

حکمونه - دا بديهيات، چې هر څوک بايد په دې پوه

د عیسوي دین دی ېک. دا نه یوازې د یو اخلاص او ژوره باور، خو هم د ځانګړو قوانينو، truisms، چې د خدای د مقدس نارينه له لارې د عادي خلکو ورکړل شوي دي تر څو د خپلو ګناهونو او د مرګ وروسته په جنت کې د روح د تلپاتې ژوند atone جوړ شوی دی. دا چې ولې د عيسويت د ټولو پيروانو ته اړتيا لري ترڅو د خپل دين په تاريخ کې د اصلي او اصطلاحاتو پیښو په معنی پوه.

حکمونه: اصطلاح

مخکې تاسو ته د راڅرګندېدو او د د عیسویت د حکم وروسته د پرمختګ په تاريخ ولټوي پیل شي، دا ضروري ته ړک څه د کلمو په معنی دی "حکم." په واقعيت کې دا د یو دیني مانا لري او په عمده توګه کارول کیږي تر څو د بديهيات د اماکن د خلکو له خوا د عیسی مسیح ته استول ځينو ته مراجعه وکړئ. په دې ډول، د حکمونه - سره په مذهبي نورمونو سره سم د اخلاقي انسان د ژوند په اړه د دې ځانګړې لارښوونې. دا کلمه هم د دوهم معنی لري. قوماندانۍ کولای شي د حاکميت، د قانون، د انسان د ژوند په هر نورمونو مقرره وي، ده ته اړونده دين نه. د دغه اصطلاح استعمال کولای شي په شعرونه، بيتونو کې وموندل شي، په شعر او يا نثر، د لوړ سبک، چې دغه کلمه د بيان چې په متن کې د ماتم يوه وسيله ده.

د لس حکمونه کیسه

عيسويان دي پیژندل شوي لخوا د موسی، د ابراهيم زوی د د مالک لس حکمونه د علم. خدای د یوه سوځولو بوش په بڼه کې د غره د سينا د پښو ته د پيغمبر راتلونکې راښکاره شو او د حکم د مصريانو د قدرت څخه د يهودانو خلکو ته وړیا. د فرعون د غلامانو د خوشې کولو څخه ډډه وکړه، نو د خپل هېواد د رب نازل لس خنډ لپاره د نافرمانۍ. موسی د سره سمندرګي، چې د اوبو نه جدا له خوا د الهي ارادې له لارې د هغه د خلکو په مشرۍ، او د يهودو له لاسه له بل لوري. په خپلو څپو د مصريانو د پوځ سرتېري وژل شوي، او نه توان سره runaway غلامان پورته ونيسي.

وروسته، د سينا په غره، د څښتن حضرت موسی ته، چې وروسته د يهودانو د خلکو د ژوند د canons شو د لس حکمونه نازل.

له لسو څخه الهی حکمونه

د لسو د خدای حکمونه په لاندې ډول ولوستل:

  1. هو، تاسو به ما تر څنګ د نورو خدای نه لري.
  2. آيا نه ځان بت.
  3. آيا يو لامل د مالک خدائ ستاسو خدائ پاک د نوم نه وايي.
  4. په یاد د سبت په ورځ، hedgehog دا مقدسه وګڼئ.
  5. ستا د پلار او ستا د مور عزت.
  6. آيا نه وژني.
  7. نه زنا رامنځته کړي.
  8. کوئ نه غلا کوي.
  9. آيا ستا شاهدي غلط نورو نه سپکاوی.
  10. تاسو به د خپل ګاونډي د ښځې نه covet.

دغه ميثاقونو، د څښتن ته متقابل مينه، احترام، صداقت د خلکو غږ کوي، او د خدای په مینه کې سړی د خدای لپاره د مينې، د هغه د جوړولو په ځواب کې. د امرونو څخه ډير مهم دي، ځکه چې د دې سړي ته د شکر به وکولای شي چې د خپل نفس د ژغورلو او د ژوند د هغه د بندلو له مرګه وروسته چې په اسمانونو کې د تلپاتې سولې د پیدا شي.

ترجمه څښتن احکام نشي

  1. د لومړی حکم ارزښت - د څښتن د لوظ، چې خدای یو دی، چې د يو ايماندار هر بل معبود عبادت نه کوي.
  2. دوهم حکم د لومړي په مستقيم ډول تړلي دی، ځکه چې دا د هغه کس چې د بل چا عبادت ته اشاره کوي، خو د خدای، هغه څه چې یو صالح او نیک عیسوي باید په هر حالت کې نه.
  3. دریم انجیل دې مانا ده چې سړی باید په څېر چې د مالک په نوم اعلان نه، که دا کار د خدای د سپیڅلې، درناوی په معنی نه په خپلو خبرو کې پانګونه وکړي.
  4. د څلورم حکم ارزښت - د خلکو د خپل ورځني دندو کې د اونۍ او د تېر کال په لومړيو شپږو ورځو کې ترسره ټولو ته یو انجیل، په اوومه ورځ به د خدای په خدمت کې (لمونځ، زمونږ د ګناهونو د تحقق، په هغوی توبه) وقف شي. دا حقيقت چې د اونۍ په اوومه او وروستۍ ورځ لپاره کارول کيږي چې د شنبې په نامه شي.
  5. پنځم حکم د خلکو څخه غوښتنه کوي چې د خپل مور او پلار، چې د هغوی د ژوند، پوزې، راپورته او د زده کړې ورکړې عزت.
  6. د شپږم قوماندانۍ وايي، چې سړی باید د نورو خلکو نه وژني، ځکه چې دوی ټول د خدای د رامنځته کولو. وژني هغه څه چې خدای پاک جوړ، - د یو قبر د ګناه، د عيسوي دين کې د تر ټولو لوی یو.
  7. په اوومه قوماندانۍ له خوا په توګه د تر ټولو جدي یو او هوس ګناه سړی خبرداری. خدای دې د ګناه په وړاندې د خلکو خبرداری ورکوي، تر څو چې د هغه سره په راتلوونکې حاصلخيزۍ تړاو لري.
  8. اتمه عهد هېوادونو چې هیڅکله هم نه شي بل چا اخلي، هغه څه چې تاسو پرې نه پوهیږي.
  9. تاسو نه شي کولای د نورو خلکو سپکاوی، د ټولنې په سترګو کې د یو بد په رڼا کې يې افشا. نو د نهم حکم لولي.
  10. د تېر حکم ارزښت - دا ده چې په هیڅ صورت کې باید یو کس چې د ګناه د خیانت مرتکب، يعنې، چې د خپل ملګري د ښځې غواړي، ځکه چې دا ګناه ده د بد یو، که نه د ټولو.

مسيح د حکمونه

د عیسی مسیح حکمونه دي نه د بديهيات چې پورته ذکر شوي په پرتله هر مؤمن لږ مهم دي. ، دا canons، نه يوازې وايي چې باید یا باید د یو صالح او نیک سړی نه خو هم د هغه ځای د خلکو پر ځمکه اشغال ( "تاسو - د ځمکې مالګې"، "تاسې - د نړۍ د رڼا"). بلکې، دوی خلکو ته د ژوند په ډیرو اړخونو یو تصور (د بيلګې په توګه، په اړه يې د څښتن د blessedness خبرې کوي او څوک بايد د خپلو ګناهونو محاکمه شي) په پرتله د قانون د سیټ دي، خو بیا هم دوی هم باید د هر مؤمن ولوستل شي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.birmiss.com. Theme powered by WordPress.