جنوري 14th یوه رخصتي کلیسا

د ارتودکس رخصتیو په زاړه انجیل ځله جوړ، نو دوی سره د نوې لوظ feasts ليګ جوړ کړي. د دې کال د ځانګړو ورځ له خوا د يوې غونډې په نښه شو چې د عیسی مسیح د ژوند او د هغه د مور، د مریم، او همدارنګه د وليانو د حافظې. په خپلو خدمتونو د ارتودوکسو کلیسا کې ولمانځل شوه، او د عزت د هغو پورې اړه لري چې دا ورځ.

معما

د رخصتۍ په کلیسا کې د تقوا له پلوه ګټور او ضروري ګڼل، نو هغه د یو خاص، پرتمينه کرکټر ورکړل شو. د لمانځنې لپاره د بقاء حالت د د د د د قرآن رازونو communion د sacrament د راوړنه وه. په دې rite سره سم د ټولو مسيحيانو د ژوند وه. دوی څخه یو د عمومي رخصتۍ کارونو، په صداقت سره د چلند بیالبیلو د ځان ساتنې: څه شور او feasts نه کړي، او د سوغاتونو وقف او ته د کلیسا او د بې وزله.

د مالک د سنت

او د جنوري 14 - د يو اختر؟ د ارتودکس! کلیسا وزیران او وفادار parishioners سنت رب لمانځي. دا حقيقت کې د رویټر خبر یال لیک کتاب په تفصیل سره تشریح. دا په مراسمو کې د 8th ورځ جوړه شوې وه، د عیسی مسیح د Nativity. په دې صورت کې د حافظې، دا او د جنوري په 14 د رخصتي د نېټې ټاکل پریکړه وشوه. څه رخصتي کلیسا په دې ورځ هم ولمانځل شوه، هغه څه چې د یو ستر احساس دي چې تاسو؟

د لرغوني يهوديان باور و چې د مراسمو په خپله د حقیقت د خدای د غوره یوه پورې هم انتقالوی. دا باور وو که يو کس nedoobrezan، unworthy، او لري څو د هغو قربانيو راوړي او سره د لمانځه او د خدای دعا معامله حق نه.

د لومړي پيروانو او د مسيح مريدان او د عيسوي رسولانو هم ځان ته د سنت سره اشنا شي. د لرغونو سرچينو له مخې، د ماشوم د عیسی د مریم او حضرت يوسف د کليسا، چې په هغه کې د سنت د معما، د جنورۍ په 14 ترسره راوړل. به څه رخصتي وي د مالک سنتول دی د ټولو د يهوديانو څخه زيات مهم دي؟ او ولې؟ هغه د ټولو heresies پر وړاندې د استدلال، د د ځمکی د ناجي په بڼه تحريف، عیسی کې یو سړی او، له همدې امله، د آزادې د مراسمو، چې د يهودو له خوا تصویب شوي وو.

کوژدن

سنتول consummated د جنورۍ په 14. هر جشن نومړه ده لمانځنه او magnificently ارتودوکسو کلیسا. دې دغه نیکمرغه ورځ د ټولو مؤمنانو ته یادونه کوي چې د هغوی د کریسمس په اتمه ورځ د خدای ماشومه وه او سنت. د مراسمو په ترڅ کې د هغه په نامه د هغه نوم و، چې د نبوت د Archangel جبريل له خوا په د مریم او حضرت يوسف د کوژدن د Annunciation foreshadowed فرښته مقدس او صالح - عیسی (نجات).

په دې نوم نومول په کې د د خداې زوې د بشري فورمه د غوره چوپړ کې د یوه نښه ده. هغه په ځمکه کې غږ وکړ چې له خپلو ګناهونو خلک وژغوري. تراو د سنت يو ډول baptism ده د انجیل، دا د اصلي د ګناه سره د رب د يوې نښې په انجیل او تزکیه جوړ.

عیسی مسیح - د "د ګناهګار"

د نېټې چې د فکر لامل - د جنورۍ په 14. څه ارتودوکسو اختر ته زاري موږ ته غږ کوي؟ د مالک د سنت. دا يو بشپړ او ریښتیني د غسل، چې جوړ شو عیسی د نړۍ د ګناهونو څخه وروسته لرې او د شهید د نجات په نوم پر Calvary د هغه وينه تويېدنه نه وه. يو ښيي د لومړي زوړ انجیل زموږ زموږ د لومړۍ مور او نافرمانۍ په اړه خبرداری ( "په بې انصافۍ shapen، او په ګناه زما مور او پلار ما").

عیسی - د خداې زوې او ریښتینی معبود، په خلکو ټولو ورته پرته د ګناه، هغه د هیڅ یو تزکیه اړتيا نه لري. خو د احکامو ګناه خلکو په همدې مناسبت ومني او د هغه خشوع وويل چې هغه د قانون تر سره کولو لپاره، نه دا مات راغی. وروسته، د Rostov St. Demetrius لیکلي چې د سنت رب په پرتله د کریسمس ډیر تواضع ښيي. کله چې د څښتن کې زیږیدلی، هغه بدل یو سړی، خو په سنت، دوامداره درد، د ګناه د احکامو، هغه د بدکارانو په لاره وو.

د مالک لوظ

د جنوري په 14 د نېټې یادونه. په توګه د د د خالق د خلکو د وفاداري يو پند څه رخصتي کلیسا خدمت کوي؟ ابرام نږدې 100 کلونو په عمر ؤ چې د څښتن هغه ته وویل: "زه يم - الله (ج)، ما مخکې مزل او blameless وي، او زما او ستا تر منځ به د خپل لوظ د جوړولو، او به ډیره ستاسو د شمیر زیاتیږي" دا څه معنی د خدائ پاک سره مزل؟ دا تل فکر کوي چې هغه ګوري او ستاسو د ټولو فکر او عمل پېژني. وي blameless - نو زموږ د فکر او عمل د خالق نه راپاروي، نه د عزت چې خدای د خلکو لپاره د هغه د پرورد ورکړل شوی په اړه هېر شوی وي.

د شخص او دغه غوښتنه د څښتن د لوظ پيل شوه. هغه blesses ابرام د يو شمېر اولاد، او د يو د ليک "د" او "R" له خوا د واده څو نومونه د زیاتوي: ابراهيم او ساره. اوس هغه او د هغه اولاد ته اړتيا لري چې د خدای وفاداري. د دوراني او د عهد او وعدې د ماموریت غوره بهرني عمل پوره - د سنت.

د داخلي sanctification

نېټه، چې په دې موخه چې د خالق د لوظ په ياد - د جنورۍ په 14. څه رخصتي ټول مؤمنان يو موټې کوي؟ سنتول - يو دود جوړ شوی چې د نسلونو لپاره د يووالي او يو ارمان يو قوم وي چې یوازې د ابراهيم د خدای عبادت کوښښ راولي. دا عمل شامل دي د داخلي sanctification پرته چې معنی د سنت نه. د خدای د غوره کسانو د شمېر د زياتوالي تر اوسه د لپاره د ابراهيم د خالق او د عبادت د ایمان د زړه مينه شواهد نه ده. همدا لامل دی چې په کتاب "Leviticus،" او "اعمال د" شوي ملنډې او بربنډ د "په زړه او غوږونو دکافر."

د کورنۍ د مشر مقررولو

د جنوري په 14 - او له همدې امله دا په دې ورځ د يوه ژوره مانا لري. څه رخصتي کې د وفادار مسيحيانو د ژوند د غوره اهميت لري؟ ته د دې دود فرض اصولو سره سم دی له ولادت په اتمه ورځ ترسره، کله چې یو pipsqueak لږ قوي، سربیره پر دې، اته شمېر کمال او بشپړوالي مانا. تر څو د وروسته نېټه وځنډوي د عمل د بې پامۍ او بې پروايۍ د مظهر، چې د منلو وړ پدیده ګڼل کیږي، چیرته چې مونږ د خدای د پرديو په اړه خبرې کوو مانا.

دا آرډيننس یوازې د هلکانو ته اړتيا لري او د خورا ارزښتناک یوازې sanctified د کورنۍ مشر په توګه د هغه ښځه د خپل خاوند سره نه بېلېدونکې ده.

سنتول اختر دی پند چې د نوې لوظ مسيحيانو له الله څخه راغی.

قرآن Basil

د جنورۍ په 14 د بل رخصتي ولمانځل شوه. څه رخصتي؟ St. Vasil. که د مالک سنتول مونږ ته ډاډ ورکوي، چې د عیسي - سره غوښه د ریښتیني د سړي، لکه انسانانو، هغه ورځ چې موږ د St. Basil، د چا د ژوند وه په دې ورځ د لنډ پرې د حافظې ته درناوی کوو، موږ د خدای عیسی په هکله ورته ووايم. دا حقيقت چې هغه وه او د ده د د قرآن د تثليث درې څېرې یو. St. Basil یو ascetic او یو لوی ascetic، اصلي کاروبار وه او د هغه د ژوند د مبارزې د hypostases د محکوميت وه د قرآن د تثليث، په دې د ارتودکس د پیتزبورګ د هغه په اند او د دفاع وکړه.

په داسې حال کې nepravomyslyaschih خلک ډیر دي، دوی په دې نړۍ کې واک شوي، د ټولو نه وکړای تېروتنو د مخنيوي، خو نه یوازې د قرآن Basil مقاومت، خو د دې وتوانید چې په پاتې په خپل ایمان یو مرسته لاس ورکړو او مرسته د بېرته تګ پر صالحانو او د حق لاره ترلاسه کړي. په روسیه کې، واسیلي Veliky، سره نیکولاس په اوږدو کې معجزه کارکوونکي تر ټولو revered سېنټ ده.

schedrovat راشه

د جنتري - د جنورۍ په 14. څه رخصتي په دې وخت کې تر 1918 په روسیه کې ولمانځل شو؟ دا نېټه د د خپل رب سنتول د ارتودوکسو اختر تصادف. په یوه سیکولر جنتري د تزاري روسیې ، دا د نوي کال لومړۍ ورځ ده. زموږ په وخت کې، د جنوري 14 (د مالک سنتول) په عصري تعبير نېټه ده: "زوړ د نوي کال". دا دی اوس هم مينه او د ټولو د روسانو له خوا ولمانځل شوه.

زاړه سبک د جنوري 14 - د يو اختر؟ Schedrivky! په دې وخت کې، د نوي کال په حوا شو چې له کور سره د سندرې او سلامونه ځم، ترڅو له خاوندانو، خوښي او د ټولو د ښې روغتیا هیله کور، او لپاره چې د کوربه د ډاليو، چې بيا له يو بل سره شریک سوغاتونه. په دغه سخاوتمندانه Vasiliev ماښام د ماشومان د سندرو: "Shchedryk، vedrik dumpling ورکړئ، grudochku شوتله، Shmatok کوکوی ..."