جرمن فیلسوف جورج هیلګیل: بنسټیز نظرونه

جورج ویلیلم فریډریچ هیګل د نړۍ مشهور مشهور فیلسوف دی. د هغه بنسټیز لاسته راوړنه د نامتو مطلق ایډمیزمیزم د تیورۍ پراختیا وه. په دې کې، هغه دا ډول دوديزونه په شعور او فطرت، موضوع او اعتراض کې بریالي شول. جورج هېګل، د روح فلسفه ډیری مفکورې یوځای کړې، او نن ورځ یو ښه شخصیت پاتې دی، د فکر کوونکو ټولو نوی نسل هڅوي. پدې مقاله کې، موږ به په لنډ ډول د هغه ژغورنې او بنسټیزو نظرونو کتنه وکړو. ځانګړی پاملرنه به د مطلق روح، انټولوژی، اپټیمیمولوژی او دیکتاتیک فلسفه ته ورکړل شی.

د ژوندانه ژوندلیک

جورج ویلیلم فریدریج هیګل د ماشومتوب څخه یو ډیر زړه بوډا ماشوم و. داسې خلک "ول" ته ویل کیږي. هغه د یوې اغیزمن چارواکي په کورنۍ کې زیږیدلی. د هغه پالر په ترتیب سره هرڅه مینه درلوده. هیڅکله په شاوخوا کې طبیعت او انساني اړیکو کې هغه بې باوره پریښوده. حتی د هغه په لومړني ماشوم کې، جورج هېګل د لرغونو یونانونو د فرهنګ په اړه کتابونه ولوستل. لکه څنګه چې تاسو پوهیږئ، دوی لومړی فلسفیان وو. داسې انګیرل کیږي چې دا دا احساس دی چې هیلګال یې خپل راتلونکی مسلکی فعالیت ته واړاوه. هغه په خپل معتبر سټورتګارت کې د لاتیني جمنازیم څخه فارغ شوی. د مطالعې سربیره، د فلسفی په ژوند کې په عمومي توګه لږ فعالیتونه وو. جورج هیلګل په ډیرو کتابتونونو کې خپل وخت تیر کړ. هغه د سیاسي فلسفې په ډګر کې یو ښه ماهر ؤ ، هغه د فرانسې بورجوا انقلاب پیښو پیروي وکړه، مګر هغه د هیواد په ټولنیز ژوند کې برخه نه اخیستې. هېګل جورج د ساینسي پوھنتون پوھنتون فارغ کړ. له هغه وروسته، هغه په تدریس او د هغه د علمی څیړنې په برخه کې په ځانګړي ډول بوخت و. د هغه د دندې په پیل کې هغه د شیلنګ له لارې په ډیرو لارو سره مرسته وکړه، کوم چې دوی یې ملګري وو. په هرصورت، وروسته دوی د فلسفي نظریاتو پر بنسټ له ماینونو ډک وو. حتی د اعلان کولو اعلان هم وکړ چې هیلګال خپل نظرونه تخصیص کړل. په هرصورت، تاریخ هرڅه په خپل ځای کې ساتي.

د فلسفيک فکر بنسټیز

د خپل ژوند په جریان کې، هیګل ډیر کارونه لیکلي. د دوی تر ټولو تر ټولو لوی یې د منطق ساینس، د فلسفې علومو پوهنځي او د قانون فلسفې بنسټیز دی. هیګل د ټرانزیټینټیزم متضرر په پام کې نیولو سره، ځکه چې هغه دوه ډوله برخې "" شیان "او" مفکوره "،" نړۍ "او" شعور "بولي. تصور لومړنی دی. نړی د هغه مشترک دی. هر انتقال د حقیقت څخه پایلې لري چې د تجربې خالص امکانات شتون لري چې د نړیوالو تجربو د ترلاسه کولو لپاره په نړۍ کې زور اخیستل کیږي. په داسې حال کې چې د هیلګال "مطلق مثالی توبیزم." روح یواځینی واقعیت په توګه لومړنی مسله نده. د هګل ټول فلسفه کولی شي د خبرو اترو لپاره کم شي. د هیلګل په وینا، روح روحانی دی، دا پخپله هر وخت د دوه ګونی نښې نښانې کوي. د دې اصلي ځانګړتیا د ځان وده ده. دا د یو فرعي فکر په توګه ډیزاین شوی. فلسفيک سیسټم د دریم انسټیټیسټ، انټیټیسټس او ترکیب په اساس جوړ شوی دی. له یوې خوا، وروستی دا خورا سخت او روښانه کوي. له بلې خوا، موږ ته اجازه راکوي چې د نړۍ پرمختللې پراختیا وښیي.

جورج ویلیلم هیګل: د بشپړ مطلق فلسفه

د روح روح موضوع د پراخو دودونو په چوکاټ کې جوړه شوې او د افلاطون او ایممنیل کانټ څخه جوړه شوې ده. جورج هیلګل هم د پرو، ایاکارت، لیبنین، بوهیم، روسوس نفوذ پیژني. دا ټول عالمان د مادی متخصصینو څخه توپیر لري چې دوی د آزادۍ او خپل ځان په توگه فکر کوي هغه شیان چې د روح، دماغ او د خدای لپاره د تیراوولوژیکي پایلو لرونکي دي. د هیلګال ډیری پیروان خپل فلسفه د یو بشپړ مطمئن مثالی نظام غوښتنه کوي. د روح د هیلګل مفهوم په ورځني ژوند کې د الهی عنصر ځای موندلو هڅه ده. د دوی د دلیل په ملاتړ، دا پیروان د آلمان د فلسفې د معرفي کولو څخه نقل کوي. له دې څخه، دا نتیجه لري چې نړۍ د مطلق مفکورې سره ورته ده (په نوم یې د روح نوم). په هرصورت، په حقیقت کې، دا بیانونه د حقیقت څخه ډیر دي. جورج فریډریچ هیګل، چې فلسفه یې په حقیقت کې خورا پیچلې ده، د روح له خوا نه قوانین، مګر واقعیتونه او نظرونه چې له شعور څخه جلا دي. د دوی شتون په دې پورې اړه نلري چې ایا انسان ته پیژندل کیږي. په دې کې، د هېګلین مطلق مفکوره د نیټون د دوهم قانون سره ورته ده. دا یوازې یو داسې پلان دی چې د نړۍ تفاهم اسانه کوي.

د هېګل انټولوژی

د "منطق ساینس" کې د آلمان فلسفی لاندې ډول ډولونه توپیر کوي:

1. پاک (هغه شیان او ځای چې یوځای تړل شوي وي).
2. نغدي (ټول ویشل شوي).
3. پخپله (ځان خلاصې شیان چې د هر څه په وړاندې مخالف دي).

د هېګل نسخوالی

جورج هیلګل، چې د فلسفې ډیری وختونه د کانټ څخه وروسته د پوهنتون په کورسونو کې په پام کې نیول کیږي، سره له دې چې د هغه نظرونه یې اغیزمن وو، مګر ډیری یې منل ندي. په ځانګړي توګه، هغه د خپل عمرپوهیزم سره جګړه وکړه. د کانټ لپاره، د انټینینډس حل نه شي کیدی، او په دې نیت کې د تیورۍ پای پای ته رسیږي. نور پرمختګ نه شته. په هرصورت، جورج هېګل په ستونزو کې موندلی او د منطقي پوهې انجن مخه نیسي . د بیلګې په توګه، موږ نشو کولی چې په هیڅ ډول دا تایید کړو چې دا کائنات لاتر دی. د کانټ لپاره دا یو غیر حل شوې پاراکس دی. دا د تجربو د حدودو څخه بهر ځي، نو له دې کبله نشي کوالی چې پوه شي او منطقي. هېګل جیور باور لري چې دا ډول حالت د نوي کټګورۍ موندلو کلیدی دی. د مثال په توګه، لاتر پرمختګ. د هېګل نسخه تناقض او نه تجربه ده. وروستنی د حقیقت معیار ندی ، لکه څنګه چې په کانټ کې.

وژونکي

د آلمان فيلسوف جورج هېګل د هر چا لپاره خپله نظريه وکړه. هغه هڅه نه وه کړې چې د پیښې اصلي عوامل یا په وروستیو پایلو کې د دوی حل حل کړي. د دې ساده ساده کټګوري پیچلي دي. حقیقت د دوی تر مینځ په تضاد کې شامل دی. په دې کې هغه د افلاطون نږدې دی. وروستنۍ ډلییکټیکونه آرشیف د شخړې ترسره کول. په هرصورت، جورج فریډریچ هیګل لا هم لاړ. په فلسفه کې دوه مباحثې شتون نلري، مګر یوازې دوه مفکورې شتون لري. د دوی سره د یوځای کېدو هڅې د ویستل کیدو لامل ګرځي، له کوم ځای چې نوې کټګوري جوړه شوې ده. دا ټول د ارسطو منطق دریم قانون سره مخالف دی. هیلګل د دې په نظر کې نیولو سره چې د مطلق مفکورې لخوا رامینځته شوي د سړک په اوږدو کې د فکر د غورځنګ لپاره متقابل تسلط پیدا کړي.

د روح عناصر:

• (مقدار، کیفیت)
• بنسټ (حقیقت، واقعیت).
• تصور (مفکوره، موضوع، اعتراض).
• میخانیکونه (ځای، وخت، مسله، حرکت).
• فزیک (موضوع، شکل کول).
• ارګانونه (ژونپوهنه، بوټني، جغرافیه).
• مضامین (انتانپوهنه، رواني پوهه، فیزومولوژي)، هدف (قانون، اخلاقيات) او مطلق (فلسفه، مذهب، آرټ) روحیه.

ټولنیز فلسفه

ډیری یې د فطرت په اړه د خپلې پایلې غیرقانوني طبیعت لپاره هیلګل ته انتقاد کوي. په هرصورت، هغه هیڅکله دا ادعا نه ده کړې. هیلګل د تناقضاتو له لارې د اړیکو پیژندنه وکړه او هڅه یې کوله چې دا پوهې ته لاره هواره کړي. هغه ادعا نه کوله چې د نوي حقیقت موندلو لپاره. ډیری یې هیلګل د شعور د پراختیا بنسټیز پلار په توګه وګوري. که څه هم د هغه کار د منطق علوم په بشپړ ډول د ځینې مطلق ذهن وجود نه لري، چې د هر څه د موجودیت اصلي لامل دی. کټګورۍ طبیعت نه تولیدوي. له همدې امله موږ کولی شو ووایو چې مارکس او انګلین د هیلګل د غاړې ډبرې بدلوي. دا د دوی لپاره ګټور و چې د تاریخ په اړه فکر شوي مفکوره ولیکئ. په واقعیت کې، مطلق روح د هیلګیل مطابق د نړۍ په اړه د انسان ټول مجموعي معلومات دي.

مارکسزم او د فرانکفورت ښوونځي

د هېګل نوم نن زموږ سره نږدې نن د بل فلسفيک سیسټم سره تړاو لري. ټول ځکه چې مارکس او انګلین په پراخه کچه د هګل په اړه تکیه کوي، که څه هم دوی خپل نظرونه په هغه طریقه تعقیب کړل چې دوی ګټور دي. د فرانکفورت ښوونځي استازو حتی خورا بنسټیز فکر کوونکی وو. دوی د انسان جوړ شوي آفتونو د نه شتون په اړه خپل مفهوم بنسټيز کوي. د دوی په نظر کې، ډله ایز کلتور د معلوماتو ټیکنالوژۍ پیچلیتوب ته اړتیا لري، چې په راتلونکي کې به راتلونکې کې ستونزې رامینځ ته کړي. دا د یقیني کولو سره ویل کیږي چې د مارکس پوهانو ډیلیټیکي مادېزمیزم او د فرانکفورت ښوونځی په تیرو وختونو کې د تیرو شیانو په حال کې دی. مګر د هګلګل نظرونه یو نوی زیږون تجربه کوي.

جورج هېګل: نظرونه او د دوی پرمختیا

د آلمان د فیلسوف تدریس درې برخې لري:

1. د روح فلسفه.
2. منطق.
3. د فطرت فطرت.

هېګل په دې باور دی چې دین او فلسفه یو شان دی. د معلوماتو فورمه مختلف ده. هیلګل خپل سیسټم د فلسفې د پرمختګ تاج دی. د هېګل وړتیا په فلسفه کې او د ریښتینې او ګټورو مفکورو عمومي شعور کې رامنځته کیږي: پروسې، پرمختګ، تاریخ. هغه دا ثابته کړه چې هیڅ شی نلري، له هر څه سره تړاو نلري. دا پروسه ده. د تاریخ او پراختیا لپاره، دوی په حتی په واضح ډول په هیلګل کې تشریح شوي. دا ناشونې ده چې د یوې پیښې په اړه پوه شي پرته له دې چې ټولې لیږد یې په پام کې ونیول. او په افشاء کولو کې مهم رول د یو تناقض په واسطه لوبیدل کیږي چې پراختیا ته اجازه ورکوي چې د تړل شوي حلقې څخه نه وي، مګر د ټیټو فورمو څخه لوړ لوړونو ته. هیګل د ساینس میتود په وده کې خورا لوی ونډه اخیستې، دا د مصنوعی وسایلو مجموعه ده چې د انسان لخوا اختراع شوي، او د څیړنې موضوع یې خپلواکه ده. فلسفی په خپل سیسټم کې ښودل شوی چې معرفت تاریخی بهیر دی. له همدې کبله، د هغه حقیقت حقیقت نشي چمتو کولی. دا په دوامداره توګه په تناقض کې وده او پراختیا کوي.