ټولنیز پرمختګ

ټولنیز پرمختګ - دا مفکوره خورا پراخه ده. دا نه یواځې په عامه ځای او وخت کې د ټولنیز شتون په حرکت کې بدلون ښکاره کوي. د "ټولنیز پرمختګ" په مفکوره کې، نه د پراختیا کیفیت او نه د هغې لارښود ثبت شوی. واقعیت د ټولنیز پرمختګ نتیجه ده ، کوم چې په ټیکنالوژیکي او علمي پوهه کې زیاتوالی لري، او همدارنګه د پیچلي ټولنیز سازمان او تولیداتو زیاتوالی شامل دي. په همدې توګه، ټولنیز پرمختګ او د هغې معیارونه د ټولنیز ژوند ترټولو غوره ډولونه جوړوي. په ورته وخت کې باید وویل شي چې د عامه ژوند ښه والی د فرد په پرمختګ باندې مستقیم اغیز لري. په دې اړه، په وروستي کلونو کې ټولنیز پرمختګ په زیاتیدونکې توګه د ټولنې د پرمختیا د انساني مفکورې پر بنسټ ولاړ دی، چې اصلي موخه یې د انسان ځانته حق، د ځان پخلی کول دي.

ټول پورته برخه د تعریف د ځان پوهاوې عکاسی ده. په ورته وخت کې، په عامه ژوند کې د ټولنیز پرمختګ شتون شتون د دوو مخکښو ټکو څخه لیدل کیږي. لومړی مفهوم د نظر شتون شتون لري، او دویم، مطابق، دا پیژني.

هغه نظريو ته چې ټولنیز پرمختګ، د هغې مفکورې او اصلي اهداف پیژني، دا لومړی له ټولو ټولو څخه دی چې د پارسسن مفکوره (امریکایی ټولنپوهه) او د کونورسکیت مفهوم (د فرانسې فیلسوف - ټولنپوهنه) مفهوم څرګندوي.

وروستی د هغه په کارونو کې د تاریخي الوتکې په پراختیا کې د قوانینو شتون شتون درلود. Condorcet پدې باور وو چې دماغ د منطقې اساس په نړۍ کې د بدلون توان لري. د فیلسوف په وینا، ټولنیز پرمختګ په بنیادی توګه د علمي پوهې او نړیوالو زده کړو زیاتوالی پورې تړاو لري.

دا مفکوره د کامټ په نظریاتو باندې خورا مهم اغیزه درلوده. دا فرانسوي ټولنپوهه د انسان په پرمختګ کې د ټولنیز پرمختګ دری پړاونو قانون دی، چې د هغې پر بنسټ یې هغه روڼتیا پرمختګ کړی.

د کمټ او کونسلیک ښوونه او روزنه د دې حقیقت په برخه کې مرسته وکړه چې د ټولنیز ژوند په مطالعې کې د ټولنې د تکامل مطالعه لومړیتوب ګڼل کیږي.

د شلمې پیړۍ په ترڅ کې، دغه مفهوم د نوو ارتقاء پرستانو نظرونو بنسټ جوړ کړ. پارسسن د دې لارښود استازي و. د هغه په اند، د ټولنیز پرمختګ اساسي معیارونه د ټوله ټولنې سره سمون کول د وړتیا پیاوړتیا ده.

د ټولنیز انکشاف مفهوم د پوستینالیزم او صنعتي ټولنې بیلابیلو نظریو لخوا ملاتړ کیږي . لکه څنګه چې په پرمختګ کې معیارونه ، د عصري کولو کچه، د ټیکنالوژیکې کچې کچه، د ټولنیز تولیداتي ځواک لپاره د ساینس بدلون کارول کیږي.

د 19 پیړۍ په پای کې او د شلمې پیړۍ په پیل کې، متخصصین د ټولنیز ارتقا نظریاتو یو ځانګړی بریالیتوب یادونه کوي. په ټولنیز ډګر کې، هر څه خورا خوشبیني ښکاري، عقیده دا ده چې د تکنالوژیکي او علمي برخو بریالیتوب به د خلکو د سوکالۍ ښه والی ته وده ورکړي او همدارنګه د عامه ژوند کچه لوړه کړي، ځکه چې انسان به د فقر، ناپوهۍ او نا انصافۍ څخه پاک وي.

داسې نظرونه شتون لري چې پرمختګ ردوي. د دې نظریو د پراختیا لپاره د میتودولوژیک بنسټ په توګه په پراختیا کې د یو څو اړخیز مفکورې ادعا ده. دا مفهوم د پروسې احتمالي او متغیر طبيعت توجیه کوي، پداسې حال کې چې ټولنیز پرمختګ او ټولنیز قوانین ردوي .

د نفی کولو مفهوم لومړی د نیټیسس و. هغه په انسانیت او منطقیت باندې نیوکه وکړه. د هغه په اند، هر ډول تاریخي حقیقت یواځې یوه دوامداره ده، او ټولنیز پوهه نه لري او استثنا لري.