ځان د کښتد ارواپوهنې

فضیلت څه شی دی؟ فضیلت او مرستيال

د نامتو کارتون د اتل: "که تاسو ښه دي - دا ښه، او کله چې د هغې په خلاف - دا بد دی،" د هر کس په يوې ټولنې کې ژوند کوي د ولادت په ځينو اعمالو مرتکب کېږي، او د اړونده اټکل يې کيږي. د دې مادې د تمرکز به د يو کس، چې د ښه او يا دا امېدوار کوي ډېره ښه او نيک عملونه يې وي. فضیلت څه ده، هغه څه چې دي او څنګه کیدای شي د داسې کيفيت د استملاک په خپله مرسته وکړي؟ راځئ چې وڅيړي.

د اساسي مفاهيمو

فضیلت او مرستيال - د دغو تعريفونو څو په بشپړه توګه څرګنده نه ده، ځکه چې د داسې کلمو عادي ورځني استعمال په کم دی. البته، هر ماشوم پوهیږي چې څه ښه دي او څه بد دي. خو په د ارزښتونو په خلاف، په ټولنه کې، د اخالقي او اخلاقو منل، فضیلت - دا يو داخلي اړتیا ښه، نه، ځکه: "څنګه چې اړین وي"، خو د ساده، ځکه که تاسو نه شي. دا هم امکان لري چې د فضيلت او يو شمېر شخصي صفات چې د هغه په ټولنه کې د هغه ځای په موندلو کې مرسته پیژني. دا ډول، د مثال په توګه، کیدای شي:

  • تواضع؛
  • دوستانه؛
  • توان خواخوږي او empathize؛
  • په غاړه؛
  • صداقت؛
  • موثریت او داسې نور.

ختيځ ژمنې - د فضیلت فلیپ اړخ، او یا پر ځای خپل مخالف. هر عمل مخکښ د هغوی په شاوخوا کې خپل ځان او يا د نړۍ په زيان، کولای شي په جنسيتی پام کې ونیول شي. سره سم، د عیب پیژندل کیدای شي او د ناوړه ځانګړتياوي:

  • کسالت؛
  • حرص؛
  • conceit؛
  • دروغ؛
  • حسادت او نور.

تحلیل او د بشر د دندو او فضیلت څيړنې تل د لوستو خلکو، دواړه لرغونې او عصري په ذهنونو کې مينه دي. خپل طبقه بندي د فضيلتونو د فلسفي او مذهبي بېلابېلو لارښوونو وو.

په لرغونو وختونو

د لرغونو یونانیانو ولېدل، چې د لاره د بندلو خورا درنې. د دیندارۍ په ولادت نه ورکول کيږي، چې دا سړک سخته ده او د پام وړ هڅو ته اړتیا لری. پر بنسټ د لرغونو یوناني فلسفې توپیر د خپل نوعی د هغو:

  • اعتدال؛
  • حکمت؛
  • زړورتيا؛
  • عدالت.

په دې Velikiy Sokrat مخکښ رول حکمت ورکړ، او د هر سرچينه د ذهن فکر. خو د خپل مرید، لږ تر لږه د لوی فیلسوف افلاطون باور دي، چې د بنسټ د روح د شخصي ملکیت د فضيلتونو هر: حکمت د ذهن څخه راځي، او د غیرت پر اراده تکیه کوي. خو هغه هم اشاره وکړه چې د هرې شتمنۍ د ځینو ځانګړو فضيلت نور ځانګړتیا - له جنګیالیو او يا واکمنان - نو د زړورتيا يا د صنعتکارانو د حکمت، او اعتدال تمه نه.

استدلال کوي چې دغه ډول فضیلت نه شي یاد ارسطو د (اخلاقي) او ذهن (dianoeticheskuyu) د ارادې د فضیلت د انسان جوهر ویشل. هغه په دې باور دي چې د هر کس د هېجانونو، نامعقوله برخه اطاعت او د هغه د رواني (عقلي) برخه ده. فضیلت دی په دې توګه تعريف په توګه د توان د "منځ د ځمکنیو"، په یو لوري په انحراف يا بل پیژندل عیب د موندلو په شاوخوا کې. دا چې د دې د نه شتون او یا د څه اضافي تر منځ ډول یو اقدام دی.

اې غوره د رېنېسانس

په منځني پیړیو، د ذین بشریت په ترڅ کې، فضیلت - virtus - شو يو ستر وېشنيزه کې چې د غوره شخصیت ټاکي ګڼل. uomo virtuoso - د هغه کس لرلو دا نوم و. دا مفهوم د اخلاقي نورمونو له یو لړ بشپړو پوښښ د وخت په تېرېدو د رنګونو د بېال راوړلو.

له یوې خوا، د تصور چې دا ډول د فضيلتونو د لرغوني اخلاقو د احکامو پر بنسټ شوي دي او په توګه معقول په معنوي او فزیکي اړتیاوو ځان زغم درملنه. له بله، د کامل انسان د انځور - uomo virtuoso - لږ له خوا د او د بدن د روح، د مځکې او معنوي اړتياوو د inseparability په اړه د نويو مفکورو د نرمښت پيدا. له همدې امله، د مطلوب وو يو کس نه يوازې د معقول، خو هم فعاله ګڼل کیږي، ځکه چې د يوه سړي په لومړي دنده - يو ثابت ځان د پراختیا، د پوهې او ګټور فعاليت دډیرو.

د "نوي" ځلې

د وخت په تيريدو، دا مفکوره ده چې لکه د فضيلتونو د نوې بڼې ته رسولې ده. Spinoza - - په پام کې یو فضیلت ګټې چې یو کس کولای شي چې د بهر نړۍ ته راوړي د د د "نوي" وخت د فلسفې مخکښ استازي يو. خو د کانت له مخې، فضیلت - ولري يو قوي رواني د انټرنټ په خپل دنده تعقیب، هيڅکله، خو ده، نه يو عادت کېدو، خو هر ځل يوه شعوري انتخاب ته اړتیا لري.

مشهور سیاسي فعال، ليکوال او ډيپلومات بنیامین فرانکلین په خپل autobiography د "تر دیارلسو پورې virtues عطر" چې بايد په يوه بريالي سړي ذاتي شي د اصل بيانوي:

  • د کرارولو؛
  • تواضع؛
  • عدالت؛
  • اعتدال؛
  • thrift؛
  • سخت کار؛
  • په امر؛
  • چوپتیا؛
  • هوډ؛
  • اخلاص؛
  • -پرهيز؛
  • دپاک؛
  • عفت.

By او لوی، دغه لست شي ډیر ځله تمديد، د مثال په توګه، pedantic جرمنانو د ټکي په ډېر زیات شمېر تعریف کړي.

Prussian فضیلت

د تر ټولو غوره دا لست د بشر د کیفیت د روڼ اندۍ Lutheranism وخت څخه سرچينه اخلي. د پاچا Fridriha Vilgelma زه د واکمنۍ پر مهال د آلمان د فضیلت تصور، پروشیا د په د XVII پیړۍ داخلي حالت پياوړي. دا دی اوس هم د يوه معما ولې دا يوه ټولګه تخصيص شوي دي، که څه هم، د ډله لاندې دا د لمس وړ ګټې راوړې او د پروشیا په تاريخ کې ډېر د پام وړ شتون پاتې. دلته رښتیا د بشر د فضیلت ته Fridriha Vilgelma زه له مخې دي،:

  • thrift؛
  • د نظم مينه؛
  • اخلاص؛
  • بشپړتيا؛
  • اطاعت؛
  • تقوا؛
  • زغم؛
  • د مطابقت؛
  • تواضع؛
  • صداقت؛
  • وفاداري؛
  • د انټرنټ په؛
  • straightforwardness؛
  • د عدالت احساس؛
  • دسپلين؛
  • انګېزه؛
  • اعتبار؛
  • وقف؛
  • زړورتيا؛
  • زړورتيا؛
  • خت؛
  • د دنده احساس.

عیسوي محتویات

د بشر د طبيعت مثبت خاصيتونه په بېلابېلو نظريو د بحث نه شي کولای چې د عیسوي د فضيلتونو د داسې يو څيز لمس پاتې راشي. دا لږ او ډیر د عمومي مفهوم کولای شي په دوو سترو برخو ووېشل شي:

  • کاردينال - چې 4 مفاهیمو چې له لرغونې فلسفه موږ ته راغلل شامل دي؛
  • فقه - ګروهې چې راوړل شوی چې زموږ ژوند، عیسویت؛

د پایلې په توګه، موږ د داسې يو لست لري:

  • زړورتيا؛
  • اعتدال؛
  • تدبير؛
  • عدالت؛
  • هيله؛
  • مینه؛
  • د ایمان.

يو لږ وروسته، د دې لست کې د پام وړ بدلونونه او يوه نوې جوړه، د اوو فضیلت د لويديځ عيسويت مخالفت په استازيتوب اوه وژونکي ګناهونه :

  • صبر؛
  • تواضع؛
  • اکرث؛
  • عفت؛
  • د مطابقت؛
  • اعتدال.
  • مينه.

د داخلي مخالفت

البته، هر څوک پوهېږي، چې څه د عمل ډول به د ښه او بد چې لري، خو فضيلت او مرستيال دي لپاره د امریکا د ټولو داخلي جګړې لپاره وي. د ستونزو د اخلاقي انتخاب تل په سړي ذاتي وه. "زه پوهيږم، صالحانو، خو ښايسته غوره" - د ژوند یو اصل تر اوسه اړوندو نن دی. وروسته د ټولو، تاسو وګورئ، د فضیلت کلمه تفاهم، د هغې معنی نه يوه اړونده چلند مانا.

د يو اوږد وخت دې حالت درک په توګه یو تناقض شو. او په رښتيا - منطقي پوه شي چې څنګه د unrighteousness یو د ژوند سبب، پوه چې دا وغندلې، ستونزمنه ده. همدا لامل دی چې د antiquity د پوهې، په عمل کې ده ونه کارول شي، په پام کې نه دي. د ارسطو او سقراط له مخې، که چېرې يو کس څنګه پوهيږي، او پر وړاندې د سرپرست، چې دا مانا لري، چې د خپلو کړنو ته په رښتيا د پوهې پر بنسټ نه، بلکې د شخصي نظر. په دې صورت کې د شخص مستحق دې پوهې ته ورسیږي، په عمل کې دي.

د مسیحي دوکتورین پر بنسټ، بد افکار او د یو کس عملونه په اړه د هغه د بدن د ګناه خبرې، او بیا تاسو باید په بشپړه توګه په ځمکه کې عمل او عقلانيت پرېږدي، رد ګناه غوښه، چې د نا ریښتینو په معنوي هم آهنگی د رسیدو مخنیوی کوي.

د هرڅه لپاره دا وه، خو که نیکمرغي او يا د بندلو په شان یو معقول درک پرته، دا له خوا سړی د خپل طبيعت د موهومه او د داخلي شخړو د حل توان د درک د پروسې ته رسولې ده.

تاسو نیکانو به څه وکړي

له د مرګ د ولادت، سړی د خپل ډول يوه ټولنه کې ژوند کوي. د نورو خلکو د چلند رعایت، د قوانینو په ټولنه کې وفات شو د زده کړې، هغه د سلوک د يو موډل په پراختيا. د دوی د نورو خلکو د برخه کړنو د تصويب او يا مذمت ترالسه کول، یو سړی د ځان لپاره جوړوي د د ارزښتونو د کچې ډول، چې د رعايت شي د ډير مناسب ګڼل.

د اهمیت او ارزښت د نورو خلکو په رسمیت کولای ته فضيلت علم د سړک يو ستر ګام بلل شي. په یوه ټولنه کې ژوند کوي، دا ناشونې ده چې يوازې د شخصي ګټو او عقیدې تکیه کوي. یوازې د پیژندلو د خلکو په ارزښت نږدې ژوند کوي، د خپلو اخلاقي کرکټر یو زښتې د ارزونې، پرله پسې زده کړې کولای شي په يوه شخص د تقليد وړ.

په دودیزه توګه اووه فضیلت وګوري

له پخوا وختونو راهيسې، sculptors او انځورګرانو په يو انځورونه بیلابیلو دندو او فضیلت د هغه د ليد تسجیل شوی. زياتره وختونه، دا د په اوږدې جامې یو ځوان ښکلي ښځو انځور و، چې له دوی سره د صفات نوعه.
عیسوي فضیلت، د مثال په توګه، کیدای شي په لټه دې لکه:

  • Vera - په يو سپين کالی يوه نجلۍ ترسره صلیب، چې د مسيح د مرګ، او يا د يو کریستال کاسې په نښه کوي. دا هم کولای شی د يو ډال او يا د هغه په لاس کې څراغ وښودل شي.
  • بل فضیلت - عشق - په لومړي سر کتل لکه یو قربانۍ د پسه يا د pelican، په ېک رسامي سره د ډېری ماشومانو د يوې ښځې په څېر ښکاري او يا په لاس کې د يوې د سوځولو زړه caress. هم خورا نامتو بل انځور - له يوې خوا له کرهنی د تخم د يوې نجلۍ او بل غېږ.
  • هیله - نجلۍ په شنه جامې، په لمانځه ټيټ کړ، کله ناکله سره د وزرونو يا د لنګر. په بل نسخه، چې دا په لمانځه لمر ته رسېږي، او د هغې د سوځولو فونیکس په څنګ کې ناست دی.
  • زړور، تدبير، temperance، او عدالت هم په يوه ښځه د بڼه انځورېږي.

کوم ښه ده، چيرته چې د دیوداسې؟

حیرانتیا، د فضیلت د مفهوم تشريح او د خپلو ترلاسه کولو، او نه هم د وررسېدلي او د پرمختګ ستر فلسفې یو وړاندې يوه لاره او باوري نه ټاکي هغه څه لوړه فضیلت. د سقراط او افلاطون، د بیلګې په توګه، دې باور دي چې دا د حکمت (پوهه)، ارسطو - اعتدال، Confucius - د مشرانو وفادارۍ او احترام. د لوړ فضيلت عیسوي تدريس مينه (زياتره د خدايانو) په نامه. کېدای شي، هر څوک کولای شي د ځان لپاره څه د دوی ډول د نورو په پرتله زيات وګورئ بهر، ځکه چې دا ناشونې په ټولو لارښوونو څخه کمال ته د رسیدو ده.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.birmiss.com. Theme powered by WordPress.