د لومړنیو بودیزم. هغه څه چې تاسو ته اړتيا لري ترڅو یو نوی عمل په توګه پوه شی؟

د XX په پای کې او د XXI پېړيو په پيل کې. ختيځ اديانو د لویدیځ ته فعال پراختیا پيل شو. دا ډول مذهبونو په توګه بوديزم او هندويزم، يې پرې لري یوه فوق العاده، اریانونکی برياليتوب و. ، د دیموکراتیک چارواکو، معلولیت او د خپلو مذهبي دودونو یو sidedness یو ایډیالوژۍ په توګه تقریبا وضع د مصرف nabivshaya کلن کلتور، د ډېرحساسیت شدیدی، او، البته، د لیوالتیا د ختیځ محرم پوهې، چې افسانوي دی پوه شي - دا چې هلته ډېر لاملونه دي. دا ماده موخه داده چې د دې شرایطو کې ټول يوازې يو اړخ روښانه - د مذهبي تمرینونو بودايي اوښتي د اساساتو.

په اړه بودايي لاره

بوديزم د خپلواک ښوونځیو او دودونو د پراخو ترکیبوي. خو دوی ټول یو ګډ بنسټ - په توګه د درې د ټولو بودایانو د اساسي ديني ارزښتونو د بودا، د Dharma (يعنې د بودا د لارښوونو) او د Sangha (د بودايي معنوي ټولنې) پیژني. دا درې د پټنځايونو د تش په نامه. د بودايي عمل معنی - د روڼ اندۍ د ترلاسه کولو، په سړي د بودا-طبيعت د تحقق. دا په دې هدف رڼا ده، او د هغې لپاره د ټولو مناسک ترسره، mantras، څېړلي عمل او داسې تلاوت. که څه هم، بودیزم ډیر مخونه لري، او د هغې د بېلابېلو نوټونو زياتره له يو بل سره ډېر توپير لري. له همدې امله، د هغه څه چې ده له خوا د جاپان Zen اوکسيجن ته اړتيا لومړني عمل درناوي، د وړانديز ناستي تبتي Gelugpa څخه ډېر لرې دی. موږ به په عمده توګه د تبتي بوديزم د دودونو تمرکز وکړي، ځکه هغوی د تر ټولو پراخه استازيتوب او د دريو سيمو کې زموږ په هېواد کې وویشل، په توګه د دوديزو.

د بوديزم د ځان د منلو

د لمس کولو، ځکه چې ډیری خلک، بودايي ادبياتو د لوستلو وروسته، په ناڅاپي توګه پريکړه د يوه بودايي شي، او د ځانګړو مراسمو او یا څېړلي عمل ژر تر ژره پيل شي دا موضوع ضروري ده. که څه هم، د ټولو دومره ساده نه. د باور د بودايي حقیقت یو کس ښوونې، البته، نو کولای شي او باید کار وکړي. خو دلته دا دی چې ځان پوره راغي بودايي په پام کې، چې د ده د Sangha يو غړی، یو ساده حل کافي نه دی. د دې لپاره د معنوي ټولنې ته ننوځي، دا ته اړتيا ده چې د تش په نامه درې ګاڼې کړي. که نه، نو د هغه د پناه نذرونه په نامه. دا و هغه څوک چې د هغه کس په بودیزم داخليږي. د لومړنیو، دا مهمه ده چې د لومړي ځل لپاره د دې نذر له خوا د د د شلن اجازه بندګانو یو منل شوي دي. دا سره د الما او د نذر په مراسمو کې پناه يوه شخصي غونډه ته اړتیا لري. د کړنو تر ټولو دا دی چې د پناه د دې د انتقال د وقف پرته بې معنا.

روښانه لید

د بودايي اصلي عمل باید د سوچه لید او د مهارت د ودې په موخه شي. وروستنۍ دې معنا ده چې باید په بشپړه توګه او په بشپړه توګه د "دلته او اوس" پاتې شي، د فضا د وخت د اړیکو د ساحاتو څخه د ستاسو په ذهنونو کې ازاد وگرځي. د ذهن باید په بل وخت کې ځای نه شي او يا نورو ځايونو په اړه فکر کوي. د وخت او ځای د شخص په شېبه ده - دا بايد د موجوده واقعیتونه ښیي. هر کله چې دغه مهارت دی پراختيا، د کتابتون درک، دا سوچه شي. دا د بودا د طبيعت د افشاء کولو د لومړي ګام دی. د "دلته او اوس د" دولت - ده او څېړلي، د خپلو داخلي منځپانګه. په دې ډول، بودايي، د هرڅه لپاره کیدای شي کوي - د چای څښلو، د پاکولو او یا د خوراکي توکو د چمتو کولو، باید هڅه وکړي چې د "دلته او اوس" د احساس د پراختيا له لارې څېړلي وي.

کور څېړلي او غلطيو

په تبتي بوديزم، د څېړلي بیلو تخنیکونو ډېر، او يو شمېر يې خورا ستونزمن او هم خطرناک شي، خو ځکه چې دوی په پټه کې وفات شوي دي. خو د لومړنیو د بوديزم د عمل معمولا خوندي دي او ته په ورته یوه تیروتنه ده تقریبا ناشوني، که مراجعه نه، هغوی وايي، "تخليقي"، چې د ده په نوي عناصر د راوستلو او زاړه له منځه وړلو د عمل په کتابتون کې. سربیره پردې، په بودیزم دا ګمان کیږي چې ته واړوئ چې د هدایت له مخې او د خپل سلا، چې د هغه د درې د پټنځايونو تدریس (لکه د بوديزم د لسټوني او بودايي ځانګړي ښوونځي وړل) برکت، او همدارنګه د عملي لارښوونې عملي. په خپلواکه توګه موږ د بوديزم د منلو پرته د دې مراسمو په حقيقت ناشوني.

په کور کې د قربانۍ

لکه څنګه چې د کور په مقدس ځای د منظمولو لپاره، دا باید وویل شي چې دا ګڼل ډېر ګټور وي. که څه هم، په ورته وخت کې، دا نه ضروري ده. روڼ اندۍ - د هدف له مخې په قربانګاه باندې د تمرکز، چې د بشر د تمرکز او د هغه د ژوند فضا د تنظيم نو چې د هغه په ياد، چې د هغه تر ټولو مهم هدف په توګه کار کوي. له همدې امله، د قربانۍ توکي باید په منظم ډول عمل ته وهڅوي. له همدې امله، که يوه پرېکړه چې د مقدس ځای جوړ کړي، دا نه اړينه ده، چې د يو exposition وقف بودايي هنر اړوي. معمولا په کافي اندازه د بودا انځور کړي، د هغه د صلحي د انځور او څو په ځانګړې توګه مهم مجسمې او په انځورنونو. خو دا ښه تر پینځو پورې لاړ نه ده. برسیره پردې، د قربانۍ يو ځای جوړ د د بدن، د بیان او د ذهن د سمبولونو د سپیڅلتوب وساتي. دا په دې مانا چې په انځورنونو کې او یا د بودا د مجسمو په قربانګاه باندې برسېره، دا په زړه پورې له شیرې څخه د بودايي صحيفو (په توګه یو انتخاب - "زړه Sutra" یا Lamrim) لري او د تش په نامه ګنبد - د ذهن د بودا د اخلاص د سمبول.

نذرونه تازه

د تبتي بوديزم، يو کس ته د Mahayana ضميمه، چې نه يوازې د شخصي آزادۍ او روڼ اندۍ، خو هم د Bodhisattva تش په نامه لاره د عمل ته د هغه د پيروانو اعلانوي په لاره کې ننوتل. وروستنۍ په نامه ضميره خلکو، چې، که څه هم، د يوه وعده چې دوی به په nirvana يوازې هغه مهال د نورو ټولو مخلوقات به خوشې شي لاړ ورکړي. او د هغوی د مذهبي عمل نه یوازې پر ځان نه تمرکز وکړي، خو د ټولو با احساسه انسانانو د ګټې لپاره. د عمل پيل شي، د يوه بودايي په Mahayana دود ته واړوئ راولي د Bodhisattva نذر. خو له لارې د بېلابېلو ظالمانو کړنو يې سرغړونه. له همدې امله د Bodhisattva د نذر بايد وخت په وخت تازه شي. که څه هم، د لومړنیو بودیزم خورا پیچلې ده، او د هغې د غوښتنو دي راښکېل. د مثال په توګه، د راهبانو ژمنه وکړه، د روښانه اصول څو په سلګونو شامل دي. خو د laity نور تولیدي به د یو مختلف روش وي.

د د د حکمونه ټولګه په شرايطو نه لومړنیو غوره، او د حق انګیزه په شرايطو تمرين بودیزم. دا په دې مانا چې په خپل ژوند کې او د بودايي باید هڅه وکړي تر څو د انسانانو ستر شمېر اعظمي ګټې واخلي. د دې په رڼا، د نذر څخه سرغړونه به د هر عمل، کلام او یا فکر، چې به چا ته زيان کارول شي. هم دا د نذر د ترحم له جملې څخه به د چا جالوالی د (د څارويو، د دښمن، یا په ساده ډول ناوړه سړی، او داسې نور. D.) د عمدي څخه سرغړونه ده. کله چې د قسم مات دی، دا بیا باید ونیول شي. په هرصورت، دا نذر په منظم ډول تازه. د مثال په توګه، د سجدې په عمل کې، چې د بودیزم شامل دي. د لومړنیو، دا کیدای شي لږ تر لږه یوه رېبل او يا 3، 7، 21، 108. په ضمن کې، يو شمېر ښوونځي بشپړ عمل 108،000 سجدې شامل دي.

لومړنۍ عمل

په بوديزم لومړنۍ کړنې دي Ngondro په نامه. په ټولو کې د تبتي بوديزم څلور ښوونځي په اړه يو شان دي. دوی څخه جوړ د څلورو برخو (که څه هم مختلف طبقه شته دي). هغوی سره پناه اخلي 100،000 سجدې، nachitka د Vajrasattva 100،000 ځله سوه-syllable همدومره ويل، 100،000 mandala نذرانې شامل دي او تکرار 100000 یوګا د صلحي. دا کړنلاره ده، په اصل کې، کولای شي بدل، خو دا ښه ده چې دا پروګرام تعقيب کړي. برسېره پر دې، دا بايد زياته شي، چې دا عمل کولای شي ترسره، او هغه کسان چې د لين د پناه نذرونه نه تر لاسه کوی، چې په رسمي توګه نه ده یو بودايي. په هرصورت، د بودايي ښوونکو له مخې، په دې صورت کې له Ngondro ګټه به ډېر کم وي.

د لومړنیو بودیزم - کتابونه

په پای کې، راځئ په اړه څنګه چې هغه کسان چې په کې د بودیزم د لوري لومړی ګام لپاره لوستلو سره خبرې وکړي. له هغې جملې څخه پیل شي لکه "د لومړنیو بودیزم" یو کتاب. Geshe Jampa انگېدوپ - د خپلو لیکوال، ډاکټر Gelug بودايي فلسفه، ده ډیر درناوی، په CIS عزت د Dharma ښوونکی. د هغه کتاب دی وقف اصلي بنيادي موضوع چې باید پوه شي لپاره د لومړنیو ته د غوره لاره سمه مفکوره لري. دا کار تشریح کوي د د تدريس پدیده د تاريخ، د هغې اصلي اړخونه روښانه کیږي، او همدارنګه د کار لپاره یو ورځنی عمل عملي لارښود ټولګه ورکړل.

د بل د کار - "د لومړنیو بودیزم" - د ورته نوم په توګه د تېر يو يو کتاب. Thubten Chodron، لیکلي چې دا - دا له امریکا یو بودايي نون، چې د ډیرو کلونو لپاره د دالای لاما او نورو لوړ پوړو ښوونکو تر مشرۍ لاندې په نیپال او هند د بودايي لاره زده ولګول. نن په لویدیځه نړۍ کې، دا په خپله څانګه کې د ټولو د احترام د کارپوهانو یو. د پوښتنو او ځوابونو په بڼه د کتاب Thubten Chodron "لپاره د لومړنیو بودیزم" د تعالیماتو جوهره، د بشري فعاليت بېلا بېلو برخو کې د خپل غوښتنلیک، او په حقیقت کې، د هره ورځ د مذهبي دود په اړه تر ټولو مشهور پوښتنو ته ځوابونه وړاندې کوي. په بل عبارت، د يوه د تبتي بوديزم کارټيکيزم ډول.

نور کتابونه

له دغو دوو کتابونو پرته، د پوښتنې "چیرته بودیزم زده کړې پيل وکړ؟" موږ کولای شو دا ډول کارونو په توګه: "د بودايي عمل سپارښتنه. د ژوند لاره، د مانا په بشپړه، "د دالای لاما xiv او" 8 پرانیستل د څرخاو "لا Geshe انگېدوپ ذکر.