ضميره خلک څوک دي، او څنګه یې په رسمیت پېژني؟

هغه معلومات چې ته ضميره خلکو د څو کلونو لپاره زموږ په منځ کې ژوند پاملرنې scares او fascinates انسانانو. د روڼ اندۍ يو غټ مثال په توګه - د دالای لاما.

هغه او د هغه عروج هېوادوالو، څخه د عادي خلکو د مختلفو چې که چېرې تاسو په خپل تش په نامه "ډنګر" (انرژي) لید وګورو شاوخوا يو غيرعادي ليدل کيدای شي، چې د عادي خلکو تصور نه دی، luminosity.

د روڼ اندۍ نښې

موږ خلکو ته د باطنی څېړونکو، ډېر ملایم او د پاکي انرژۍ په برخه، يو پاک، مستقیم وړانګو ورکولو له مخې روښانه، (معمولا رنګه). موږ هم پوه شي چې ضميره خلک چې په سترو ښارونو کې ژوند کوي، اړ دي چې د خپل luminosity پټوي، له دې امله چې دوی نه پیژني.

دا د يو mystics ځینو ډلې له مخې، روڼ اندۍ سره د منطق د بحثونو سره تړاو نه لري. وي روښانه سارا. - تر د فزیکي او ذهني وړتياوې د پولو څخه ووځي. د بدن دی چې د دې ډول بدلونونو زياتره توافق نه شي کولای د بار نه مقاومت، او د پدیدو سره چې موږ یو کس سره مخامخ شي، تر هغه حده ځواکمن چې د رواني او جسمي روغتيا تشوشات کړی. په ځانګړې توګه قوي د کپړو او د خوب کیفیت اغېز: هغه کس نو مانا شي، چې د خوب د هغه د بدن ځنډولې نه تر لاسه کولای شي.

یو ضميره کس هغه څه دی؟ نښی چی سره هيڅ مغشوشه کړي

په تبت کې څو ځلې iridescent رڼا شوي دي د بشر د جذب د حقايقو ثبت کړي، خو د داسې پېښو کې شتون لري - د عادي خبره ده. له لارې د ميډيټيشن د ډیرو کلونو، تبتي د شلن زده د بدن څخه د ذهن جلا. په پایله کې، د بدن شي ضروري: د ذهن هغه چې د مطلق د انرژۍ د ابد نیسي.

د 20th century د 60s، د يو تبتي لاما - یو سړی چې د ويښ، د عروج، هغه له يوه غوښتنه د یو نږدې نه د هغه له خنډ سره بدل، او د هغه د اصطکاک په يوې اوونۍ لپاره د تقاعد شو. په دغه موده څخه د خپل کور د ټولو درزونه وروسته، "واچول" رنکه-رنګه رڼا، او د لاما ورک.

آیا د "منفي خویونه" چې دا د دولت تر لاسه کړئ؟

آدولف هیټلر، چې، د ځینو څیړنو له مخې ډلو psychic مهارتونو، هيڅ شک لري، چې د سیاره خالی د ځمکې په نامه يو ځای موجود دی. د د ګوګ د ځمکې د شتون مفکوره، په اډانه کې د انسانانو چې نه شي د انسان په نامه کولای شي، په باطنی چاپیریال په وار وار نه خبرې وکړې. سره له دې وينا په بشپړه توګه فکر سره موافق د فاشیستي المان سرګي Zubkov occult جادو روسي څېړونکي.

د نژادي تصفیې لامل، چې د په دريمه Reich، هټلر لګوي دومره خوږ، د نازي ساینس هڅو ته د ځمکې لاندې "بادارانو" څوک وو چې د نړۍ موږ په بیارغونه کې برخه واخلي پام ځانته را بولي.

د هټلر فرصت دی چې یو ضميره کس شي وکړل؟ که تاسو باور د باصلاحيته معنويت، د paranormal وړتياوې د شتون - دا روڼ اندۍ نه، بلکې د لوبې د دوام اختراع د ذهن او د نفس له خوا. که څه هم، کله چې په راتلونکو کچه، چې نور عصري کېدو د لوبې (خو هیڅکله د الزامي یوه لوبه وي).

خو د دې په سر نه ده - دی د ذهن د د زړه د خنډونو ریښتیني د حقیقت څرولو، هغه اړ فکر کوي چې هغه نږدې وه مخکې جوړوي. خو که یو "لوبغاړي" لري دریښتینو د ښوونکو د نه، دا به څوک نشته چې ګوته څنډي چې د هغه د لوبو لپاره پیل وي.

د پیلولو لپاره واقعیت پلوه دا ټول د لوبو او د ویښتیا او روڼ اندۍ پړاو کچه - د بشر د تصور د ميوو، په توګه په لاره کې د هیڅ لوبغاړي، خوب نه، نه کوڅه ډبو، نه مطلق نه نسبي حقیقت معنوي اوج. د روڼ اندۍ ذهن د پړاوونو کې د اطلاعاتو یوازې کاروي چې د نفس ناکراره کړي دي. او تر ټولو ستر هغه الرې چې د خدای، د ټولو دانې ته په تدریجي او د موهومه القلب نه، سخت ورځپاڼې د تحقق لپاره د چې د کلونو (يا ژوند) خورا ډیر مصرف ضروري ده کار ته مراجعه وکړي.

روڼ اندۍ نه فزیکي روغتیا ضمانت نه

ضميره خلکو څومره وخت دي ژوند کوي؟ د دې پوښتنې لپاره د پیړیو راهیسې د ځواب په شاک materialist پوهانو شول.

ځينې تاريخ او ارواپوهان چې د واقعیت له شتون څخه انکار کوي، مني چې د یو ضميره کس ښايي ښه شي ټولنیز تطابق او د دوی د مسلکي او مالي برخو کې بریالی. وروسته د ټولو، په ټولو خلکو پام کې نیولو سره د مطلوب نه په کورنۍ او ټولنیز ژوند کې خوښ نه وي.

د غلط اصلي دليل، نه په باطنی نړۍ محتویات "مه برابر نه"، د materialists اکثریت باور دي چې ضميره خلک چې، ظاهرا، وو د نږدې ته د معجزې د خدای، د مکۍ هغه ناروغۍ دي چې دخپل مړ قرباني شو.

د مځکې د بدن - یو نازک شی

په حقيقت کې، ګڼ شمېر ضميره ښوونکو څخه د سرطان او نورو لاعلاجه ناروغيو مړ شو. د بودا، د مثال په توګه، د عذاب مياشتو له خوا مسموم له امله وروسته مړ شو. د هغه يو شمېر پلويان، د خپل بادار د کړاو ګوري، د لومړي روغېدل تمه لري، او بیا - د مړو نه د حشر. خو د معجزه نه شي.

لپاره د نږدې 40 کاله Krishnamurti يوه ناوړه اولادۍ په عذاب، او Ramakrishna له سختې delusions اوښتې، خو هغه د ستوني سرطان مړ شو، کله چې د موضوع د 45 کالو په عمر ؤ. Svami Vivekananda ناروغ د شکر و او په مرګ کې د 38. د وزن کې وفات شو 120 کيلو ګرامه دی.

سریلانکا Swami Sivananda له شکر او چاغ شو اخته، په توګه د سریلانکا Aurobindo د نري رنځ او nephritis په عذاب. Karlos Kastaneda د ځګر د سرطان مړ شو کله چې هغه 73 وه.

دا کومه استثناء وه، او د هلن Blavatsky. يوازې د نړۍ د نورو خلکو په شان د عروج، هغه ډېره ناروغه وه. هغه له ډروپسي، ترومبوز، ساه لنډۍ او وهمي اوښتې. هغه د والګي څخه د 60 کلونو په عمر مړ شو.

Nikolay Rerih څخه د سږو يوه ناروغي په '73 مړ شو، او د هغه ښځه هلن Roerich (څخه د زړه د ناروغيو او د معدې مزمن ګړنګ مخ)، په 76 کلنۍ کې وفات شو.

له مؤمنینو تومور څو ضميره خلک دي. په روسیه کې، د هغه ژوند او د سرطان د اخته، او د څښاک د ټوخله (وفات په تیره پیړۍ کې د 90s لرې) Porfiry ایوانوف.

ځينې نظرونه چې حقايق بيان د غوره ماسټري بې وخته وتلو دي. تر ټولو اړوندو حقیقت دي دوه څرګندونې، چې لاندې به خبرې وشي ګڼل.

نه خبرداری - وسيلې بې وسلې

لومړی، د ټولو د غوره خلکو ناڅاپي مرګ - د نورو شرطه د خدمتونو نتيجه ده. خپل ټول قوت او پوهه د هغو اخته دوی هېر ته د هغوی د جسدونو د پاملرنه ورکول.

دوهم، د ګروهې هيڅ نه ذکر چې د روڼ اندۍ - دا يو ستر شاک ځواک په څېر د ضربات پيچ د مغزو pierces. یوازې یو څو ضميره خلکو د قوت څخه د زيان د خپل دماغ بچ کړو. د "نېکمرغه" شمېر، د حاکميت په توګه، تر لاسه کسانو چې په سيستماتيک ډول روزل شوي او د فکر له خپل واک کارول: فلسفه، ریاضي، فزیک ...

د احصائیو له مخې، يو ساده سړی د خپل بالقوه په اړه د 5٪ خپل ماغزه ګټه واخلي. لوی کس د ظرفیت په اړه د 15٪ کاروي. او هغه کسان چې وکاروي 33٪، چې د ده یو دریم احتمال - به وکړای شي د کپړو او ژوند.

ديکتا ارقام کم نه inexorable: د ناڅاپي مرګ د خلکو توان د کپړو او د ژوندي پاتې شوي دي 90٪ ورسيږي. او زموږ د وخت ضميره خلکو، (10٪) د ژغورل درلود چا ته هيڅ د هغوی د تجربو په اړه خبرې وکړي، ځکه چې د هغوی ماغزه دي ته یې د تابع نه، او له همدې امله نه شي کولای د وینا میکانیزم په توګه وکارول شي.

دغه ټکان تفصیل لپاره پېړيو واقع، نه یو ځل ذکر. خو نه يو غوښتنه ...

جانبي عوارض

"غوره کیفیت" ضميره سړی کوي د هغه د نور د استوګنې په ځمکه کې ناشوني. د ګڼ شمېر خلکو توګه په يو مثال مړه روښانه - څخه تجربه تر لاسه کړه د زړه او تنفسي تم ودریږی. د ژوند واحدونه دي، سره د پخوا په د هغوی تقريبا په ټولو يا خودباتدبیره ماجرا او يا د ژوند له ګواښ سره دولتي مسلکونو وو. پر خپل پخواني ژوند تر لاسه کول، د په زړه پورې تجربې ځينې دوزه، دوی وکولای شول په يو پياوړي شاک سره مقابله وکړی. خو که څه هم د دوی د زړه د پېښې وروسته ودرول نه، د بدن بدل شوی دی، به د کړاو تیروي.

د انسان بدن کولای شي په عادي ډول فعاليت کله چې دا کار د هغوی وړتیاوې کې واقع دی. خو په توګه روڼ اندۍ - دا هاخوا ټولو چې کمزوری، مات دی ځي. دا مات او د بدن، چې، له نیکه مرغه، هيڅکله به ګټور روڼ اندۍ وي.

دا د ماسټرۍ دي د خپلو لاسته راوړنو په اړه چوپه خوله

ټينګ خلکو ولېدل، چې د روڼ اندۍ د ماهيت او د روحاني عمل د لارو چارو په اړه د بحث - د لومړنیو او یا هغه کسان چې نه هم په دې لاره کې پښه جوړ ډېر. دا چلند تجربه mystics د ديني دمصلحت لوبه بولي، پر بنسټ د یو ارمان ته وښيي.

د دغو بحثونو او شخړو علت څه دی؟ تجربه باطنی ادعا چې، شعوري او يا نه، د شخړو په دې توګه بیان کړي د هغوی د باور نشتوالی: "؟ او که د حق په لاره کې ما غوره" او لومړنیو، په اړه خبرې "لوړ"، چې دا دوی وايي، ناخبره د تجربې او د د ژوند د Choices د صحيح باور نه شتون د نه شتون. د عروج د انسان د سترګو ارام او دځنيو په خپل ايمان کلا کې هېڅ شک نه پرېږدي. د ایمان لومړنی، د بل چا د منفي تجربه کوم مثال په توګه کولای شي چې دا کمزوری کړي.

هڅه کوي چې د نورو په ثابت (او تر ټولو لومړی - د ځان) چې دوی د روان سمه لاره، څو نويو دي پيل ته نور هم شک، او د دې ورکوي زياتېدو له یرغل په پیل کې شک، او وروسته - د تعصب. او بیا څه؟ ستاسو د ایمان ساتنه د وياړ خبره شي او نور او نور شدید تدابیر، لکه د "heretics" او "witches"، د مذهبونو د ډارونې، "جهاد" او داسې د سوځولو ته اړتیا لري.

چې معنا يې "ضميره یو"؟ هغه شخص چې غواړي چې د يو ښه ښوونکي د موندلو، لږ تر لږه یو ځل، خو د ځان د دې پوښتنه. څنګه کولای شو چی د اوسني، یو ضميره بادار توپير؟ په خپل چوپتیا. چې ورته پایلې - ضميره د صلحي هيڅکله په اړه د مناظرې "د چا ایمان صحیح دی" شوم لاس لري، ځکه چې هغه پوهيږي، چې د ټولو لارو سبب ته د روڼ اندۍ، ورته خدای، او له همدې امله.

تیوری او د روڼ اندۍ عمل

د لارو روڼ اندۍ هر د پټ تورو امکان شامل دي او د ویښتیا په ځینو پړاوونو کې جوړه شوې ده. لکه څنګه چې د پټو نښې - بې تجربې زده کوونکو د خپل د صلحي تر لاسه کړي، او د اوږدې مودې لپاره د خلکو د معنوي لارې، د هغوی له خوا هدايت عمل ته معلومه کړي چې آیا دوی د خپل ذهن د illusory "wilds" کې راښکېل دي.

د بېلابېلو ښوونځيو پټې نښې له يو بل سره توپير لري، نو په پرتله يې بې مانا دی. دا يوازې د "nicks"، ګورو چې په راتلونکو درک چې د هغه په سمه لار روان دی د یو ډول.

خلک په مختلفو کړنو بوخت دي، د مختلفو، blissful ایالتونه (چې تجربه شته ده)، او د توان وګوري او واوري له عامو خلکو څه پټ دی تر څو د ځیرک د عالمیانو ته لاړ او سره عارفان پوره ډېر ترلاسه کړي. د نويو ډېر، د اغوا حاصل، لپاره ځانونه دې باور دي چې دوی - او لا د عروج په دغو پړاوونو کې یو بند، له خوا د هغه د خپل اوچته احساسات enchanted او لياقتونه کړي.

د عملي په اړه د عالم د یوګا فلسفې او Vedanta (Vasishtha)، او پوه شئ چې د پرمختګ په لاره کې د خلکو، کولای شي د بشپړ روڼ اندۍ، poluprosvetlennogo يا پالنه د انسان د دولت ته ورسيږي.

عادي انسانان (په شمول د انسانانو)، چې په نسبي ډول مطلق واقعیت "روژه ويده"، پالنه په نامه.

پوره عروج yogis هغو کسانو، چې پر بنسټ شخصي تجربو، د ځان په توګه د مطلق حقیقت پوهیږي، او یا په دا هم پياوړی شوی، د رسېدو شعور غږ. خلک احساس ځان سره د خدای او د لیدلو حقيقت په توګه دا په رښتيا سره، ده samadhi په نامه مدغم. Samadhi Shiva، کرشنا او د الله تعالی و. د ویلو ده چې د دې، د ټولو يوګا په لټه کې inexpressible لغاتونه.

Sahaj Samadhi د خلکو د ژوند د عادي ژوند په نامه، په samadhi. Sahaj Samadhi د پاملرنې د خلاصون په زور او مستقیمو دا چې په بدن ورځني کارونه او د ژوند او مراقبت ترسره کړي.

پوره ضميره خلکو د مطلق حقيقت خبر دي، آن د شپې پر مهال. په خوبونو، سره د الهی رڼا ډک، دوی ددې وړتیا لري چې د نري د عالمیانو، مېشته د خدايانو له خوا له لارې سفر وکړي.

Poluprosvetlennymi له خوا د مطلق واقعیت ونښلي خلکو غږ یوازې لپاره په يوه رالېږل شوې شېبه ده او د هغې د نارمل حالت ته راستون شو. ځینې poluprosvetlennye کولای شي په بشپړه توګه حق لري چې پوهيږي او د حقیقت پوه شي، سره له دې چې د هغوی ذهنونه تر اوسه په بشپړه توګه له منځه نه.

هم د هغو افرادو چې د حقیقت ومني او د هغې د ذات پوه شي، خو د اړتيا وړ مهارتونه او تجربې نه شي کولی چې د ژوندي پاتې دي. نه پوهیدل چې د شعور ده تر تاسو د ذهن آرام نه پاک کړي، نو دي ته ژمن جملو د عروج بادارانو ګمان. د ځينو mystics په وینا، دا هم يو ښه پيل ټکی دی. د وخت په صحیح تصویب اریانونکی اندازه تلفظ، دوی دې توګه راوړي ذهن چاڼيزو او د ذهن calming.

زموږ د وخت ضميره خلکو

د انټرنېټ کاروونکو دي په مينه: که په روسیه ضميره خلک شته دي؟ چې په ټوله نړۍ کې د عصري esotericism د شنډولو، د تېرې پېړۍ د 50s معلوماتو له مخې د (او له همدې امله په روسي) د ځمکې پر مخ ژور روحونه د پورتني بحث پيل شو. د "بېړنۍ ناسته" دلیل د اړتيا د عروج earthlings د ارادې د خپلواکۍ د ساتنې لپاره و. د incarnations لومړۍ څپې (د مرئي ماشومان) د 20th century د 60s بشپړ شو، او د دوهم شوه د 1980 او 1990 کال، د دوهم (کريستال ماشومان) تر منځ ترسره، د د (د رنکه د ماشومانو د زیږون) د راتګ دريم څپې اوس اخلي ځای.

د ټولو برخه دوه تېر څپو - اولاد پاخه مرئي. د مرئي د مور او پلار د جوړولو لپاره د خپل اولاد د شرایطو لاندې چې خپل فطري حسي، telepathic او دي psychic وړتياوې دي په ډېره چټکۍ وده. د ډېری ماشومانو د لا توان psychokinesis (په څنګ کې د شيانو د غورځنګ)، او telekinesis (خوځښت شیانو لرې موقعیت) لري. د هغوی بل ګام به د levitation ټکنالوژۍ، teleportation او د توان په ورته وخت کې په دوو ځایونو کې پاتې شي د پرمختګ وي.

څه توپیر دی له پالنه یو ضميره سړی؟ عادي، پالنه کس سره د محدود علم، باور لري چې د کایناتو ده لایتناهی.

ضميره، بدل سړي، ګوري او د کایناتو له ازله په حکمت او پوهه پوهیږي، چې د هغه د داخلي سترګو وليدل. هغه هم پوهيږي، چې د کایناتو سرحدونه لري، او پوهې - دي ختميدونکې.

د معلوماتو په "Vedas" ثبت له مخې، عروج روح شي د خپل ځان خبر، پاڼي د مادي (مطلوبه نه د هغې د) د بدن، او یا د بدن د tejas (د ژوند ځواک) د اور په برنز. خلکو ته د دې لار په اوږدو کې روان په وینا، د عروج سړی کولای شي ژر وکتل شي، ځکه چې هغه تل خبرې وکړې او لیکلي چې "د ذهن په ویښتیا ده."

د همدغې سرچينې د وينا له مخې، د نورو خلکو چې هغه هم خورا ډیر خبرې او د هغوی د پوهاوي د ټولګيو او جادو ... يوه قصدي دروغ په اړه ولیکي، ځکه چې هلته په ذهن کې دي او عروج نه شته.

زه څنګه د يو روښان ضميره کس پوه؟ په هر ښوونځي، چې موږ پوهېږو، زموږ د خپل روڼ اندۍ تخنيکونه. خو هر عروج بادار پرانيستل شوه د هغه د زده کوونکو د همدې مطلق حقیقت (تر ټولو لوړ معنوي تحقق)، موږ کولای شو د مختلفو لارو چارو ترلاسه کړي. له همدې امله، د يوه ښوونځي د بادار دی په غياب نه ورکول کيږي چې د د د روڼ اندۍ بل ښوونځي د ماسټرۍ د درجو قضاوت وکړي. يوازې سره وګوري او خبرې (يا کوونی)، عروج بادار کولای شي چې د پوښتنې په ځواب کې.