د لرغونې چين کلاسیکي فلسفه

د هر هیواد په فلسفه کې د mythological مفاهیمو ډیر زړه منشا، او د خپلو موخو لپاره د خپلو موادو کارول. آیا په دې درناوي او د لرغوني چين د فلسفې، خو د چين د افسانه استثنا نه، په پرتله د نورو هیوادونو په ژرو انځورونه لري خپلو ځانګړو مشخصوي. لکه څنګه چې دلته د تورو د تیرو پیړیو دریښتینو سرو dynasty ښکاري. د موادو د يوه کمه اندازه د چين د افسانه خوا برابر شوي، چې د بشر د متقابل عمل له محيط سره، د خپل جوړښت او د متقابل عمل د چين د نظر منعکسوي، په چين لرغوني فلسفې یو مخکښ رول نه لوبوي. سره له دې، د چين د طبیعي فلسفي لارښوونو د ټولو په ابتدايي دين افسانې او سرچينه اخلي.

دین، د لرغوني چين د فلسفې په شان ده بې ساري او بې ساری، د چانس د دوو اصلي فلسفي د لارښوونو - Confucianism او Taoism نسبتا روښانه مذهبي شاليد لري.

Confucianism

د سياسي او اخلاقي فکر په تاریخ کې یو مهم رول لري له شکه د Confucius د لارښوونو، د هغه د زده کوونکو په کتاب "د Analects" بيان د هغه د اساسي فلسفي نظريات لوبولی دی. د څو پېړيو لپاره، د دې کتاب لپاره د چين د خلکو د ذهنیت اغیزه تر ټولو ځواکمنه وسيله. Confucius د دولت واک د ادار مفهوم وعظ، د دولت په دا يوه لويه کورنۍ، د امپراتور استازيتوب - د خپل پلار، او د ټولو اړیکو د ځوان مشران د اتکا پر بنسټ دي. په ساده، Confucius د حکومت د معتهر مفهوم پلویان وو، په داسې حال کې د دولت د ادارې د عامو خلکو اجازه نه وي.

موږ باید د لوی متفکر عقيدت، Confucius لپاره د تاوتریخوالي غږ نه دی کړی، او د حکم ټولګي وغوښتل چې د امر بالمعروف او تواضع تمرین. د هغه په وينا، د مضمونونه اصلي فضیلت دی تواضع او د سپارلو د دولت. د هيواد د بهرنيو فتح، کورنۍ جګړې او د خپل قدرت څخه د نورو خلکو د محکوميت په لور Confucius منفي چال چلند. که څه هم، د لرغوني چين د فلسفې نه د قانون د ارزښت په انکار، خو داسې ښکاري چې د هغې يواځې حمايوي رول ورکول شي.

Confucianism، د هغې د ولادت سمدلاسه وروسته، د لرغوني چين د سياسي او اخلاقي لارښوونو يوه بانفوذه موقف نيسی، د رسمي ایډیالوژۍ اعلان، او د دولت دین، د حقوقو پاتې دي. د لرغونی فلسفه چین Confucianism نه ده په ټولیزه توګه د پیتزبورګ، د خپلو ځینو عناصرو د یو پاچا مرکزي چين د دولت د محصولات دي.

Taoism

د فلسفې د لرغوني چین دی محدود نه د Confucian نظر، دا چې Taoism یو ښه بدیل شي. د دې تدريس تمرکز د تصرف، ماهیت، او د سړي ځان دي، خو د دغو مفاهیمو د فهم د منطقي فکر په یوه عادي ډول نه دی، او سره د د هستی د ریښتیني د طبیعت مفهومی معرفي په مرسته. د دې موسس - لاو دان، سره د ژوند د هغې نظر و د Confucius او د چين د لرغونی فلسفه د يو معاصر دا د پردیو نه وو.

تر اوسه پورې، د Tạo - د ټولو مناسب مفاهیمو او د د د د مریخ د ټولو شيانو مبدا تشریح ميتودونو يو. دا د هغو شيانو په تاریخ کې په خپله دعوا کوي، خو په خپل ذات کې یو مستقل نهاد نه ده، لکه Tạo سرچينې لري نه. سړی دلته تعريف د ماهيت يوې برخې په توګه، هغه بايد د دې يووالي د طبیعت سره جوړې کړي او په هم آهنگی سره په نړۍ کې، چې په حقيقت کې راڅرګند ژوند کوي. دا کار د اساسي بنسټ احساساتي توازن او ارام شخص.

په دې ډول، د چين د فلسفې په د خپلې پرمختيايي لومړيو مرحلو کې د پام وړ بدلونونه. د ژوند او د ارمان په دې نړۍ کې د هغه ځای د موندلو په معنی د لټون اجازه د انسانانو ستر ذهنونو څو د خپلو بې ساری او په تاریخ کې یوه روښانه مصرفه ووځي.