د شعر Gumilev "د حافظې"، لنډیز، په محرمانه تحلیل

دا ماده ده ته وقف د نقره عمر نامتو شاعرانو څخه. په مشخصه توګه، موږ به د شعر Gumilev "د حافظې" يو تحليل ترسره کړي.

په اړه شعر

په 1920 د شعرونه لیکل شوي. په دا د ليکوال د انسان په روح د حافظې او بدلونونه د موضوع په نښه کوي. د زيات وضاحت، Gumilyov سره د مار پرتله سړی. او د هغه د پای دی نهيلۍ - یو مار، د دې توان ولري چې د پوستکي واچوله، ساتي خپل youthful روح، سړی نه شي د هغه روح ته، نه د بدن په کتابتون کې د لوکس، لري "يوازې ماران تويې خپل پوستکي ... مونږ د روح په کتابتون کې، نه د بدن."

په فکر شاعر ته د هغه د تېرو راګرځي او درک چې په خپل ژوند هغه څلور ځلې "د روح بدل شو." له دغو hypostases سره سم وېشل شي، او په څلورو برخو کی د تحليل په اسانۍ شعر.

لومړۍ برخه

موږ به پیل د شعر د تحلیل د شاعر د لومړي "نفس" د Description له Gumilyov "د حافظې". په دغه نقش هغه ده "بدرنګه او نرۍ،" يو ماشوم چې له ملګرو سره یوازې "د ونې نو سور سپی." لوستونکی وړاندې lonely بدرنګه duckling، چې، خو د منزل دی چې يو متحول، "په يوه سوان مغرور."

د عتيق Gumilev د شهادت له مخې، د يوه ماشوم په توګه د هغه يو ډېر زړه راکښونکې ماشوم و په رښتيا، نه د هغه د مورزادي strabismus په اړه ونه باسو.

دوهمه برخه

د ENU شعر "د حافظې" د تحلیل په دوام، د کار د دوهمې برخې ته اشاره. اوس، د لوستونکي ده د اتل lyrical "نفس" لاندې وړاندې کړې. دا شاعر، چې د "غوښتل چې د خدای او د پاچا شي." د لیکوال خپل ځان د ډیرو کلونو وروسته دا مني چې د کرکټر د هغه دا نه خوښوي.

نيوکه سره په 1905 کې د د شعرونو لومړی مجموعه Gumilev د خپرولو، چې په نامه د شاعر د شخص سره تړاو "د لار conquistadores." دا کتاب د و ډېر عشقي A او هېجانونو. وروسته Gumilyov په وار وار وويل چې هغه غوښتل چې د خپل شتون په اړه هېر شوی وي.

په حقيقت کې، دا وګرځي چې دا په بشپړ توګه مختلفو کس، د اوسني په ورځ د ځوانانو څخه توپير درلود. دغه تېر "روح" په بشپړه توګه نه لامل lyrical په اړه پاتې او يا sentimentality angst. برعکس، هغه پرته له درک سره coldness او ان د یو شمېر په خواره سترګه ورته تشريح،.

دريم

دا په مشرۍ موږ ته چې د دریمې "نفس" lyrical، په لاس او Navigator چې د موجوده د شعر Gumilev "د حافظې" تحلیل. د دې د هغه د تېر تجسم lyrical اتل پورې اړه لري چې ډیر مساعد: "د ټاکل د آزادۍ زه مينه."

د لرې هېوادونو او ښارونو خوبونه راهيسې د ماشومتوب د جذب Gumilyov. د خپل ژوند په اوږدو کې، د شاعر افریقا، حبشې، مصر، ايټاليا څخه لیدنه وکړه. او د چانت له خوا د زړورتيا، زړورتيا قضاوت او د ښه ژوند د مسافر د پېښه د احساس له کلونو وروسته د lyrical پاتې نه تشریح. هغه د آزادۍ چې یو ځل وه د هغه، د ټولو خطرونو سره سره چې مخامخ بدل کړي. خو وروسته هغه په لوړ غږ زمزمه او د اوبو د وريځو برلسي شول. "

افسوس، او د ژوند د دغه پړاو دی ډوب ته oblivion. مېنځپانګه دا چې زړور او وړيا مسافر. يو ځل بيا دا وه چې د روح Reborn شي.

څلورمه برخه

په دې شعر د خپل ژوند Gumilev Nikolay Stepanovich په اړه خبرې کوي. او دلته موږ د اوس ته راځي کله چې شاعر کم شوی دی چې د لومړي نړیوال جنګ کې ګډون وکړي. بيا Gumilev د رضاکارانو په منځ کې د مخ لاړل اند دي، چې د هغه د میهنی دنده "باش د آزادۍ تبادله / د سپيڅلي وړانديز جګړه کوم."

په جګړه کې د شاعر د ensign رتبې لوړه او Hussars په جګړه کې بې ساري زړورتیا اختلاف. د دې لپاره، او د دوه ځله د جورج صلیب ورکړل شو، "جورج St. دوه ځله راکاوه."

سره سره د ټولو جايزو، Gumilyov Nikolay Stepanovich هيڅکله د جګړې ملاتړی و او دا نه مني، چې هم په شعر ویلي. د هغه لپاره په جګړه کې یوازې اوړه، خو نه يو ځای د خپلو له لندنه د.

دا شو د جګړې پر مهال، هغه د "نفس" څوک چې د هغه د وطن مینه، او د ښه او د خلکو باور او سره د دوی ربړې او شکنجه empathize څلورم زېږېدلې ده. کورني ده د شعر په دې برخه کې مهم لار دی.

که څه هم، سره له دې چې د لیکلو په وخت کې په روسیه کې د انقلاب وه، دا د ليکوال نه. لکه څنګه چې که دا د هغه لپاره نه و.

د تېر قهرمان

د تېر يې قهرمان دی په ځانګړې توګه د قلم چې نیکولای Gumilyov ترسره بهر قوي. "د حافظې" ته د پای لاره راځي سره یو پټ مخ د مسافر، په مخ کې د چې د عقاب د مچانو، او تر شا د زمري دی. دا خویونه سمبول مسیح او د هغه د اصحابو - مارک سره د يو زمري د سمبولونو تړلي، او جان، په ايګل تسجیل شوی ده.

نو Gumilev د خدای، چې خپل تدريس پیروان پیرلی ددنياخزانې، او د شاعر ددنياخزانې پرتله کوي، چې خپل افکار په ايت وساتي. د لیکوال، البته، د خپلو ددنياخزانې په اړه شک، د نوي ځانونو د زېږېدو، او په دې توګه د عمر د مرګ خبرې کولې، خو د هغه د تلپاتې ژوند يوازينۍ هيله - کار کوي. یوازې دا مرسته کولای شو د یو کس د خدائ پاک سره مساوي شي.

نو موږ د پای ته د آیت او د هغې د تحليل د محتوا خالصه. په حقیقت کې، د شعر یو د ENU autobiography، چې د هغه د ټولو فکري بدلون چې تل په کې ترسره انعکاس ډول شي.