د سیاسي رژیم - د خلکو او یا د شعوري انتخاب د برخلیک دی؟

د سیاسي رژیم - د حکومت د یو سیستم، د میتودونو د چارواکو څخه د نظم، لارو ته د خلکو مزاج ځواب وساتي. کوم چې د لسیزو لپاره خپل د ساتنې سره مرسته کوي، او کیدای شي چې د خلکو نارضایتی سبب شي او د واکمن رژیم د بدلون لامل شي؟
د خبرو د سیاسي رژیم په اړه، موږ د یو کوچنی بېلو یادداښت کړي. ګڼ (په توګه بدل کړي، چې د يوه ټاکلي وخت او د لیکوال هم) زياتره د دوو مفکورو د خرابوالي او يا ګډ: "د حکومت جوړ کړي" او "د سیاسي رژیم". دوی لږ ورسوئ. د حکومت د جوړولو د يو منطقي سیستم دی. دا خصوصيات د قدرتونو، د د حکومت د جوړښت په موخه او د دولت د مشر په تعريف د متقابل عمل له خوا ده. د سیاسي رژیم - دا نور کرکټر، وسایلو او میتودونو له خوا چې د چارواکو تر منځ او د چارواکو او د خلکو تر منځ د متقابل عمل. د مثال په توګه، د سياسي رژيم د جاپان - دموکراتيک، او د حکومت جوړ کړي - د مشروطه سلطنت.

کله چې موږ په دغو اصطلاحاتو د اختلافاتو په اړه خبرې شوي دي، دا منطقي پر خپلو ډولونو تمرکز وکړي. د سیاسي مهمې دیموکراتیک او تروریستي (استبدادي او توتالیتر) رژیم ډولونه. لکه څنګه چې د حکومت په بڼه، نو چې هلته ډېر زیات دي:

• دولت: د فدرالي (استرالیا)، اسلامي (افغانستان)، څو هیوادونو (بولیویا)، واحد (سري لنکا).
• جمهوریت، په ګډون د فدرال (اتریش)، Unitarian) بنګله دیش (، اسلامي (ایران). د حکومت د جمهوري فورمه کې د عصري هېوادونو، په ګډون د روسیې اکثریت ذاتي ده.
• شاهي - د اساسي قانون (جاپان)، مطلق دیني (واتیکان)، مطلق (برونای)، د ولسي جرګې (اسپانيا). شاهي، لکه - عمان.
• پارلماني سلطنت (اندورا).

لکه څنګه چې تاسو کولای شي وګورئ، د حکومت په بڼه زیات متنوع دي. سربیره پردې، يو شمېر يې په يوه دولت یوازې شتون لري. د دې بېلګې - د واتيکان، اندورا، ایران، بولیویا، سريلانکا، اسپانیا، افغانستان.

د ارسطو له مخې د سیاسي رژیمونو مشخصات

لپاره د دې مادې د موادو د زده کړه، زه په د سیاسي رژیمونو چې د ارسطو د وړاندیز شوي د روش حيران شو. داسې برېښېدل، ما ته، چې په خپل کار د "سياست" د ذات د سياسي نظام شوه جوړ په تر ټولو د السرسي وړ او سم د تفسیر. په دې ډول، د ارسطو د 6 اصلي سیاسي رژیمونو څخه رابېل کړای. له دغو څخه، درې فورمو وو، خو درې خپل فاسقان توپير درلود.

• صحیح سیاسي رژیم - دا (د لوی فیلسوف د نظر) د مونارشي، داتوکراتانو او د نومو ده. د هغوی صحيح دا ده چې د دولت د کړنو د وګړو د ګټو په موخه.
• ډنډورچیانو سیاسي رژیم - د اصولو "صحيح" تأریخي. په دې کې استبداد، قلنګ او دموکراسۍ. د قدرت د مدیریت د سیستم دغه کړنې په موخه د "د ځان لپاره ښه."

په زړه پورې دا حقيقت چې د سیسرو په دې treatise د ژباړې، د ځينو سرچينو له مخې، د د "د نومو" سکالې "جمهوريت" چې په ناڅاپي ډول د یو د متن ریښتیني د درک د وړتيا اغيزه مفهوم بدل. (جمهوريت په هغه وخت کې وه د روم د امپراتورۍ د نومونو څخه د یو.)

د رژیمونو مشروعیت

ګڼ شمیر ښایي د سوال د مينې وړ ولې ځينې رژیمونو، چې بايد د يوې ترخې رد سبب د پېړيو immutable پاتې شي؟ لپاره د "مشروعیت" لکه د تصويب يوه مهاله هلته موجود دی. دا دې معنا ده چې د دولت د اتباعو د پروسيجرونه او ميتودنه د حکومت له خوا، سمه او د منلو وړ کارول پیژني. په دې صورت کې د نفوس کابو گډوډ د موجوده ټولنیز نظم دی چې د حکومت د راپرځولو او د نظام د بدلون هڅې نه دي هڅه نه. ټول د کړنو او د چارواکو د غوښتنو په توګه د طبيعي، ضروري او يوازې ریښتیني د درک دي. هوکړه وکړي، چې د هغه څه چې ډېر ورته په روسیه کې د سیاسي رژيم (يا په ځای، د شوروي اتحاد) د سټالین د واکمنۍ پر مهال موجود وو. دا د لسو کلونو څخه دې اصل ته ډیر شته ، شمالي کوریا.

لکه یو د وګړو د برخه "د سپارلو" لاملونه څه دي؟ په سمه توګه جوړښت ایډیالوژۍ. مشروع سیاسي رژیم - قدرت، چې پر نيکونو او لرغونو دودونو، مذهب، سیاسي الرښوونې (چې هم د دين ډول پام کې ونیول شي)، او همدارنګه د عقلانيت په اصولو ولاړ دی.