د دين په توګه Confucianism

د دين په توګه Confucianism څخه زيات دوه زره کاله وړاندې منشا. په د خپلې پرمختيايي ډېر پیل، دا یوازې د اخلاقي او سیاسي دوکتورین چې یوازې وروسته Confucius د مړینې یو دریښتینو مذهب، چې، د تخنيکي او اخلاقي انقلاب سره سره، او د دې په ورځ د چين او جاپان د ژوند بنسټ دی بدل وو.

Confucianism: یوه عمومي کتنه

په حقیقت کې، په خپلو اصولو د ودې او د هغوی د پاڼې د لیکلو، Confucius هيڅ نوې اختراع نه. هغه يوازې د زاړه دودونه په ياد او د يوه نوې ساه او احساس يې ورکړل.

لرغونی چين د فلسفې د ښکلا او د طبیعت آهنگی ثنا. دوی دې باور دي چې د طبیعت او شاوخوا نړۍ کې جوړ شو کامل. او دا په د انسان د ماهیت درلود چې د چلند د اصولو زده کړي. دا باور وو چې له محيط سره په یوازې هم آهنگی ته ورسیږي، په بشپړه توګه د خپل واک د احساس کاوه، سړی کولای شي خپل ځان سره سولې ته ورسیږي.

Confucius هيڅکله رد مفکوره. خو هغه د نورو خلکو، د هغوی د تعامل او ګډو بقا په منځ کې مهم او د انسان د ژوند په پام کې. دا ټولنه چې د هغه تر ټولو مهمه برخه ګڼل کيږي، ځکه چې په ټولنه کې د ژوند د زده کړې، يو کس کولای شي د ښه تخمونه په نړۍ کې د ختمولو لپاره. له دې امله دا د نامتو پوهانو دې باور دي چې د خلکو قواعد چې مخابراتي ستونزو د حل ته اړتيا لري. سړی وو نو د دغو اصولو روږدي شي، نو دوی د هغه یوه برخه وګرځي. و دا بيا هغه د يو بشپړ وجود شي.

Confucianism: اساسي نظریو

د دين په توګه Confucianism او ځینې اساسي اصول لري. د مثال په توګه، دا زموږ د مطلوب کس د پیتزبورګ د تش په نامه بولي. دا د دې دولت ته باید د سیاره هر اوسیدونکی زیار.

د مطلوب کس باید پنځه کاردينال فضیلت، وو چې د خلکو په څېر د تنفس د طبيعي لپاره وي درلود. زه اول د فضیلت چې یو سړی باید تل له نورو خلکو هم آهنگی وي پاتې. دا باور وو چې په هر ماشوم د انسان د ښه درواغو، نو یوازې د پرمختګ لپاره دا ته اړتيا لري. په ساده، دلته په ځان کنترول، د لور د نورو خلکو هر ډول منفي احساسات د نه شتون تمرکز درلود.

دوهم د واکمنۍ د etiquette يوه حاکميت ته اشاره کوي. د مطلوب شخص بايد په حتمي ټول مناسک، د etiquette اصولو پوه او نه پریږدي یې. په زړه، د پیتزبورګ پر خلکو ته اړ دغو قواعدو تعقيب نه تحمیل کړي. دغه سړی خپل ځان يې له خپلو اهمیت او معنی پوه شو.

دریم حاکميت دی چې یو کس باید د زده کړې شي. له دې امله د فلسفه، تاریخ، مدني، ادب او هنر - دا هغه څه دي وړيا د مطلوب کس د خپلو وه. یوازې لوستي خلک کولای شي د حقیقت پوه شي، ځکه چې د پوهې د ذهن د روزلو، د خپلو پولو د پراخولو.

څلورم د دیندارۍ د انسان روح د دولت ته اشاره کوي. د دين په توګه Confucianism مانا چې د هر انسان باید د داسې يو حالت کې هغه وخت چې په سره خپل ځان هم آهنگی او د هغوی په شاوخوا کې خلک وي کار لري.

د علیماتو له رسیدو د اصولو له تېرو څلورو، خلک کولای شي چې د اصلي پنځم فضیلت ليکونو اخلي. دا د دې معنا چې ټول قوانین دومره عادي خبره چې خلک د ځان د اصولو پیروي ته اړ نه شي - نو هغه په وینه کې دي، او په subconscious د هغه په چلند پورې وصل. داسې یو دولت هغه په پای کې رامنځته او د ښه خپور ته رسېدل.

دا هم بايد په نښه شي، او د چين د خلکو او د خپل مور او پلار د نيکونو غوره احترام. د دين په توګه Confucianism آن د هغوی مړینې وروسته د هغه د مور او پلار د يو ړانده مینې، درناوي او د سپارلو د اړتیا،. همدا لامل دی چې د ماشومانو خورا جدي توګه راوړل شوي او د خپل پلار او یا مور هر نافرمانۍ په اړه د پوښتنې په بهر وه. دا شوې وه چې د مور او پلار او نیکونو - د حکمت يوه سرچينه ده، او دوی څومره د هغه څه چې ده د خپل ماشوم لپاره ښه زيات معلومات لري.

Confucianism د نړیوال پیتزبورګ هيڅ لورې نه وو پیژندل د Confucius د ژوند سره وکړي، او يا د هغه د مرګ وروسته. دا يوازې څو کاله وروسته، مقررات د عالم د لیکنو تشریح، ستر اهميت نه يوازې د چين بلکې د جاپان د استملاک،.