فکري پرمختګعيسويت

تونغ. د قرآن د پلار - څوک دی؟

موږ زياتره کولای شي يوه اشنا مفهوم اورو، د "قران د پلار". خو هر څوک خپل ارزښت او دا حقیقت چې د ځای د خدای په "Explorer" ورکړل پوهیږي ارتودوکسو کلیسا. د هغوی لیکنو دي د عیسوي دود يوه مهمه برخه جوړوي، خو له عادي theologians سره توپير لري. ډیر په زړه پورې او حیرانونکې حقایقو ته دوام ورکړي چې د مادې څخه زده کړي.

څوک چې دا په نامه؟

د قرآن د پلار - ده افتخاري لقب چې په ناوخته په څلورمه پيړۍ ښکاري. په ارتودوکسو دين راهيسې تل د الهي حق وړيا ژباړونکي، چې کړې چې د چلوله په طرح کې د پام وړ مرسته، د الحرام کلام د شرعی لیکلو د پولادو narekat د وختونو او د کلیسا او د liturgy د لارښوونو. داسې باور کیږي چې د مالک خدائ د دغو کارکوونکو اوس هم توپیر د ژوند په اوږدو کې د خپل ایمان او د تقدس تونغ. چې دا اصطلاح ښايي کلیسا، د منځنيو پېړيو د ځينو شمېرو په نامه شي. د مثال په توګه، لکه د اسقف Photios، ګريګوري Palamas، Feofan Zatvornik، Paisius Velichkovsky، او داسې نور. په اوس وخت کې د یو رسمي غوښتنه، "د قران د پلار" کېدای شي چې يوازې د Monk حل. غير رسمي توګه نور د کاهنانو او deacons ته راجع.

د د مفهوم راڅرګندېدو

د داسې مفاهیمو په توګه »قرآن پلار» دی، له پلوه د د چرچ د لومړي اشاره کولای په يو ليک کې ولیدل شي Afanasiya Velikogo، چې د افريقا د کاهنانو په حل، چې هغه د روم د Dionysius او Dionisiya Aleksandriyskogo د هغوی د شهادت او لارښوونو غوښتنه هم کوي. وروسته، narekat کلیسا ليکوالو او ښوونکو، خو advantageously اسقف ټولو فولادو راهيسې. بيا، لکه د استيناف شي ډېر وختونه لا واوريدل شي. په دې ډول، دوی ته د خپل د تدریس د کلیسا د دود ریښتیني د بندګانو ته اشاره وکړه. په دې فورمه کې د »قرآن د پلار" مفهوم زموږ ځلې وکړې. دا ده، کله چې ځای دی د خدای د دغو کارکوونکو په اړه يادونه وشوه، موږ معنا دوی د هغو پخوانيو چې ګواهي او د کلیسا د عبادت وړاندې کړه، او وې د سپیڅلې تدريس مشروع تسکره په اړه څه وايي.

شواهد

خو د په توګه »قرآن د پلار" لکه د درملنې په معنی پوه کافي نه دی، تاسو هم بايد پوه شي چې موږ کولای شو د کوم معیارونو پر خداي د رسول معلوم کړي. دا باید په خپلو لارښوونو د ارتودکس وي، په ايمان پورې اړوند موضوعاتو په واک څخه خوند اخلي، او د هغه د لیکنو کولای شي په اړه چې څنګه د خلکو په ژوندانه کې د عيسوي ګروهې د ارزښت وي یو کره ځواب ورکړي. له همدې امله، د کلیسا اکثره په مختلفو لیکوالو په حق رد د قرآن پلرونو په نامه شي، ځکه چې په خپلو لیکنو کې دوی د ايمان څخه ساتلی وي. او هم د زياتېدو سره د عیسویت د درناوي، حتی په د کلیسا هغوی د وړتياوو سره سره او د زده کړې د کچې دوامداره شک ورکړي.

برسېره پر دې، د دې عالمانو باید د ژوند د حرمت، چې د ده ولري، تر څو د مؤمنانو يو مثال وي، چې د روحاني د تفاهم او پرمختګ يې هڅوي. د قرآن د پلرونو تعظیم سره تر ټولو د پام وړ نښه ده د خپل کلیسا. دا کولای شي په مختلفو شکلونو سره څرګند شي. د مثال په توګه، د روحانيونو illustrious نارينه ښايي يو شمېر خلک د رسولانو ايمان د شاهدانو په توګه په ګوته شي، او پر بنسټ د خپل مذهبي کتاب. د په رسمیت بل ډول کېدای شي چې د نورو theologians د کارونو لپاره په liturgical متنونو د لوستلو فرض.

واک

د هغه عوامل چې د illustrious سړي معلوم برعکس، دا نه ده معلومه، چې څه اهمیت په پرمختللې نړۍ کې د کلیسا د خپلو مخلوقاتو سره ضمیمه ده. دا ښکاره ده چې دوی په لرغونو وختونو کې، هغه څه چې کیدای شي د هغو epithets چې هغوی مسح ښيي غوره درناوي څخه برخمن دي. د مثال په توګه، په پته کې د دوی د دغسې غوښتنې په توګه: "د څو رنګه ستوري"، "حاصلخیزه مړي"، "د چرچ خواړه" او نور واوري.

خو د نن ورځې په مسیحي لارښوونو، دوی دا ډول مطلق واک نه لري، لکه څنګه چې په پخواني ځله. د هغوی د محتویات پر تونغ ټکی نه وي د هر مؤمن د شخصي نظر څخه زيات مهم دي. د دغو theologians خلقت دي سره د مختلفو پیغمبرانو او رسولانو د لارښوونو يو سمون نه دي او په توګه د بشر د کار په ساده ګڼل او فکر صلاحيته ecclesiastical ليکوالو.

غلط

زيات شمېر خلک، پرته له دې چې د کلیسا د مفاهیمو د اصلي مانا پوه فکر کوي چې د کاهنانو، هم، بايد د قرآن پلرونو په نامه شي. خو دا قضاوت دی په بشپړه توګه د منلو وړ. نو تاسو کولای شی یوازې canonized نارينه narekat. د کاهن، په شمول د راهبانو، کولای شي په لاندې توګه د السرسي: ". د پلار نو-and-نو" اسقف، archbishops، metropolitans او patriarchs رسمي dignify "د جنگ سالاران" منل.

نامتو انځورن

د دغو ارتودوکسو theologians څوک دي، موږ لا څرګند دي. خو دوی هغه څه بريښی؟ د iconographic هنر يو کلن انځور د قرآن د پلار انځوروي. عکس د دې انځورن ډاګه يې کړه چې په په نړۍ کې د ټولو د ښکلو هنرونو نه مساوي لري. موږ د مشهور "تثليث" له خوا د الف Rublev، چې د پلار، زوی او روح القدس رنګ په اړه خبرې کوو. خو چې څوک څوک په اړه، هلته د څو نظرونه دي. لومړی د فرضيې له مخې چې له څیړلو څخه ده Iisus Hristos جوړیږي له خوا د دوو پرښتو کې انځورېږي پام کې ونیسي. دا په پنځلسمه پیړۍ کې تر ټولو مشهور دي.

دوهم نظر دا د: "د پلار، زوی او روح القدس" د icon په مستقیم ډول په درې انځورونه خدای استازيتوب کوي. خو دا د مریدانو Theophanes د یونان، راوړل د عبادت په سخت دودونه پورته له خوا رد شوي دي. دریم فرضيه دا ده چې تر ټولو خپره ده. زياتره دې باور دي چې په د قرآن. تثليث انځورن، انځور او په شان د درې پرښتې استازيتوب کوي: "د پلار، زوی او روح القدس." عکس پورته وړاندې ښيي چې په دا ارقام سره halos او د وزرونو کې انځورېږي. او دا د دې په اند په ګټه د يو دليل. سره شواهد نه څلورم فرضيه، دا ده چې د انځورن درې عادي mortals رنګ، د انځور په استازیتوب د قرآن د تثليث.

د illustrious نارينه په سولیزه

په داسې حال کې چې موږ اکثره وخت د عيسويت د قرآن پلرونو اورو، خو د کلیسا په کلکه د هغوی سره مخالفت لري هر عبادت او امر د خپل خدمت د عزت. د ارتودوکسو دې باور دي چې د داسې درناوي کولای شي د هغه د وفادار بندګان یوازې زموږ د رب چمتو شي، او نه.

د ارتودوکسو کلیسا له مخې، دوی خدای او انسان تر منځ د منځګړو دي. له همدې امله، ګڼ کاهنانو، د قرآن د پلرونو عبادت کولی سپکونکې ته د عیسی مسیح د یو خدای او د مومن تر منځ یوازې د منځګړي په توګه وي. په دې ډول، د پلرونو تاریخي او صالح کسان، چې باید سره د (AWE)، درناوی او احترام په ياد شي، او يوازې د مناسب احترام خبرې دي. خو موږ بايد په ياد ولرو چې د هغه سره لمونځ او غوښتنې نه شي درملنه.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.birmiss.com. Theme powered by WordPress.