الکساندر کپرین، "غلامیت": لنډیز، توضیحات او تشریح

دا د کوپرین کار "غلامیت" لوستلو لپاره دوه ساعته وخت نیسي. یو ښه لنډیز به په څو دقیقو کې د پلاټ پوښښ کې مرسته وکړي. ځینې وختونه د وخت نشتوالي له کبله د کار سره د واقف کولو لپاره بله لاره نشته.

البته، دا به ښه وي چې په خپلواک ډول د "سمیت" ټوله کیسه ولوبوي. لنډیز به یوازې د تاسو د پیل، پراختیا، تاوان او منلو زده کولو کې مرسته وکړي، مګر د دې پریزنټشن ښکلا احساس کولو لپاره، تاسو باید، اصلي وي.

د کیسه لپاره بائبلیکي اساس

کاپرین د سندرېونو د ښکلی سندرو سندرو په لاره کې خپله لاره کې پریکړه وکړه.

خو دا د کتاب کتاب د هغه د هنرمند خوبونو لپاره د پیل پیل شوی دی، ځکه چې هغه د خپل د کیسې داستان سره راغلی، ځینې نور حرفونه یې شامل کړل (ملکیت اسیسس)، د بائبلیکي فلسفې په تاریخ کې د شپې شتون لرې، چې سلمیې په واقعیت کې مینه درلوده، او ورسره اړیکې هغه د پاچا محکمه پورته کړه او د هغه د یو کنسرو د جوړولو فرصت یې درلود. کوپرین د سلیمان او د هغه سیال انځور د سندرې د سند څخه یو ځای ته راټول کړ او د پاچا یواځې د نجلۍ ټول رومانیزم جذب یې کړ. مګر په دې حالت کې لیکوال د یو غلطی په حیث نه شمیرل کیدی شي، ځکه چې "سلیمان"، چې په لنډه توګه یې تشریح شوی، د هنر کار دی چې د تاریخی صداقت یا د سندرې ترټولو سترو سندونو مفصل ریکارډ ادعا نلري. له همدې امله، اړینه ده چې د بائبل د اتلانو او د داستانونو تر منځ توپیر توپیر وکړي.

الکساندر کوپرین: "سلیمان" (د ځمکې لنډیز او جوړښت)

لومړی، دویمې او دریم فصلونه د لیکلو حاضرولو لپاره لیکل شوي دي چې څه پیښیږي تاریخي او ټولنیز مخکی، دا د سليمان سلیمان، شتمنۍ او قدرت بیانوي. پلازمینې په څلورم فصل کې ځای په ځای شوی، چیرې چې پاچا سمیث سره لیدلی دی. په څو کلمو کې لنډیز V باب دی: پاچا، چې د مینې تر اغیز لاندې وي، ډیری پیاوړې او ښې دندې لري. فصلونه د IX لخوا د پلازمینې پرمختیا دي. دلته سلیمان شپه د خپل محبوب سره مصرفوي، هغه په محل کې لیږدوي او د ډالۍ ډالۍ ورکوي. په X او XI فصلونو کې، د اسرار Astis د ګډون سره یو راز تشریح شوی، وروسته له هغې چې هغه د الیااب، شاهي ساتونکي امر کوي، چې د هغه سیال ووژني، چې هغه په دویم فصل کې دی. دا د "غلامیت" داستان د فطرت غندنه ده. د فصلونو لنډیز په لاندې ډول دی.

لومړی فصل

پاچا سلیمان د خپل جلال لوړ پوړو ته ورسېد.
د هغه د واک او شتمنۍ له امله، هغه مساوي ندی. د هغه جلال د ځمکې پای ته رسېدلی دی. البته د الف. کپرین "کامیم" د کار لنډیز د سلیمان د هوساینې بشپړ تاثیر ندی ورکړی، مګر دا په ګوته کیدی شي چې خلک د هغه د واک لاندې تر ټولو ښه ژوند کوي چې د سپینو ارزښت یې د عادي ډبرو څخه لوړ نه دی، مګر د بادشاه څخه سرو زرو ساده لین دی: هغه حتی د ساتونکو لپاره ډالۍ جوړوي.

سوداګري ښه وده کړې ده: د بیلابیلو هیوادونو سوداګر فلسطین ته راځي، او د سلیمان سمندر بیړۍ د بحرین بحرین او تور سمندر ته پراختیا ورکوي.

په طبیعي توګه، د پاچا محل د هغه شان سره حیرانتیا لري. په مساوي توګه زړه نازړه او زړور د پاچا میرمنې، د مصر مصزني عیسس دي.

فصلونه II-III

سلیمان په ښځینه توجه کې غسل شوی. هغه 700 میرمنې لري، د استست، 300 کنسرو او بې شمیره غلامانو سربیره. حتی د شیبا ملکه، د ښځو په منځ کې معتبره، د خپل خیرات سره مقاومت نه شي کولی. هغه کولی شي هغه نجلۍ واده وکړي چې غواړي وغواړي.

سلیمان پخپله د ژوند په سر کې دی. که څه هم هغه 45 کلن دی، هغه ډیر ښکلی او تازه دی. هغه تور تور ویښتان، د سپینو سپینو پوستکي او د پوستکي غوږونه لري. همدارنگه، پاچا د نا قانونه وړتیا لري: یواځې د هغه د تماس له لارې هغه ناروغۍ شفا کوي، د حیواناتو او الوتونکو ژبه پوهیږي. نو له همدې امله هرڅوک د عقیدې مشورې لپاره هغه ته ماته ورکوي. هرڅه لپاره هغه ډیری مثالونه جوړ کړل، کوم چې د ختیځ ټولو ټولو خلکو ته پیژندل شوي.

فصلونه IV-V

یو ځل چې سلیمان د انګورو باغ ته لاړ، چې د یهودانو سره نژدې دی، د بعل ګمون په غر کې. دا د لیوالتیا لپاره غوره ځای دی. هلته هغه لوی شیان منعکس کوي. د معمول په توګه، هغه د هغه مامورینو څخه وغوښتل چې یوازې هغه پریږدي او په بنچ کې کښیني.

ناڅاپه د هغه خیالات د خټکو سندرې سندرې له خوا خنډ کیږي. هغه ښکاري او ښکلی ځوان نجلۍ چې په انګور کې کار کوي. پاچا د خپلې ښې ښکلا له امله تیریږي: هغه کمه ده، هغه اوږد ویښتان لري، ژړا پوستکي. هغه د هغې په اړه پوهیږي او زده کوي چې د هغې نوم سلیمان دی، هغه د خپلو ورونو سره مرسته کوي د شاخانو د پاملرنې لپاره.

سلیمان په سمدستی سره د ځوان تور تیاره میرمنې لخوا ونیول شو، هغې هم هغه ته بدبخته ورکړه. هلته، په بنچ کې، غلامی هغه لومړی بوس ته ورکړ. سلیمان پټ کړل چې څوک یې په واقعیت کې وو، ویل یې چې هغه د پاچا کک وو، او بله ورځ د نجلۍ لپاره ټاکل شوې وه.

د نوو احساساتو له امله اندیښمن دی، پاچا ډیر ښه کار کوي، عادلانه قضاوت کوي او راتلونکی ورځ ته سترګې په لار دي.

څپرکی

غلام د هغې غوږ خرڅوي او خپل اروماتي تېل یې د بدن بدن بولي. هغه سلیمان ته ټولې شپې انتظار کوي. هغه راځي او د هغې دروازې ټکوي، مګر کله چې هغې د خلاصولو اراده وکړه، نو هیڅوک هلته شتون نلري. دا نجلۍ د شپې له خوا د عاشق په لټه کې ده، مګر د انګورو نژدې ته نژدې د دوی د غونډې په ځای کې پیدا کوي. هلته هغه د سلیمان سره بستر شریکوي، وروسته له هغه چې هغه هغه ته ګوري هغه څوک چې واقع یې دی.

فصلونه VII-IX

سلیم د شاهي محل محل ته راوړل کیږي، جامو جامې یې جامې، د هغې بدن په خپلو ویښتو کې غوره غوړي، د برعکس موتی سره راټولوي. اوه ورځې سلیمان او سلام د یو بل څخه خوند اخلي. لنډیز نشي کولی د دوی د خبرو اترو ژورالی او دوه اړخيز حساسیت خپور کړي. سلیمان په عموما سره د هغه مینه ورکوي، هغه ورته ورته ځواب ورکوي. په دې ورځو کې د پاچا مخ د خوښۍ سره چمک دی، هغه خپل محبوبونه ډالۍ ډالۍ کوي.

فصلونه X-XI

په دې وخت کې ملکیت ایستس ادارو ته ورکول کیږي، چېرته چې د وینې قربانۍ د خدای اسیسس ته ورکول کیږي. د هغې د جذبو لپاره د هغه د سيال لپاره خوښيږي، او هغه پالن لري چې د هغه او بادشاه وژنه وکړي. حقیقت دا دی چې سلیمان له آسیس سره ټیټ شو او د اوږدې مودې لپاره یې د هغې سره بستر نه و اخیستی. له دې امله، هغه ایلیا چې د هغې سره یې مینه درلوده، په مینه کې بدله کړه.

چپرکی XII.

په اوومه شپه، سلامت اندیښمن دی او وايي چې هغه د خپل نږدې ځان وژنه احساسوي، او له بده مرغه، هغه غلط نه دی. الاباب هغه په توره سره وواژه، خو وتښتید. سلیمان قاتل اعداموي، او د ملکیت عیسس د هیواد څخه بهر ته د دې لپاره نه لیدل کیږي چې بیا بیا وګوري. بادشاه د سلطیم لپاره غم دی، ځکه چې هغه د هغه د ژوند لومړنۍ او یوازې مینه وه.

د اصلي حرفونو ځانګړتیاوې

سلیمان یو عقل، متوازن او پوه دی. په خپلو پریکړو کې، هغه یوازې تل دی، تل خپل احساسات پټوي. سربېره پردې، هغه یو زړه نازک سړی دی چې د هرې ښځې د زړه بریالي کولو وړتیا لري، نه یوازې د بهرني ښکلا لخوا، بلکه د هغه د نیکمرغۍ له لارې هم. له بلې خوا، د سړه دماغ لرونکی، هغه د زړه د تسلط لپاره اخیستل کیږي، اخیستل کیږي. ليکوال د دې مسؤلیت سره خواخوږۍ لري، ځکه چې دا د هغه انځور پرته له یو خنډ سره رامنځته کوي.

اسسټس په څرګنده توګه منفي شخصیت دی. که څه هم دا ښکلې ده، مګر په دې کې د پاکوالي او اخلاص کمښت شتون نه لري. هغه وحشیانه ده، ظالمانه. آیسس هیڅ اخلاقي نورمونه نلري، ځکه چې هغه په وحشي ارګانونو کې ګډون کوي، چې خلک یې ژوبلوي. هغه د هغې په قهر کې د پام وړ وړ دی او د خپل ځان د ترلاسه کولو لپاره چمتو دی. د بېلګې په توګه، هغه ځان ایلیا ژمنه کړې، که هغه وژنه وکړي، پوه شي چې پاچا به هغه ژوندی نه پریږدوي.

سلطیم بادشاه یوازې نه یوازې د ښکلا سره نیولی و، سره له دې چې لیکوال په دوامداره ډول لوی تلفات بیانوي او د هغې بڼه یې بیانوي. هغه لا تر اوسه ماشوم دی، ځکه چې هغه یوازې دیارلس دی، مګر هغه د لوی بالغ عمل ترسره کوي کله چې هغې د غوږو ونو پلورلو ته اړتیا لري - یوازې هغه شتمني. غلامی د خپل محبوب ډیر ډیر لپاره چمتو دی، هغه خپل احساسات په بشپړ ډول او غیرقانوني توګه ورکوي. مګر اوه ورځې د پاچا سره یو ځای مصرف شوې نجلۍ یو ژوره اندیښنه وښوده، ځکه چې هغه وتوانېده چې د خطر خطر احساس کړي. د هغې عکس یوازې یووازې دی چې د پلازمینې لنډیز ته لږ بدلون ورکړ شوی.

داستان "غلام"، د هغه لنډ لنډ محتوی چې پورته پورته شوی دی، یو اډی دی چې ابدي مینه، تلپاتې.