Zhan Bodriyyar: د ژوند، يادي شوي. په توګه د يو عکاس Baudrillard

راځئ چې سره د پام وړ خبرې پیل کړي: "که خلک وايې - وخت ته اړتیا لري. کله چې د وخت وايي - خلک پریږدي. " په د دې quote د لیکوال درناوي معنی سره نوي ارزښتونه ده غني. کله چې هغه Zhan Bodriyyar پاتې، دا بدل چې هغه ډیره د وخت او د ټولنې کې، چې د هغه ژوند، د هغه د شخصیت او خلاقيت د ابدي ارزښت د استملاک په اړه وايي درلود.

په ژبپوهنې، ټولنپوهنې، فلسفه، ادب، او حتی د عکاسۍ د هنر - هغه سړي ته په هر څه چې موږ د نوي لارو چارو په لټه کې و.

د ننوتځي لمسی

هغه د فرانسې په شمال کې، د Reims، د جولای په 27، 1929 د ښار کې وزږید. د د هغه د کورنۍ د نيکونو تل په کرونده کې کار کاوه، خو د مور او پلار دي کارکوونکي. د دې لپاره چې جوړ کافي لومړنیو یا ثانوي ښوونځي - په توګه Baudrillard په کورنۍ باور. ژان و کولای په سوربن، چې هغه Germanic مطالعه کې شامل کړي. د هغه په وينا وروسته چې په کورنۍ کې چې د پوهنتون زده کړې د لومړي وه، او د دې سره د مور او پلار او له محيط سره، چې هغه د خپل ماشومتوب د مصرف د وقفې لپاره دلیل و. د جامدو، سره په یوه ګردي مخ بزګر قوي سړی چې مينه ته لاس فشار ورکول سګريټ څکوي، د نفوذ د فرانسې د روڼ اندو یوه کوچنۍ قبيله لاړل.

Zhan Bodriyyar، د چا د ژوند شو د اوږدې سره د آلمان د ژبې او ادبیاتو د تدریس تړاو، 1956 م کال راهيسې په لوړ ښوونځي کار کوي. په ورته وخت کې د "پاتې" وزر څو خپراوي سره همکاري، په ادبي او انتقادي مقالې يې د خپرولو. په دغو مادو کې، او همدارنګه د ژباړې د پطروس Weiss او Bertolda Brehta، شکل د پالش، پېغورونه هېښوونکې د وړاندې کولو طرز، چې آن د Baudrillard تر ټولو پيچلي علمي متنونو جلا.

په ټولنپوهنې استاد

په 1966 کال هغه ټولنپوهنه د Nanterre-La دفاع په پوهنتون کې د هغه د تیزس دفاع وکړه. د "چپي" مفکورو اخیستی، چې د جوش cauldron څخه د 1968 زده کوونکو د ناکراريو تويې - په ناوخته 60s د پاریس په څنډو محوطې. بنیادي "چپي" مفکورو د Baudrillard لږ خپلواکه طبیعت جذب، که څه هم د هغه یادونه وکړه چې په جګړه ضد مظاهرو، چې اچولي یو برید په هغه کې ګډون - په پیښو چې نږدې د دوګل د حکومت رانسکور. ښايي بيا و دا چې زیږیدلی د تر ټولو مشهور ويناوو، Baudrillard یو: "loudest چوپتیا ته اړتيا لري ..."

په پاریس کې د X-Nanterre پوهنتون، او د 1986 کال راهیسې، پاریس-Dauphine IX - د تر دیارلسو پورې چې د سوربن وو دوه، ژان Baudrillard د موقف مشر استاد (مرستيال استاد)، او بیا د ټولنپوهنې يو استاد. پداسې حال کې چې کار کوي، څو مشهورو پوهانو: Anri Lefevr، Rolan Bart، Per Burde. د Baudrillard د لومړی لویه کارونو د خپرولو وروسته پيل شو چې د عصري فلسفې د بنسټ ایښودونکو په ډله غوره حیثیت څخه برخمن دي.

مارکسیستانو

Zhan Bodriyyar واقعآ له خوا مارکسیزم، او آن د د د علمي کمونیزم بنسټګران کار ځينې ژباړل - مارکس او انګلس. خو دا نفوذ د یوه هېښوونکې کرکټر، چې د دوی د مطالعې په خپله نه معلومه شوه، او نورو فلسفو وه. لپاره د نظرونو انسایټ باید د اوسني د تحلیل لپاره خپل درخواست لري، او د بشپړ او يا سختو نیوکو سره د اصلاح د ټولو هڅو ته ورسید. لکه څنګه چې په د هغه د aphorisms يو ویلي - "د نوي فکرونه په شان مينه دي: دوی زړيږي."

"د شيانو سيستم" (1968) او د "د مصرفوونکو ټولنه" (1970) - کارونو کې چې د Zhan Bodriyyar د ټولنپوهنې د کمونيستي تيورۍ د ځينو مادو په عصري ستونزو د په پام لپاره کارول.

ته منل شوی معيارونه، چې د توکو او خدماتو د اعلانونو جوړوي سمون - چوپړی "شتمنو ټولنې"، چې د صنعتي انقلاب Romance په موخه په پام کې لري، يو تمدن، چې اصلي موخه شي. د مطلوب پورته خوا دا جوړه - دوامداره مصرف. د مارکسيستي محتویات یی د تولید د اړیکو، د د نښې او سمبولونه د عصري نړۍ د ټولنې د ارزونې د اصلي معیار، ده په ناهیلۍ سره پخوانۍ ده.

Neonigilist

د د ټولنې د اوسني حالت له سختو نيوکو سره ورو ورو واکمن Baudrillard کېدو د خپلو خپرونو. د کار "د خاموش اکثريت، او يا د ټولنيز '(1983) په پای کې د سیوري لرونکی د يوه خبرپاڼه چې د عصري پېر دی کرښې هاخوا چې د ورستيدو او سقوط. د ټولنې د ټولګي کلن جوړښت دی ورک، د خلکو، چې هم د شکل له لاسه انفرادي ولس تر منځ د باطل د رامنځته کولو.

د بشري ټولنې شي Fiction. Zhan Bodriyyar، چې د يادي شوي دي په دقيقه او expressiveness بې ساری، ليکي: "د اتباعو نو زياتره چې دوی هر ډول نظر له لاسه مرکه وکړه." هغه د رغنده سیاسي استازیتوب د وړتيا د ولس نه مني. ټول ایډیالوژیو - مذهبي، سياسي يا فلسفي - د غیر ژوند، ځکه له خوا د قانون څخه د تعمیم او د چمتو جوړ نومونو د راټولولو له کومو سره چې دوی وقفي د شتون تر منځ د نه توپير د مشخصوي بې برخې دي.

postmodernist

د Baudrillard Polemic مال مهم متنونو څخه د ځينو د اعتراض په غوسه غبرګون راوپارېده، داسې حال کې چې نور د یو دلیل د خپلو د postmodernism کاهن، چې هغه هم په فعاله توګه سره مخالفت اعلان ورکړل شوي دي. د د د روانو ټولنیزو پروسو د رد، چې imbues خپل کار Baudrillard لوړ غلظت سره سره، postmodern فلسفه داسې ښکاري چې د هغه غمونو، او حتی د شاتګ ورکړي.

د postmodern ذات، چې د سره تصويرونه او مفاهیمو له مختلفو سیمو نه ختميدونکو لوبه کې د نوې مصنوعي سیستمونو د نسل څخه جوړه ده، دا نه مترقي او تخليقي ښکاري. خو طالق لکه "د postmodernism د صلحي" کې راځي هغه ته ډیره ګرانه وه. هم روښانه وه چې د virtuosity سره چې د هغه په خپل نظرونه لغاتونه څرګنده کړه، د تصويرونه او مانا د هغه په متنونو هم mesmerizing يوه لوبه وه، لکه د Baudrillard پېغور او تور، ټوګی. تقریبا ځینو meme شو.

د "جدول" Ideologist

د Baudrillard تر ټولو مشهور نظريو څخه يو هم په کتاب "Simulacra او تجهیز د" (1981) متمرکز دی. دا په د مفهوم پروت دی "hyperreality،" دا دی چې موږ په یوه نړۍ کې چې پټی احساساتو او تجربو د اصلي کار په ځای کې ژوند وکړي. د دې hyperreality، "د خښتو"، چې دا جوړ اوچتوونکي دي simulacra. په خبره او يا مفهوم، د مرجع د هغوي په معني چې د دې معنی چې هغوی - د یو فرضی. بیلګې له هرڅه: مادي نړۍ او د احساساتو. موږ د واقعي نړۍ په اړه د څه شي نه پوهيږي، هر څه سره د محتویات بل چا د ټکی هڅه وکړه، بل چا د کامرې له لارې په لټه کې.

په Pelevin «نسل (P) د د د د روسیې د لوستونکي په دې مفکوره اړوند ده ټاکلې"، خو د ټولې نړۍ - په "جدول" نه. وتلې Wachowski وروڼو (1999). په دې فلم کې د Baudrillard لینک مستقیم ډول په ګوته کوي - د کتاب "Simulacra او تجهیز د"، چې د اصلي کرکټر په شکل - یو هېکر امريکي د - د ناقانونه کارونو یو پټ ځای جوړ کتاب پخپله وي یاني د کتاب د یو فرضی شي ...

Zhan Bodriyyar زړه په دې نه. د هغه د لاس لرلو په اړه خبرې وکړې او ادعا کوي چې په هغې کې د هغه د نظریاتو روښانه او تحريف نه دي.

مسافر

په 1970s، له ډیرو پوهانو په ټوله نړۍ کې سفر کوي. د غربي اروپا د دې ترڅنګ، هغه ته د جاپان او د لاتینې امریکا ته سفر وکړ. د امریکا متحده ایالاتو ته د خپل سفر په پایله کې د کتاب د "امریکا" (1986) وه. دا فلسفي او هنري مقالې - یو سیلانیانو لارښود نه، نه ریکارډ د سيلانيانو. په دې کتاب کې ورکوي په پرتله د "د پرمختګ اصلي نسخه:" يو روښانه بڼه تحلیل سره چې د اروپا په خپل قدرت د بدلون، د کوم خیالي او eccentric hyperreality جوړ دی په ناهیلۍ سره تر شا.

هغه زما د سترګو نيول سبب دې hyperreality - superficiality د امریکا د کلتور، چې د هغه، خو، نه غندو، خو مازې څرګندوي. د سړې جگړې د پايلو په اړه په زړه پورې Baudrillard دلایل. کله چې د متحده ایالاتو د دې نړۍ د حقیقت د ګټلو دی نور هم illusory.

د جاپان د سفر لپاره د پام وړ Baudrillard حقيقت دا و چې هلته يې د يوه عصري واحد د خاوند شو، نو infatuation عکس هنر د يوه نوي کچې ته رسېدلي.

عکاس

کله چې هغه نه د ځان د یو فیلسوف ګڼي او ځان غوښتنه نه یو عکاس، او د شهرت يې په توګه لکه د تر لاسه کړه، هلته د هغه د ارمان نه و. دا روښانه ده چې Baudrillard په توګه د عکاس په توګه د یوه خپلواک او اصلي متفکر، يو فيلسوف او يا د يو ليکوال پاتې دي. د شيانو په لټه کې د هغه په لاره دی ساری. د هغه په وينا، چې د هغه هدف - په د کوم څيز او د هغې د چاپېريال، چې په طبيعت په خپله به وښيي څه چې غواړي د لیدلو وړ نه انعکاس عينيت ترلاسه کړي.

د هغه انځورونه په څو البومونه خپاره، چې د ډزو Baudrillard د روش د مسلکي په منځ کې جدي بحث د موضوع شوي دي. د هغه څخه د 50 انځورونه "ورکېدو له تخنيکونه" مړسي نندارتون په ډیرو هیوادونو کې د پام وړ ګټې څخه برخمن دي.

د لاسرس نابغه

څو خلک پوهیدل چې څرنګه په داسې يوه لاره چې د خپل ژور او شدت دوام او د انتقال وروسته د نظر څرګند کړي. ځینې aphorisms - د پر علمي او فلسفي موضوعاتو بحث د دوام، په داسې حال کې نور - یو سوچه ادبي وړتياوې، چې د یو اعلانونو شعار د luster ورته لري:

• "د وچې د اوبو - يوازې د اوبو اضافه کړي."
• "د هغه شونډې د احساس د اوبو د خوښۍ څخه د بلع دا په پرتله لوړه ده."
• "Statistics - د هيله-اجرا همدې فورمې، همدا شان خوبونه."
• "زه یوازې دوه تاوانونه لري: بې وزلو حافظه ... او بل څه ..."
• "رڼا تل د قوي لاره ورکړي، او یوازې د ټولو ځواکمن ورکړئ لاره ده."
• "د مصنوعي استخباراتي ترهر خبره، دا د چل او له همدې امله د استخباراتو نلري."
• "خدای شته، خو زه په هغه باور نه لري."
• "زه احساس د هغه د نه شتون يوه عيني شاهد په څېر."

"مرګ په مانا دی." - دا کلمې هم کارول کيږي چې وايي Zhan Bodriyyar. ژوند ليکونه په مختصر ډول په دوو نیټی (07/27/1929 - 06/03/2007) منعکس کړي، په ګډه، د نورو شیانو ترمنځ، د فکري کار فضا د حجم، چې دا په اسانۍ سره په دې خبرپاڼه کې د حقیقت باور.