Chrematistics - د ساينس اټمي. د ارسطو د اقتصادي لارښوونو

زموږ ټولنه د سترو ټولنيزو او اقتصادي بدلون لاندې ده. د داسې د نوی سوچ په نړۍ کې او استیناف د تعلقاتو په اړه د نظرونو یو وخت ځانګړتیا. د دې په رڼا دا د حیرانتیا خبره ګوري او د استیناف له ارسطو نه ده. د نور نو چې د اقتصاد او chrematistics - دوه پدیدې مقابلې چې کولای شي د یو نامتو لرغونو یوناني متفکر په مستقیم ډول د هغه د بیلګو شي. په دغه لیکنه کی به موږ د دواړو مفاهیمو او څنګه تعامل دوی په معنی خبرې وکړي.

ارسطو: اقتصاد او chrematistics

لرغونی یونان کې د پیسو فیلسوف شریک کارولو ته د طبيعي د بشري اړتیاوو او د پای په خپل ذات په توګه د هغوی د راغونډېدلو په پوره کړي. Chrematistics - د هغه په اند د ګټې د عبادت دی،. ارسطو پوه له خوا په دې مهاله يوه حالت کې چې د پیسو له السه خپل د تبادلې د یو منځني اصلي دنده، او د پای په خپله بدله کړي. Chrematistics - د مثال په توګه، د سود او قياسي سوداګرۍ جايزه ده،. لپاره د فعاليتونو د ارسطو د دواړو برخو کې منفي وبلل. هغه په دې باور دي چې دوی یوازې د طبيعي نه دي او د خلکو ګټه واخلي.

آیا په طبيعت بيخي بل راز و، چې د ارسطو، اقتصاد ليدلي. د پیسو، د هغه په اند، باید یوه وسیله او نه د پای ټکی وي. دوی باید د سوداګرۍ کې مرسته وکړي. يو usurious ګټه، د هغې په خلاف، پیچلې ده، چې د پیسو لږ شته چې دوی ته اړتیا ده. له همدې امله د ارسطو chrematistics علومو د اټمي احیای، د شتمنو بې وزلو فعاليت بله لاره ښکاري.

د مفهوم منشاء

د فرانسې د انقلاب تر، د سوداګرۍ په پوره ډول ناوړه اشغال ګڼل. اوس دا واخلئ خورا ستونزمن دي، ځکه چې د معاصر تاريخ کې د یو سوداګر د اقتصاد په مرکز کې اچوي. خو د پخوا په اوازو ګناه و ګڼل، او د استثمار د ټولو شکلونو د له کلیسا له خوا وغندل شول. په منځني پیړیو دوی سوداګرو حقير. د دې لپاره چې خپل ژوند ته، چې دوی د مسلکي ټلوالې جوړه کړه.

ارسطو باور دي، چې د طبيعت په مالونو د سوداګرۍ chrematistics نه ده. خو یوازې تر هغه وخت په توګه دا توکي چې د پلورونکو او پیرودونکوته اړتیا لری تطبيق وړ دي. د جنس په پيسو لرلو د پراختيا. هغوی د اسانتیا او د تبادلې ګړندۍ کړي. لدې سره سره، د پيسو د پېر د اختراع مرو يوه د اجناسو وګرځي. دا د يو ګونګوسې بیلابیلو امکان پرانيستل شو. د خلکو ځينې کتګورۍ کې پیل chrematistics ونډه واخلي. نو ارسطو لومړی په توګه د دوران او د راغونډېدنې، يعنې د مرکز لپاره یوه وسیله د پیسو د تر منځ توپیر رامنځته.

ارسطو اقتصاد

د یو اصلي موخه د پيسو د راغونډېدنې په لور د ارسطو په بشپړه توګه منفي چال چلند. هغه سود او قياسي سوداګریز اړباسي فعاليتونه چې هغه کسان چې په هغوی کې بوخت دي dehumanizing ګڼل. د هغه د ښوونکو د افلاطون په څېر، د ارسطو د پیسو د راغونډېدنې غندي. Usurers، د هغه په اند، د هغوی د مال څه ناڅه د نرۍ هوا څخه ښکاري نه رامنځته کوي. له همدې امله، دغه ډول کړنو ناوړه ده.

د اقتصاد، سوداګرۍ باید ځای په مستقيمه توګه د تولید او په درست قيمت اخيستونکي ترمنځ واخلي. په دې صورت کې دا ارزښت له هيڅ څخه زياته نه کړي. د اقتصادي ارسطو د انسانانو د اړتیا د پوره ضروري ارزښتونو د جوړولو څخه ښکاریږی. د پیسو د ده يوازې د تولیدوونکو او د هغې د کیفیت د ښه والي تر منځ د تبادلې په ګړنديتوب لپاره یوه وسیله.

ارسطو باور دي چې ریښتیني د مال د مالونو چې د طبیعت د اړتیا د پوره کیدو څخه جوړه ده. دا نه شي کولای په طبيعت لایتناهی وي. دا ښه و، خو نه پيسې، چې د ارسطو له مخې، دی د مال اصلي ځانګړنه.

په منځني پیړیو

په دغه موده chrematistics - دا د کلیسا د جی. د عادي خلکو، د دې فعالیتونو د ده نامطلوبي ګڼل. که څه هم، د مرکز شي راټوله که هغه به په راتلونکې کې د خیریه ته ځي. د کاتولیک کلیسا د ټول منځني قرنونو اقتصادي دوکتورینو څخه ملاتړ کوي. د chrematistics لخوا شریک Foma Akvinsky دا محتویات.

د عصري مفکوره

لکه څنګه چې د ارسطو په خپل کار کې ليکلي، چې د اقتصاد او chrematistics - دوه ساينس. خو، زموږ په وخت کې، د وروستنۍ یوازې د عمومي تيوري په چوکاټ کې لیدل. مفاهیم لکه "مرکز"، "د کرايې" او "په سلو کې" په پام کې عنعنوي اقتصادي وي. دا ناشونې ده چې داسې یوه تعبیر به د منلو شي ارسطو وي. خو chrematistics - ده د کرنې د عصري پانګوالۍ اکر يوه نه بېلېدونکې برخه ده. که څه هم د مارتین لوتر او د غصب او استثمار په وړاندې خبرې وکړې، که څه هم، د پروټسټنټ اخلاق Maks Veber د هغه د مطالعې بورژوا مصرف او د سپما لپاره مهم ثابتوي. دغه اصطلاح "chrematistics" کارل مارکس ته د پانګوالۍ راجع کول.

د ارسطو د اقتصادي لارښوونو

منځ کې، د ارسطو د اساسي اصولو په لاندې ډول دي:

• Slavery ده د ټولنې د طبيعي خاصه. دا باید د لمس نه، او د مخ د آزادو اتباعو ګواښ نه. بايد يادونه وشي چې د ارسطو د غلامانو په وخت وو څخه د هېوادونو د بهرنيانو د یونانیانو، چې تر یوې کچې د متفکر اقتصادي لارښوونو توجیه له خوا نيول شوي دي. که څه هم چې داسې ښکاري چې نن په بشپړه توګه د منلو وړ وي.
• د اړتيا د منځنۍ طبقې د کرهڼیزو څنډه او بیا د بهرنيانو د غلامانو د استخراج له لارې د پیاوړتیا.
• د شخصي مال ساتنه. ارسطو د خپل بنسټ وليدل، آن په حیواناتو نړۍ.
• د naturalization اقتصاد د اړتیا او د زراعت په بدل.
• پر ګونګوسې او د سود د سوداګرۍ لوی بندیز محدودوي. ارسطو د اقتصاد د بنسټ چې موږ به اوس د یوه کوچنې کاروبار د زنګ وليدل. خو يواځې د هغه په ذهن هغه تل د عادلانه بيه سازي.

لرغونی متفکر هڅه کوي چې يوه برخه چې به د ارزښت لپاره د پيسو د بيان اجازه ترلاسه کړو. هغه په دې باور دي چې د پلورونکي د تبادلې په ترڅ کې هڅه کوي چې له لاسه يې توکو پیرودل لپاره د جبران. د پيسو د راڅرګندېدو، ارسطو باندې د اوږد واټن د ځينو مالونو د ترانسپورت د الين د تشریح شوي دي. ورو ورو، خو هغوی د تبادلې دنده منځني بفا. اقتصاد chrematistics ځای. د حالت نن نه بدل شو. او دا د کړکیچونو او مالي "امنیت ځایونه" لاملونه chrematistics.