پراختیا: د ټولنیز تکامل د قوانینو. د اقتصادي پراختیا قوانین

د د د سيسټمونو د پرمختيا د عمومي قوانینو کې د ځینو په ټولنې ته په تړاو هم وکارول شي. کله چې موږ د انجن په اړه خبرې وکړي، موږ د ټول چې د برخو او يووالي څخه جوړ دی معنی. دغه یووالی، چې ډير مهم دي، دی يوازې د خپلو اجزاوو څخه عناصر نه.

هم دا شرکت د ده د نظام د خلکو يو منظم کلکسیون. موږ هم د هغه یوه برخه د ټولو، نو د امریکا د ډېرو دي تعجب څرنګه دوی په حال کې دي جوړ کړي دي. د دا د قانون له خوا د پرمختګ د سرچینې په پام کې وموندل شي. په ټولنه کې د درې برخو حقیقت "Worlds"، چې د يو بل reducible نه ده تعامل. دا لومړی د ټولو ده، د شیانو او د طبیعت په نړۍ کې چې د سړي د ذهن او اراده په خپلواکه توګه موجود دی، چې د ده، دا يو د فزیک په مختلفو قوانينو هدف او تابع دي. دوهم، دا د نړۍ په کوم کې objects او شیان لري یو ټولنیز، ځکه چې دوی د انسان د فعاليت، د هغه د کار د محصولاتو. چې د دریمې نړۍ یو بشري subjectivity، د هدف د نړۍ په نسبي ډول خپلواکه او د دیني مفکورو د جوهر. هغوی د آزادۍ ستره کچه.

د ټولنیز تکامل د سرچينې په توګه طبیعت

په طبيعت کې په نړۍ کې د لومړي سرچینه ډاډ ټولنیز پرمختګ دی. د پخوا په د ټولنیز تکامل د قوانینو شوي اکثرا سره تکیه دا په ګوته. دا د ټولنې د شتون، چې، له خوا چلند سره دا ښه بنسټ دی. له ياده ونه باسي، چې دا د طبیعت د قوانینو سبب د انسان بڼه. د لوی تمدنونو، طبیعتا د غوره سيندونو د بسترونو کې پيدا شوی وو، او د د پانګوالي نظام د پراختیا په نړۍ کې تر ټولو بریالی شو سره د تودوخې د اقلیم په هغو هېوادونو کې ترسره شوي دي.

دا بايد په نښه شي چې د ټولنې او طبیعت تر منځ د متقابل عمل اوسني پړاو کې د مفهوم له خوا په نښه د ايکولوژيک بحران. د هغه اصلي لامل د په طبيعت کې د فتح د خلکو د نصب، او همدارنګه د anthropogenic نفوذ د خپل مقاومت حدود له پامه و. خلک د پرمختګ اساسي قانون سترګې وتړي، تر څو په اړه د لنډ مهاله ګټه دډیرو هر څه هېر او نه د پایلو په پام کې ونیسي. دا اړينه ده، چې د ځمکې پر مخ د خلکو په میلیاردونو د سلوک او شعور د بدلون ته طبیعت دوام کولای شي مونږ سره د ضروري سرچینې برابرې کړي.

د ټولنې په پراختیا کې د ټکنالوژۍ د رول

د بل سرچینه - د ټیکنالوجی په اړه، د ټکنالوژۍ د رول او همدارنګه د ټولنيز جوړښت کې د کار ويش د د بهیر د بېلګې. دوی هم د ټولنیزې پراختیا ورکړي. د قانون د ټولنې د پرمختګ د نن ورځې زیاتره فورمولبندي، د ټکنالوژۍ د رول په توګه د يوه بنسټ اخلي. دا د حیرانتیا خبره نه ده - دا اوس په فعاله کېږي ښه ده. په هرصورت، د Adorno، د تکنالوژي او د اقتصاد د واک د تنفيذ د پوښتنې له مخې - دا د څه لومړی د چرګانو او يا هګۍ راغلل، يوه پوښتنه ده. دا هم کولای شي چې د ډول او طبیعت د انسان د کار ته منسوب شي، په پراخه توګه د ټولنیزو اړیکو د سیستم له خوا ټاکل کیږي. په ځانګړې توګه څرګند دې ټولو نن وه، کله چې د خدوخال د طرح د صنعتي وروسته د ټولنې د. په دې صورت کې د اساسي تناقض یو سړی ځورول له خوا د خپل شتون د انساني ملاحظاتو او د معلوماتي ټکنالوژۍ په نړۍ کې د يوه بالقوه ګواښ سپاره تر منځ شتون لري. د زياتره ستونزې ده خپل فعال پرمختګ.

د د ټولنیز تکامل قوانین دي نو وکتل شي پيل کيږي، د ټینګار پر دی د روحاني قلمرو. دا، چې موږ اوس خبرې وکړي.

د ټولنیز پرمختګ د سرچينې په توګه د معنوي د SPHERE

د ټولنیزې پراختیا دریم سرچينه په معنوي ډګر کې پروت دی، د يو سيکولر يا مذهبي مطلوب په پلي کولو کې. په تاریخ کې ډېر مشهور د theocracy، يعنې د، حکومتدارۍ او د ټولنې د ځينو لوړو مذهبي چارواکو مفکوره وه. په دې حالت کې، د ټولنې د تاریخ دی توګه د خدای د ارادې د تمرین، یو کس باید پوه شي چې په ژوند کې د کبانو، د ناسوت ستونزې نه دې ټینګار کوي، او، د ټولو پورته، د تلپاتې آخرت چمتو.

د P. Sorokin، A. Toynbee، چې د خپل د ټولنې د پرمختګ د خپل قانون د وړاندیز د لیکنو، د اساسي ارزښت د معنوي، اخلاقي او مذهبي کمال دا، د مکافاتو او بندیزونو په توګه د بشر د پيوستون د اصلي لامل د اړیکو پورې اړه لري. هغه کسان چې پيروي وکړي چې د کمونيست مطلوب، دې باور دي چې د کمونیزم دی د پرمختګ چې د ده په مبارزه کې د زيات شمېر خلکو وغوښتل چې د يوې عادلانه ټولنې او د بشريت د آزادۍ د جوړولو اصلي "انجن" یو.

د فرناند Braudel په تاریخ کې د دورو

فرناند Braudel، فرانسوي تاريخ، دې باور دي چې د تېرو پېښو - د دوړو، او تر ټولو مهمه - دا د تمايلاتو او دورو زیات د سلو کالو کې تل پاتې ده. د تاریخي دورو سره په ټولیزه توګه د تکامل د قوانینو د درک تړاو فلسفي احساس. دا linearly لاړ (چې ده، د نړۍ د خدای د رامنځته کولو څخه تر د قيامت په ورځ)، او یا cyclically، کله چې ښکارېده چې دا د پخوا ته ستنيږي، خو د بل په کچه (د ټیټیدو په تاريخ).

د کلتورونو 3 ډوله ګوښه Pitirim Sorokin

Pitirim Sorokin دې باور دي چې د نباتاتو د د 3 د اساسی ډولونه کولای شي د انسانانو په تاريخ کې توپیر شي: د materialist، منځني او مذهبي. د د د دنيائي او د تاریخ غورځنګ وروستنۍ ډول ټاکل د درې د غوښتنې د متقابل عمل له خوا د کلتور: د بشري، پيريان او خدای. د مادي پرمختګ پر حقیقت درک sensually پر بنسټ. د دې بدلونونو په تاريخ کي يو عمده فکتور په توګه عمل وکړي. د منځني ډول له لارې څخه د مادي کلتور د مذهبي انتقال. دا ممکنه ده چې د لاندې پرله پسې پړاوونو کې ځانګړې: لومړی - د بحران، او بیا - الوتکه، چې له هغه وروسته - د پاکوالي، وروسته - د ارزښتونو د بیا، او په پای کې بيا زيږون.

د عصري ځله فلسفي او تاریخي فکر

Fukuyama د 20th century په پای وړاندې د هغه مفکوره چې د ده: "د تاریخ په پای کې." دا ده چې د دې حقیقت چې د د دولت د پياوړي ایډیالوژۍ، پر بنسټ يې، د تاريخ په پړاو د وتلو له امله. نور څېړونکو دي د ټولنیز تکامل د قوانینو مطالعه، داسې باور کېږي چې د نړۍ په تاريخ اوس د bifurcation ټکی، پکې د ګډوډۍ او د نظم د نسبت د بدلون او د وړاندوينې نه يو حالت شته ده. د عصري ځله فلسفي او تاریخي فکر یوازې د تاریخي پرمختیا، له جدي ستونزو Global چې تړلي دي د ریتم اصلي نمونو احساس کوي.

د تاریخ materialist محتویات

په چوکاټ کې د 19th د تاریخ پیړۍ materialist مفهوم د 40-50-ies له خوا د انګلس او مارکس جوړ دی formational روش او د ټولنیز تکامل د قوانینو کارول. دا تګلاره په تاریخي د ارماني مفهوم د اونقيضې په توګه جوړ، که څه هم د linearity مفکوره د نظريې چې د روڼ اندۍ جوړ د پرمختګ څخه په ميراث. له Hegel هغه د تاریخي پرمختګ د دیالکتیک طبيعت د نظر وکړ. د ټولنې د مادي تولید او د بشري مانند مفکوره ده د دغه تيوري بنسټ. په دې بهیر کې، دوی ته د مارکس له مخې وليکئ، (د هغه د عکس لاندې ښودل شوی)، په قطعي اړیکو، چې د خپلې ارادې خپلواکې. موږ د تولیدي اړیکو په اړه خبرې کوو. دوی سره مطابقت ته د پرمختګ په پړاو کې د تولیدونکو ځواکونو.

د مارکس په اند خواته "لومړني" (لومړنۍ) پړاو، او همدارنګه د "ثانوي بڼه د" ټولنې کرل په خپله فورمه کې، چې د سره د عمر ټولګي ټولنو او تمدنونو احترام انتیک، فيوډال، اسيا او د بورژوا (عصري) تولید میتودونه مترقي په نوم شي د ټولنيز نظم بودايي. په ټولنيزو علومو کې د شوروي اتحاد د پانګوالۍ د د تاریخي پرمختیا، چې د ابتدايي ټولنې د انتقال د implies د پروسې ساده فورمول کارول، لومړی د مريي، نو د فيوډال سیستم، او بيا، او په پای کې، چې د سوسیالیست.

د "د ځايي تمدنونو" مفهوم

د د 19-20 پېړيو د فلسفې ستر په پېژندلو سره، د "ځايي تمدنونو"، چې د الف D. Toynbi، Spengler او N. الف Danilevskogo د هڅو له خوا رامنځته مفهوم کاروي. او آن په کلتوري او تاریخي ډولونه - دا له مخې، د ټولو ملتونو په متمدنو او د ابتدايي، او د لومړي ویشل شوي دي. د پدیده، د "غږ او ځواب" فورمولبندي دلته د ځانګړي ګټه ده. دا جرګه په حقیقت کې چې د سوله ایزې پرمختیا په ناڅاپه له خوا يو مهم حالت، چې لامل ګرځي، په خپل وار، د په یوه ځانګړی کلتور د زیاتوالي پر ځای. د دغه مفهوم د لیکونکي هڅه وکړه چې د Eurocentrism د تمدن درک شي.

سیستمونو روش

د 20th century په تیر ربع کې د روش جوړ چې د نړۍ یو نظام چې د قوانینو د بشري او ټولنیزې پرمختیا ده. دا ده چې د حقیقت چې په دې وخت کې د هغه د قوت د پروسې ترلاسه له امله د اقتصادي Globalization. په یو نړیوال ګاګرې کولای شي د "څنډه" او د "اصلي" د ټاکلو، د "د نړۍ په نظام" په ټولیزه، چې د superformatsii قوانین موجود په توګه د جوړولو. د نن اصلي محصول لکه د پولادو د تولید د اطلاعاتو او هر څه سره تړاو لري. دا بدلون، په خپل وار، د نظر، چې د تاریخي بهیر - خطي ډول.

د اقتصادي پراختیا قوانین

دا په پرله پسې تکرار، د پام وړ، با ثباته اقتصادي پديدې او پروسې تر منځ د اړیکو. د مثال په توګه، د تقاضا د قانون په inverse اړيکې چې د جنس په نرخ او غوښتنه کوي چې د هغه د واقع تر منځ موجود دی خوا ده څرګنده کړه. په څېر د ټولنیز ژوند په نورو قوانینو، اقتصادي فعاليتونه، د نیولو د غوښتنو او ارادې د خلکو. موږ کولای شو د هغوی نړیوال (عمومي) او ځانګړي په منځ کې توپیر وکړي.

جنرال - هغه کسان چې په بشري تاریخ عمل وکړي. دوی حتی په ابتدايي غار کاره لوېدلې او د دوام په عصري شرکت اړوند وي، او په راتلونکې کې به فعاليت کوي. د اقتصادي پرمختګ د قوانینو لاندې کولای شي د هغوی په منځ کې توپیر شي:

- زياتوالي اړتیاوو؛

- د د اقتصاد مترقي پراختیا؛

- د فرصت لګښت زيات کړي.

- د کار د نمو په ویش.

په غوښتنه تدریجي زیاتوالی به هرو مرو د ټولنې مشري. دا په دې مانا چې د وخت په تيريدو سره، د خلکو د مالونو، چې د دوی د "عادي" په سترګه ګوري او نمو په ټولګه یو نظر ولري. له بلې خوا، د مالونو د هر ډول د معياري دي چي په مصرف. ابتدايي خلکو، د مثال په توګه، غوښتل چې، د ټولو لومړی، یو د خوړو ډېرې لري. نن، د خلکو معمولا نه په اړه څنګه نه څخه د دا نشتوالي مري پروا. هغه ژمن دی چې چې د خواړو دا توپير او خوندور و.

له بل پلوه، تر دې کچې چې دوی د سوچه مادي اړتياوو د پوره، د ټولنیز او معنوي د رول زیاتوالی. د مثال په توګه، د کار په ټاکلو کې د نن ورځې د پرمختللو هیوادونو د ځوانانو په زياتيدو دي اندېښمن دومره نه زيات عايد (چې اجازه جامې او خوراک)، خو دا حقیقت چې د کار د يوه نوښتګر شخصیت درلود، ورکولو ځان د تحقق لپاره د فرصت.

خلک کوښښ کوي چې د نوي اړتياوو د پوره کولو، تولید ته وده ورکړي. دوی د توکو په اقتصاد کې توليديږي لړ، د کمیت او کیفیت لوړ کړي، او همدارنګه د د د مختلفو طبیعي سرچینو د کارولو موثریت زیات کړي. دغه بهیر کولای شي د اقتصادي پرمختګ په نامه شي. که د هنر يا اخلاقو پرمختګ شتون دی وننګول، چې دا په اقتصادي ژوندانه کې انکار دی. دا ممکنه ده چې سره د کار د فرقې ترلاسه کړي. که خلک به د ځينو مشخصو ګټو چې په ټولیزه توګه د تولید د پام وړ زیاتوالی د تولید متخصص دي. که څه هم، د دې لپاره چې د هر کس د ارزښتونو ضروري تر څو هغه په بشپړه ټولګه درلود، دا ضروري ده چې د ټولنې د غړو ترمنځ د دايمي اړيکو تنظيم دی.

د توزع او د غیرمتمرکز په بدل کې

کارل Polanyi، د امریکا د اقتصاد، د ګوندونو تر منځ د همغږۍ 2 ميتودونو تخصيص. لومړی - د توزع، یعنې د مرکزي توزع د تبادلې. دوهم - د بازار چې د مرآز په بدل کې. په-پانګوالۍ مخکې ټولنو د توليداتو کرهڼیزې ځمکې د تبادلې تسلط، چې د ده د طبيعي، دا د پیسو د استعمال څخه پرته ترسره کیږي.

په دې صورت کې د دولت له مخې د محصولاتو د خپلو مضمونونو، د دوی د لا توزع له خوا توليد زور وباسي. نه یواځې د د منځنيو پېړيو د ټولنو او antiquity د دې میتود په واسطه شوي دي، خو هم د سوسياليستي هېوادونو د اقتصاد لپاره.

حتی که د ابتدايي ټولنې د توکو په بازار کې زېږېدلې ده. په-پانګوالۍ مخکې ټولنو کې، خو د هغه په بنسټيزه یو ثانوي عنصر دی. یوازې په یوه پانګوالي ټولنې د بازار د همغږۍ اصلي میتود شي. دولت په دې توګه په فعاله توګه د خپل پرمختګ ته هڅوي، د قوانینو نوعه، لکه د جوړولو "د سوداګرۍ د قانون د پراختيا ده." په فعاله توګه د پیسو د اړیکو لپاره کارول. جنس په دې صورت کې په افقي ترسره، تولیدوونکو چې د مساوي تر منځ. د هغوی هر د راکړې ورکړې همکارانو په لټون کې د انتخاب بشپړه آزادي لري. "د قانون د کوچنۍ سوداګرۍ د پراختیا" د کوچني شرکتونه، چې دا مشکل په وده سيالۍ د په چوکاټ کې فعاليت ملاتړ برابروي.