ټولنیز حقیقت

دغه اصطلاح "ټولنیز حقیقت" په دوه حواس. د ټولو نه اول، د هغه له مخې د پېښې په ټولنه کې چې د ځانګړو شرایطو سره سم او په ځانګړو تاریخي شرایطو کې رامنځته شوه پوه شي. د دې پيښو نه چې آیا د هغوی د مضمونونه ادراکي فعاليت تر سترګو نه لري. دوی هدف دي او د زده کړې او د هغوی د څېړونکو تفسير نه لري.

په يو پراخ مفهوم، د دې مهاله د پیښې چې په یوه ځانګړی ټولنیز حالت رامنځته شوه، او په ټولنه کې په اړه د علمي پوهې شوي دي، په کتابونو، علمي پاڼې او د نورو لیکل شوي اسناد د هغې انعکاس د موندلو درک.

ټولنیز حقایق په دوه ډوله دي:

• مستقیم د نارینه د فزیکي کړنو؛
• د بشري فعاليت محصولات (روحاني او يا مواد)، د انسان د لفظي کړنې: قضاوت، اټکلونه، اندونه، او داسې نور

خوندي ټولنیز حقیقت کیدای شي، ارقام زده کړې، ترسره سروې ، او داسې نور خو سره يوازې په يوې عصري څېړونکی پیښو کولای شي د دغو تخنيکونو په کارولو زده کړې. که هغوی د لرې تېرو کې ترسره شوې، د هغوی د مطالعې لپاره او د تاریخي منابعو، وسایلو، کورونه، ضروري تحلیل تشریح لرغوني ځايونه، لیکل سرچينو (کرونیکل، قانون، د مختلفو اسناد، کتابونه، ورځپاڼې، او داسې نور). دغه نښې نښانې دا ممکنه ده چی د لوړولو او په یوې ځانګړې ټولنیزې حقیقت تشریح.

ټولنه ژوند د ډیرو مختلفو پیښو جوړه شوې ده. د هغوی ټاکلو او د ډلګيو په موخه د تعقيب د يو متخصص د مطالعې له خوا تړاو لري. نورو، ethnographer - - چې د دوی په بشپړه توګه په مختلفو ډله د ټول ټولګې څخه د دوی د پوښتنو د مطالعې لپاره د اقتصاد به یو شمیر پیښو، یو وکیل ټاکي.

ټولنیز حقیقت - ده بنسټ چې اجازه ورکوي تر څو د ټولنې د تکامل د قوانینو روايته دا، چې د پخوا په تامين، د اوسني معاينه. د پیښو په څو پړاوونو کې ترسره تفسیر. د ټولو نه اول، د هغوی لپاره دا علمي بنسټ چمتو، چې وي، د حقيقت اړوند ده سره د هر ډول علمي مفهوم (د مثال په توګه، د پاچا د راپرځول ته د "سیاسي انقلاب" مفهوم مکلف دی). بيا وڅيړي ټولو ته د حقيقت د ځانګړو شرایطو په اړوند، د نورو پیښو چې د تفسیر کیدای شي هدف وي د هغې په تړاو ريښه. یوازې د تفسیر د حقیقت شي علمي پام کې ونیول شي.

Durkheim دې باور دي چې د ټولنیزو پدیدو د انفرادي ایالات نه شي کولای کم شي، نو يوازې په ټولنیز حقایقو چې موخه، اجباري، د یو کس ته د خارجي پورې اړه لري. هغوی بايد په پام کې ونیول شي، نو هغه د مال او په خپلواکه توګه شتون د خلکو د کیفیت.

ته Durkheim په وینا، د ټولنیز حقیقت کې د نړیوال نظم برخه ده، دا يوازې په توګه اصلي او دوامداره توګه د طبيعت، له دې امله چې د خپل قانون سره سم کړي. ټولنه - دا هم د ده د یو عیني حقیقت، چې له نورو ټولو د خپل ډولونه توپير لري. دا د طبيعي او biopsychic طبیعت (په خلکو کی موجوده) څخه خپلواکي. له همدې امله، د ټولنې او خلکو په توګه ټکره جوړې د دې حقیقت د تنوع دغه تناقضات عمل وکړي. له همدې امله، د يو کس د يوه دوه ګوني طبیعت (homo duplex)، چې په ګډه شتون او د اجتماعي او د انفرادي برخې دی. په دې صورت کې د واک د تنفيذ د ټولنیز د ذات پورې اړه لري. په پای کې دا ده چې د ټولنې د یو کس شتون لري، او نه برعکس (د يوې ټولنې د خلکو څخه جوړ دی).

ټولنیز حقایق په یوه ټولنه کې چې د هغوی پيدا دي. دوی په د فکر او عمل لارې چارې، د شعور د نفوذ وړتیا لري، خلک اړ نه کارونه يو لاره.

مورفولوژيکی او معنوي: Durkheim د ټولنیز حقایق دوه ډوله جلا. د پخواني لري یو مادي لايه، د وروستنۍ استازیتوب د معتقداتو، د ګمرک، دي د عامه شعور.