وینا: وینا ځانتياوې. شفاهي او تحريري ژبه

دا په دوو اصلي بل مخالفت وېشل شوی دی، او په ځينو لارو چارو سره سمون ډول. دا یو شفاهي او لیکلې ژبه. دوی په خپل تاریخي پرمختګ مات کړي، له همدې امله د ژبني سرچينو مختلفو اصولو کشف. Obscheliteraturnogo ژبه وسیلې چې د ډولونو په ګډه لکه شفاهي او تحريري ژبې لپاره د مترادفه لړۍ د جوړول او فعالیت په اساس ده. Decoupling خپل کتاب-ليکلي او شفاهي ژبي د استازو په خپل ټولګي کې یو بشپړ ټولګه کارول شوي دي، او په د ځانګړو محدودیتونو برعکس ته لاسرسی وموند.

orality وینا

Orality ده د اصلي عامل د مختلفو نوعو، چې د وېشل موټي شویدي د خبرې کلمه. د ملکیتونو د کتابونو نوعي او د لیکل ډول پلورل ليکلو. البته، په بڼه د یوازې دا وېشنه د عامل نه دی. خو په شفاهي او محاوروي ډوله دی دا د مشخصو ژبپوهنيزو وسیلو جوړول او فعالیت، د لیکل وینا له مختلفو ټاکي. چې د خپل نسل د ماهیت په اړوند وینا ځانتياوې. راځئ چې دا په ډیر تفصیل سره په پام کې.

په د بيان او د لیکلو د نسل د توپیر

د توپير د ژورو رواني فيزيولوژيکي توپير د فورمو پر بنسټ ولاړه ده. ارواپوهان موندلي چې د نسل او د درک د بيان او د لیکلو په میکانیزم ورته نه دي. کله چې د لیکلو د نسل هلته وخت د پلان د رسمي څرګندونو په اړه فکر کوم، له دې امله چې د جوړښت د کچې د لوړ تل دی.

سره سم، د لوستلو تل ممکنه ده چې ودروي او په ژوره توګه لیکل شوي، د خپلو شخصي ټولنو له خوا بدرګه فکر وکړئ. دا اجازه ورکوي دواړه د لیکلو او د لوستونکی ته د اوږدې مودې لپاره د اصلي حافظې څخه ضروري معلومات ترجمه. نه ده چې په خبرې او غوږ. د دې بڼې دی رسونۍ، تاريخي لومړنۍ خبرې ژبه. د د بيان د مال په دې صورت کې د دې حقیقت چې دا يوه وياله چې یوازې په خپل تولید په سره سم د جرګې له خوا مداخله شي له خپل نيت د پای او يا د معلوماتو بندېدو ټاکل کېږي. چې په خپلو کیمپ ته د خبرې وخت تعقيب د اړتياوو غوږ، او دا تل نه ده چې دا ته اړتيا لري، دا ممکنه ده چې د یوه ژور فکر لارې ودروي. نو اساسا عمل لنډ مهاله حافظه، کله چې درک خبرو. په دې صورت کې وینا مال څخه جوړه ده په حقیقت چې دا یو بې اختياره، یو پړاو، دا نه شي بيا په فورمه کې چې له مخکې سپارل شوي دي پېښ شي.

اتومات

کله چې په د لوست لپاره د تياري په يوه بهرني ژبه زده کولای شي د هر بند له مخکې چمتو شي، خو په دې لوست کې کار به نه: د بې اختياره د تولید د ستونزې په يو د بيان د ملایم د جريان د بيا نه غوښتنه کوي چې د بیان په برخه ورکړي. وینا ځانګړتيا دا ده چې په بشپړه توګه ناشوني ته چمتو دی، چې دا په پراخه توګه اتومات یو توليديږي. که د ولسي جرګې د سخت کنټرول دا ده، چې دا به د spontaneity او طبیعي کیفیت له لاسه ورکړي. باندې په بشپړ ډول د امکان تر یوه کنټرول يوازې په د بيان، د هغه د يوه کليشه کرکټر صادرولو اړباسي ورو ورو روزنه.

لیکل شوي متن غږ

پروډیوسر اختياره وینا له خوا باید د لیکل متن يوه ساده دنمري ورکولو، له خوا د اصلي خبرې، هنرمندانو، او کله کله د ویناوالو له خوا ترسره خصوصيات شي. دا ډول د درېمي نه چې په متن کې کوم بدلون، او که څه هم هغه د غږونو، خو لا په توګه و لیکل شو. په داسې حال کې د وینا لیکلو په ځانګړتیا، د خپل مال د ټولو استنادي. له orality دا یوازې intonation کانټورنو او د امکان خجڅیړنه expressiveness ښکاري. دا ده چې، د وینا غږونه acoustic مال توپير لري. دا په زړه څارنه E. الف Bryzgunovoy پرتله ممثل ورته متن شوېده: دوی اختلاف. دا په دې مانا چې ژر د شفاهي وینا توکی په توګه، په دې صورت کې، د intonation، توپيرونه individualization له امله راپورته.

شخصیت

شفاهي وصل دا تل انفرادي ده. د لیکلو دا د ټولو نوعو په عمومي کیفیت نه ده. یوازې د انفرادي هنري وینا او حده د کمزوري ورځپاڼې وینا genres. هر جرګې د خپلو د خپلو رواني، ټولنیز، آن مسلکي ځانګړنې څخه د انسان د شخصیت او يو مشترک کلتور characterizing خپله لاره لري. دغه کار نه يوازې د خبرې د ژبې. په پارلمان کې، د مثال په توګه، د هر ولسي جرګې د کړنو د هغه د شخصیت او فکري وړتيا په ګوته کوي، د یو ټولنیز عکس ورکوي. شفاهي وصل دا اکثرا د معلوماتو په خبرپاڼه کې، د کوم لپاره چې د کړنو په ترسره کې لري په پرتله د اوریدونکی نور په مانا ده.

مشخصات وینا

که موږ په شفاهي او محاوروي سبک د فرقې عوامل ته وراوښتي، دا وګرځي چې په د سرپرست په کتاب-لیکلو ډول دلته سربېره ځينې نور دي. د بيان د ځينې ځانتياوې ټولو شفاهي او محاوروي ډول عام دي او خصوصيات د هغه په توګه د کتاب-لیکلو سره مخالفت، په دوو برخو د روسي نوو ادبي ژبه د شریکولو. نور د شفاهي او محاوروي ډول نوعو په ټاکلو کې برخه اخلي. موږ د دې اضافي عوامل لست کړي. د بيان دا ډول مال دي په نښه کړي، د وضیعت، غږ ډول (کارېدنه monologue او کړکېو).

په خطاب وینا

تل خبرې کولې، او په مستقيمه توګه د اوریدونکی چې دا په خپل تولید مخاطب دلته او اوس ورته وخت کې احساسوي. د تخنیکي او ټګماري ځنډول او بيا بياچاپ زياتونې په شان ټول حاضرې شي پامه وغورځول شي، لکه څنګه چې دي او د اصلي ارتباطي عمل څخه بې برخې نه دي: د درک، چې مهم وخت کې د همغږی تر ژره کار. مخاطب کیدای شي: الف) د يو شخص؛ ب) ډله؛ ج) د ډله.

د شفاهي ادبي وینا په نښه کولو، سره په خپل ویش د نورو عواملو د اغېز سره سمون دغه درې ډوله، د شفاهي ادبي ژبه (د ادبي ژبې شفاهي او محاوروي ډول) درې ډولونه تخصيص بوخت دي (د دغو عواملو، په شمول د نښه کولو، unidirectional ټولو): 1) Oral-خبرې؛ 2) د خولې SF؛ 3) د راډيو ټلويزيون د.

د ليکلو په نښه کولو

شته مستقیم حل نه دی: د متن د لیکوال او لوستونکي ترمنځ د منځګړي دی کاغذ، او دا اجازه ورکوي چې تاسو ته په خپل سر د لوستلو، يعنې د ځنډ د فزیکي وخت د عامل له منځه یوسي، دا سره ډېر ورته کیفیت nespontannosti او تارا وقفي ... د وینا خلاف نه دا وايي نه درخواست "یوه کلمه خبرې دی تېرو یادولو." دا ډول غیر مستقیم ډول په نښه کولای شي د فرقې یو فکتور وي.

situationally

د د بيان د اساسي مال هم حالتي شامل دي. دا په خبرې ډول، چې د حالت نه څرګند شفاهي ډکوی احساس، هر vagueness او inaccuracy ذاتي. دا معمولا د محاوروي وینا ځانګړې کیفیت ګڼل، خو، په کلکه خبرې کولې، په دوامداره توګه کشف. دا په ګوته کوي، د مثال په توګه، د بيان د تحلیل لپاره منظومی کله چې د یو کره تفاهم د شعر او احساس بایوګرافیکل نوټ ته اړتيا لري. په عمومي توګه، د دې ډول د تبصرو، د اکمالاتي د هر ژانر هنر د کار، اجازه د د د لیکوال قصد د درک او پوهې د بډاينې. د زياته کړه حالتي ټولو appertseptsionnaya اډه جرګې او اورېدونکو، د پوهې او تجربې د ټولنې. د دې ټولو لپاره د لفظي اشارو ته اجازه ورکوي او د یوه نظر په یوه انسایټ. تر یوه بریده له خوا د وضیعت خصوصيات او په مجموعي پوښتنه حل. د مثال په توګه، د ښوونکو د پوهېږي، چې څه د هغه د اورېدونکي هغه څه چې پوه او کولای شي، هغه څه چې په زړه پورې. د ټوليزو ده حالتي متنونو حل تصور نه دی. په دې ډول، دا د انزوا یو عامل په توګه او colloquially په توګه د یوې برخې وخت عامل علمي شفاهي وینا characterizing عمل کوي. البته، د وضیعت د لیکلو ډول د هر ډول له خوا خصوصيات نه شي.

د شعري ټولګې او د خبرو اترو لیکل وینا د استعمال

د monologue او خبرو اترو د فورمو د نسبت لپاره، بيا دا د ملکیت او د ادبي ژبې د مختلفو partitioning په ليکلي او شفاهي ډول عمل بل ډول. په کتاب-لیکلو ډول، دا نه partitioning عامل په شفاهي پروا او خبرې یو عامل هم دی. دا د دې لپاره د چې په ليکلي او شفاهي نوعي monologue او خبرو اترو په مختلفو نسبت له امله. په د علمي monologic وینا کتاب-لیکلو ډول دا معمولا، خو ده چې کولای شي په توګه د dialogic نښانې ليدلې دي. که څه هم دا نه شي کولای که هغوی سره موافق، بيا دا مستقیم نه، بلکې غیر مستقیم. د سوداګرۍ دا monological نظر درلود، خو د واحد (معمولا) جملو څرګندولو حکم، غوښتنې، هدایت، امر، او داسې نور، د عمده عوامل یې فعل فورمه پکې (امر) مزاج، فورم او سازمان چې د خبرو اترو د يو replica نږدې دي. د ورځپاڼې د مقالو دي معمولا monologic، خو کیدای شي د خبرو اترو عناصر لري، د پوښتنو د لوستونکي او د هغه د ادعا ځوابونه محدودوي، مستقیم د خبرو اترو د genres سره مرکه لوستونکو، د مخابرو کې ده، پوښتنې، او داسې نور په ځواب کې د بيان د خبرو اترو د Art -. د مخابراتو خویونه وسیله، د لیکوال ورته وینا ځي monological محتویات. خو هلته ده یوه په بشپړه توګه dialogic genres. دا، البته، د لوبې او ډرامې په توګه هنر فورمه په اړه خبرې. په عمومي توګه، دا چې د فرقې د خبرو اترو د يو عامل په توګه وګرځي بهر - monologue indistinctly خبرې، خو په څرګند ډول وښيي زیاتوالی dialogicality روان شو.

په وینا شعري او د خبرو اترو

د خولې او محاوروي-ډول د بېالبېلو بنسټیزو نسبت. ټاکل شوې ده چې د dialogic او monologic د بیان د فورمې، په پايله کې، د مختلفو بنسټونو لري، يعنې: يو monologue - دا له خوا برخه العروض برخه، د خبرو اترو - دا يوه ستونزمنه لنډ محاوروي اشارو، په ځانګړې توګه د Colloquial العروض ده. البته، په دې خبرو اترو په لیکلو سره په monologue، چې د څو syntactic د نمونو یو ځای دی، یوازې مال ليکلو په پرتله د خپلو syntactical ځانګړنې لري. خو دلته د dialogic او monologic ډول د توپیر نلري لکه په العروض چې يو مشخص محاوروي نمونې د خبرو اترو د فضا په قات بنسټيز توپير نه لري. په عمومي توګه، په شفاهي dialogic-محاوروي ډول څخه پاتې حق کم شی. او ته رسیږي شفاهي علمي وینا کې لږ تر لږه. د خبرو اترو او monologue مساوات ته اجازه ورکوي، د نورو عواملو د شفاهي خبرې ژبه د فرقې د يو جلا ډول، جلا د راډیو او تلویزیون، او شفاهي علمي وینا پر بنسټ په ګوته کړي.