د عیسویت تاریخ

د عیسویت اصل د لمړۍ پیړۍ منځنۍ برخې ته راځي. AD د دې پیښې رامنځ ته کول په فلسطین کې د خلکو د سخت ژوندانه شرایطو سره تړاو درلود، کوم چې د ځان لپاره په نوې عقیده کې تاوان غوښته. د عیسي مسیح د تبلیغاتي کار سره د عیسائیت ښکاره کول د کرایه کونکي.

د عیسائیت تاریخ د پادریانو د استازو د وینا سره سم د رسولانو روح القدس سره پیل کیږي، کوم چې په مختلفو ښارونو او ځایونو کې د مسيح درس تبلیغ پیل کړي. په مختلفو سیمو کې پنځه ټولنې وې، کوم چې د کلیسا په نوم پیژندل شوی. دوی د یهودیانو، انټیوچ، اسکندریان، رومن او قسطنطالب کلیساونه وو، د یو بل سره مساوي.

لومړنی عیسویان قدیم يهودان وو (د پخوانی نړۍ لید سره سم - يهودیانو). د يروشلم له رانسکورېدو وروسته، د روميانو لخوا د مسيحانو په وړاندې د تاوتريخوالي يو وخت، چې وروسته يې کافران وو. د دوی ارزښتونه په بشپړه توګه د عیسوی عیسویانو سره توپیر نلري (د عیش او مقایسه مقاومت تاکیدیزمیزم، د حاکمیت پر وړاندې فخر، او نور). عیسائیت تبلیغات، توحید، آزادي، د رحم غوښتنه کوي. دا ټول د لرغوني رومنانو د ژوند لاره هواره کړه، کوم چې د راڅرګند شوي نظريو بشپړ بنديز رامنځته کړ. د عیسي پیروان 313 کاله تر شکنجه او اعدام شوي وو، کله چې امپراتور کانتینتنین په رسمی ډول عیسائیت بلل کیږي د دین مذهب.

د عیسویت تاریخ د رسولانو وختونو راهیسې د چرچ د مقدس پلار او ښوونکو سره تړلی دی. د چرچ پلار لیکونکي دي، د خپل ژوند د پاکوالي لپاره مشهور دي. د کلیسا ښوونکي لیکونکي دي چې مقدس نه وو، مګر د ایمان لپاره وقف شوي، د حیات او جعلي پیغمبرانو څخه دفاع وکړه.

د اوږدې مودې لپاره پیچلي یا اختلافي مسلو حل کولو اړتیا، شوراګانې جوړې شوې. لومړی په 51 کې جوړ شوی و او د اپوزولیک په نامه یادیږی. وروسته، د هغه د تعقیب څخه وروسته، سیمه ایز شوراګانې جوړې شوې . دوی مشران او د ټولو کليسا نورو استازو ګډون درلود، کوم چې د شوراګانو په حیث په مساوي توګه وو. د عمومي پریکړو سره پریکړې د کانز په کتاب کې ثبت شوي، کوم چې د کلیسا درس برخه ده.

لومړنۍ محلي شورا په نیکیو کې په 325 کې جوړه شوې وه، دویمه برخه یې د کنستونټینګو په ښار کې وه. دوی د ایمان د سمبول لخوا تایید شوي . وروستی (7) په 787 کې ترسره شوی، د لومړي په څیر، نیکایا کې. دا د شبیونو کارول منظور کړل.

د دې له پیل څخه، د عیسویت تاریخ د مقدس کتاب سره تړلی دی چې د مقدس صحیه برخه ده.

د رومانیا په کلیسا کې د عیسوي درسونو د شتون پیل راهیسې، د لومړیتوب لپاره یوه څرګنده هیله څرګنده شوې. د دې دلیل د روم د امپراتور جلال و، چې په دې کې د دې کلیسا درس خپور شو. په 1054 کې، دا د نورو کلیساونو څخه جلا او د رومن کیتولیک نوم لاندې پیژندل کیده. پاتې چرچونه پخپله د اورتدوډکس په نوم پیل کړي چې د اصلي درسونو تعقیب ټینګار وکړي.

د 1054 څخه وروسته د اورتدوډکس عیسوی کلیسا د دې تدریس لپاره هیڅ بدعت نه دی پیژندلی. د دې چوکاټ په چوکاټ کې، نوي ملي کلیساونه - لوڼې د لیدلو لپاره پیل شوې. د وخت په تېرېدو، دوی بشپړ خپلواکۍ ترلاسه کړې. د بیلګې په توګه، د روسی آرتروډکس کلیسا، د قسطنطین کلیسا او نور نور ښکاره شول. دوی په محلی ژبو عبادت کول.

د ویشلو نه وروسته، کیتولیک چرچ د عیسویت په روایت کې یو شمیر بدلونونه وړاندې کړل. دلته 14 "سیمه ایز شوراګانې" وې. نور کليساونه موجود وو، او له دې کبله دوی نه پیژندل شوي. دلته د درملو (جبران) نظریه ښکاره شوه ، د جولین کلیدي د ګورجینیا کلینر لخوا بدله شوه (د ایسټر جشن په ورځو کې بدلونونه و.). د ایمان اتمه برخه بدل شوه، ډیری پوسټونه (لیرې شوي یا حتی ختم شوي). د نفوس د نا امني امکانات لیدل شوي.

دا ټول د نوو زده کړو رامنځ ته کول، د رومن چرچ څخه د خلکو وتلو او د نوي پروتوسټنټ کلیساونو راڅرګندېدل، چې د عیسویت تاریخ ته دوام ورکړ. دوی یوازې د مذهبي دینونو څخه مقدس مقدسات پریښودل، د اعتراف، شبیعت، روحيه، د سینانو تیراو څخه انکار وکړ.