د عبارت د "وېش او د واکمنۍ" ته څوک يې وايي، چې تاسو پوهيږئ؟ د "وېش او د حاکمیت" او هغه څوک چې معنی د دې اصل له خوا هدايت دي څه دی؟

د سره په ټولو وختونو کې د خارجي دښمنانو ته احترام عمل سیاسي یو اصل دا دی چې د غږ: د "وېش او فتح" څوک وايي چې د دغو عبارت، د حالاتو کې چې دوی په کې پيدا شوی وو او څه ډول خپل semantic بار د پېړيو تعدیل شو، موږ اوس هڅه پوه شي. همدارنګه د دولتونو، چې، نږدې خبرې کولې، د دې خبرپاڼه ایا د نمونې په پام، او هڅه کوي د خپلو پولو په اوږدو کې د پېښو تاریخي کورس کې ګوري.

د دغو کلمو چېرته وکړل او کله چې هغوی راغلل

د پیل، هڅه وکړي چې د خپل ځان د مودې، ډیر منشاء اوچتوي "بېل ېې." څوک وايي چې دا په بشپړه توګه مشهور په توګه یوازې په 19th century کې د قانون د لیکل سرچينې په خپل فرضی فورمه د عبارت په خپله راښکاره شو. نوموړې په د آلمان د لیکوال Genriha Geyne، هلته يې په ګوته کوي چې د لومړي ځل لپاره د عبارت وو د مقدونیه، فیلیپ، پلار Aleksandra Makedonskogo نامتو واکمن کیدائ د لیک حاضر و. که څه هم، تر څو د هغو لرې ځله د مخدوني حاکمو نخبه دې سوچه سياسي اصل منسوب ستونزمن دی، لکه څنګه چې په ډېرو نورو هېوادونو په صورت کې چې په پخوا وختونو کې موجود و. د مثال په توګه، د معياري نسخه د وينا له مخې، تاريخ دې باور دي چې داسې یوه پالیسي ده چې د روم د امپراتورۍ په سياست کې د اساسي دريځ، په توګه د «بېل et impera» ډېره د بيان د غږ تر ټولو سرچینو چې په لاتینې ده. داسې باور کیږي چې دا د د د روم سنا مجلس د حکومت تر ټولو معمول ډول، د ژوند د خپل دي.په وه.

د اصطلاح ټاټوبي چیرته دی؟

څرنګه چې د دغو خبرو لپاره د ډېرو قومونو چې په ځمکه باندې پورته نقشه شوي دي يو سياسي قوي شي، په دې ورځو کې ګڼ شمېر خلک د هغوی په مخ لیکنې دا خپل تاریخ. ښه، د پورې عبارت د "وېش او اېل" بله نسخه ګڼي. څوک وايي چې د دغو کلمو، پوه د فرانسې، يا لږ تر لږه فکر پوهيږي. ددوی په وینا دا وه چې په خپل ژوند Korol Lyudovik د يوولسم (او د هغه ژوند او په 15th century واکمني) وويل: «Diviser توی ريګنر»، چې په توګه د "وېش حاکمه" ترجمه.

که څه هم، د 19th century کې، د دې عبارت د فرانسوي فیلسوف په توګه لږ تغير Per Zhozef Prudon، ويې ويل چې دا د لاتینې د "وېش او فتح". هغه اکثرا په دې مهاله sneer، استدلال کوي چې کړی، تاسو به د بډای شي، نو تاسو به د پاچا شي، نو تاسو به وکولای شي چې د ټولو خلکو د فتح او د عدالت د تفريح لپاره وي.

بلکې هېښوونکې استثنا

دا مهمه ده چې پوه شي چې د مستند فلم د ټولو موجودو سرچينو له مخې، دغه سیاسي فورمول نه لرغونې ريښې لري. د "وېش او فتح" لاتیني ده د لومړي ځل لپاره له شونډو شپېلۍ وه د فرانسوي پرودون، او په ټولو اسنادو او د روم د امپراتورۍ په موده اړوند قوانين، د دغو کلمو نه ده. يوازې هغه څه چې تاريخ جوړوي دا حقیقت چې د دې معلوماتو شو په ساده له لاسه په اړه فکر کوي، نو دا د د د د پالیسۍ پخپله لرغوني سنا د دغو کلمو د بشپړ موافقت. وروسته د ټولو، د روم د امپراتورۍ په هغه وخت کې د بهرنیو چارو وزارت، چې د بیلتون د ټولنيزو اړخونو اختلاف فتحه. دا د دې خبرې په خپل مستقیم یا لږ بدلون موندلی فورمه د سياست د ټولو امپراتورانو او د غالب د قدرت procurators پر بنسټ شوي دي.

د سیاسي علومو د اصطلاح مفهوم او ماهيت

که موږ په ځانګړې توګه د تيوري په کچه د دې جملې په هکله خبرې کوي، چې د ده، د خپل عمل، د بنسټ او لازم شرطونه د اصل د تشريح تاسو، کولای شي چې د لاندې نتیجه راشي. د سیاسي اصل د "وېش او اېل" په عمده توګه په هغو هیوادونو کې چې د بیلابیلو برخو څخه جوړ شوي دي یوه فورمه خپلواک بورډ ده. دغه برخو کې، په خپل وار سره، کولای شي له یو بل سره په د خلکو، کلتور او دودونو د قومي ترکیب کې توپير لري، او يا هم د ولادت (که دولت دی د پخوا موجوده جلا هېوادونو چې د چا له خوا یو فتحه شوي دي پورته). د پاليسۍ دغه دولتونه چې دغه ډول د "لوی څيز" وساتي یوازې له خوا په واک کې د ټولو د موجوده ګوندونو تر منځ د يو ثابت جګړې د ساتلو کنټرول شي. دا هم د یادونې وړ ده چې د دې تاکتيک تر ټولو دی پټ، چې د شخړو ته سپکاوی کوي او د سیاسي او ټولنیز کچه د ساتلو په پټه ده ترسره کړي دي. ته چې لاس د ځايي چارواکو او همدارنګه د ولس جعلي توګه.

د تاریخ د "وېش او د حاکمیت" مانا څه ده؟

د پیښو، چې د روم د امپراتورۍ په موده کې رامنځ ته کتل، دا کیدای شي په ډېره سمه توګه د معلوماتو د کلمو د اصل په تعقیب کړي. هیوادونه چې د لرغوني لاتیني خلک اکثرا دخودګومارۍ کورنۍ جګړې منلی دی،، دوی د خلکو د مختلفو فرهنګي شالید، د مختلفو ټولنو او کلتورونو پورې د لګ ولیدل. د هغوی په منځ تر ټولو د پام وړ بېلګې په توګه مصر، چې په بشپړه توګه د خپل شمالي ګاونډي درياب فتحه شوې ده. د روم د امپراتورۍ زيات او منځني ختیځ پېي. کابو ټول د مدیترانې ختیځ ته د procurators له منځه وړل دی، او د یوه counterweight اوس هم او د روم د کلتور، مذهب، دودونه او د سياسي نظام د دې لپاره د خپلو مدني نښتو او د يورنګ شوي دي.

څنګه دې اصل ته زموږ په ورځ کار کوي

عصري سياسي علومو، ښايي تر ټولو ځواکمن او د ځواکمنو د خلکو د لويو ډلو اداره له مخې - دا یو تيوري چې يو شان غږونو د "وېش او فتح". څوک وايي، چې د يو لوی حوض کولای شي د هغو خلکو د دولت په سر دي يوه کوچنۍ ډلې ته ماتې ورکړه؟ دا سمه ده، دا ده چې د خلکو د ځانګړو ډلو، چې د یو بل د خپل اهمیت او تفوق ښيي، ورو ورو به د خپلو منابعو لوګي، له همدې امله، به کمزوری او ضعيف شي اداره ډېر اسانه دي. Spread د ځايي چارواکو په هره سیمه د (و په توګه کله چې د روميانو په خپلو والیتونو کې procurators وټاکل شو)، چې په بشپړه توګه د مرکزي حکومت تابع، دا ده چې هر څه او هر څوک، د بلوا له ويرې پرته د کنټرول ډېر اسانه دي.

دا ډول د حکومت د یوه فورمه - په پټه، که څه هم، فورم کې د زموږ د نړۍ په ډیرو سترو هېوادونو لیدل.

زموږ پېچلې نړۍ څنګه ...

بايد يادونه وشي چې د وېش او واکمنان فتح په توګه لکه د دولت د پیل راهیسې پیل، او د دې پدیدې د نړۍ په ټولو سیمو کې لیدل شوي. موږ کولای شو په پوره اطمینان سره چې دا تکتيک د سياسي، ټولنيز او رواني کاراوو له خوا چې نه يوازې د لويو هېوادونو او د نړۍ امپراتوریو وده موجودې دي، خو هم دی وايي. د "وېش او فتح" اصل دی په هغو ټولنو کې چې له يو بل سره درې يا زيات Noble د کورنۍ، د ټولنو د يو زيات شمېر، چې هر يو لري د خپل تاريخ او روايتونه سیالي تر ټولو څرګند.

تر ټولو هېښوونکې چې د دې سره د دې سياليو د ګډونوالو سره موافق، او. څرنګه چې ټول د یو واحد څوکه د سيوري لاندې دي، څوک نه شي کولی د لوړو لومړيتوبونو او په دې ختميدونکې جګړه د سړې ښه شي. د خلکو او د سيمه ييز حکومت د استازو په اولس به هيڅکله په وړاندې راپورته شي - او په ورته وخت کې او د هغې د "جنرال" د بريښنا وګټي. هغوی سره د هر يو د خپلې اړوند او اهميت نورو ثبوت هم بوخت دي.

نږدې هر هېواد، د خپلو سيمو او ولسواليو کې د يو نژدې وګورو - او تاسو به خامخا په ټولو دې کلتوري ویش باندې چې ورباندې حاکمان يو هوښيار پاچا پيدا کړي.