د سیلورستین - دا څه دي؟ مثالونه sophisms

په یونان د سیلورستین لفظي چل یا جوړونې د مهارتونو په مانا ده. دا هغه اصطلاح چې د بیان چې غلط، خو د منطق عنصر القلب نه ده راجع، دې توګه سرسري دا سمه ښکاري. پوښتنه دا راپورته: sophism - چې د ده او له paralogisms دا څومره توپير لري؟ يو توپير دادی چې د سیلورستین پر بنسټ د يو شعوري او قصدي فريب، د منطق څخه سرغړونه ده.

د اصطلاح کیسه

په لرغونو وختونو کې د سیلورستین او تناقضات شوي دي ليدلي. د فلسفې د پلرونو يو - ارسطو دې پدیدې د خیالي ژوندي شواهد، چې د منطقي تحلیل، چې د ټول قضاوت د subjectivity سبب نه شتون له امله داسې ښکاري چې په نامه. قانع دليل دی یواځې د منطقي غلطي چې هر صوفي خبرپاڼه یقینا دی وښیی.

د سیلورستین - دا څه دي؟ د دې پوښتنې موږ ته اړتيا لري ترڅو د منطق لرغوني سرغړونه د مثال په توګه په پام کې ځواب، "تاسو هغه څه دي چې ده له لاسه نه لري. هغه خپل ښکر له لاسه؟ نو تاسو ښکر ولري. " د حذف په شتون لري. که په لومړي بند بدلون موندلی شي، "تاسو څه چې د ده له لاسه نه لري،" نو بيا د محصول شي رښتيا ده، خو پر ځای uninteresting. د Sophists لومړي اصول يو د ادعا چې دا ضروري ده چې د خرابو حالاتو په توګه غوره دليل تصور دی، او د شخړې په موخه په کې بریا، پر ځای د حقیقت د لټون وه.

Sophists استدلال وکړ چې هر نظر کیدای شي د مشروع، په دې توګه د تناقض د قانون، وروسته له خوا ارسطو فورمولبندي نفې. دا ورکړ چې د په مختلفو علومو د سیلورستین ګڼ شمېر ډولونه زياتېدو.

سرچينې د سیلورستین

د سیلورستین سرچینې کولای ترمینالوژي ده چې د شخړو په ترڅ کې کارول عمل وکړي. ډیر لغاتونه څو مانا (د ډاکټر کولای شي د يو ډاکټر او يا هم له يوې اندازې د يوه څېړونکي وي)، له امله چې نشته د منطق څخه سرغړونه لري. په ریاضیاتو Sophisms، د مثال په توګه، له خوا ضرب يې او بيا د اصلي پرتله او د ډاټا ترلاسه پر توپير ارزښتونو پر بنسټ. نامناسب فشار هم کیدای شي د وسلې sophist، ځکه چې ډیری کلمو کله چې تاسو د فشار د بدلون او د معنی بدلون. د عبارت د جوړولو وختونه دی په توګه ډېر ګډوډ، د مثال په توګه، دوه ځلې دوه جمع پنځه. په دې صورت کې دا څرګنده نه ده چې ایا د دوو او پنځو مانا جمع، ضرب د دوو، يا د محرمانو او غتون د محصول مجموعه شته.

عصري سیلورستین

که موږ د ډېر پېچلی منطقي سیلورستین په پام، دا ضروري ده سره د يو عبارت دی چې اوس هم باید ثابته استولو شمولیت ته يو مثال راوړم ده. چې د ده د استدلال په خپله نه په توګه لکه د اوږد په توګه دا ثابته نه وي. یوه بله نیوکه د سرغړونه سیال په اند، چې د ده موخه د هغه په غلطه منسوب څرګندونو ګڼل. د دې تیروتنې په ورځني ژوند کې، چې خلک په توګه نظرونه او انګيزو چې اوشته نه Share د ستاینې وړ دي عادي خبره ده.

سربیره پردې، د عبارت خبرې سره ځينې احتیاط کولای شي د بيان د تعویض، داسې نه نظر لري. له امله دا حقیقت چې د تمرکز پر حقیقت دی چې له پامه غورځول شوې واوسيږي نه ده، په خبرپاڼه کې داسې بریښي، چې خورا معقول او منطقي صحيح دی. د تش په نامه د ښځو منطق هم د استدلال د ځنډونو د تطبيق، د ده د فکر دي چې له يو بل سره تړلي نه يو ځنځير د جوړولو، خو د تړاو بیړه معاینه ونه موندل شي.

د سیلورستین لاملونه

د رواني لاملونه د سیلورستین شامل دي د انسان عقل، د هغه د احساساتو او د suggestibility د درجو. دا هوښیار سړی پوره ته ټپه د هغه د سیال ولري څخه زيات دی، له دې امله چې د هغه سره د محتویات دا د وړانديز ټکی هوکړه وکړه. موضوع ته د اغېزمن غبرګون يو کس کولای شي د دوي د احساساتو راځي او د سیلورستین ورنکړی. د داسې حالاتو مثالونه واقع هرچېرته احساساتي خلک شته دي.

د نور قانع دا به يو کس، د زيات چانس لري چې نور به په خپل الفاظو غلطي پام نه وي. په دې شمېرنې، د هغو کسانو چې د شخړو د داسې لارو چارو کار واخلي څو. خو د يوې د دغو لاملونو له بشپړ تفاهم دی په تفصیل سره د هغوی پوه شي، لکه څنګه چې په منطق د سیلورستین او تناقضات زياتره له خوا يو روزل شوي کس پاملرنه نکیږي.

فکري او اغېزمن لاملونه

د هوښيار کس د پراختیا د توان څارنه نه يوازې د خپلو وینا، خو هم د هر دليل د سرچینې، چې د بحثونو مخاطب کارول د دوی د پام اړولو لپاره په داسې حال کې لري. داسې یو کس د ده له خوا د پاملرنې یوه لویه پیمانه درابرسیره، چې د حفظ د نمونو لاندې ځای د نامعلومو پوښتنې، او همدارنګه د يو ستر فعال لغتونو له خوا چې د مفکورې تر ټولو دقیق ډول څرګند شوي دي د ځوابونو د موندلو توان.

د علم حجم، هم، د ستر ارزښت لري. د بې نظمۍ په دې ډول چې د ریاضیاتو N بې سواده او تکامل سړی د سیلورستین زښتې استعمال.

په دې کې د هغې د پايلو يوه وېره، چې د ده خلک ولې نه شي کولای چې په ډاډ د هغوی د نقطه نظر د اظهار او يو ښه دليل شي. د انسان د احساساتو کمزوریو په اړه خبرې کوي، چې موږ باید د دې هيله چې د په ژوند باندې د هغه د نظریو کوم معلومات په لاس راوړل تاييد د موندلو په اړه هېر نه. د بشري کیدای شي یوه ستونزه د رياضي د سیلورستین.

مشخص

د محتویات ټکي د بحث په ترڅ کې يې نه يوازې په ذهن او حواس، خو هم وړیا کې نفوذ دی. په ډیر بریالیتوب سره ډاډه او تکړه خلک به د هغه محتویات ټکی دفاع وکړي، که څه هم چې د منطق څخه سرغړونه فورمولبندي شوي دي. په ځانګړې توګه قوي دغه تخنیک د خلکو د آزادې د خلکو نه د سیلورستین ګورې نه د اغېز لوی غلظت کار کوي. دا د جرګې ورکوي؟ فرصت تقریبا څه قانع. د سلوک بله ځانګړنه، چې اجازه ورکوي چې په سره د sophism په مرسته په یوه شخړه کې د ګټلو دی فعال دي. د نور غیرفعاله سړی، د زیات چانس د هغه د خپلو لامل قانع.

پایله - د sophistical وړانديزونه د اغیزمنتیا په اړه د دواړو د خلکو په خبرو کې ښکېل د ځانګړنو پورې اړه لري. په دې صورت کې د ټولو پورته شخصيت د اغيزو پورته کړئ او د دې ستونزې د خبرو اترو د پايلو اغېزه وکړي.

مثالونه منطق د سرغړونو

د سیلورستین، چې د بېلګې د لاندې به خبرې وشي، د اوږدې مودې لپاره د منطق ساده سرغړونې یوازې لپاره په دغو عبارتونو توان استدلال ته روزنه ورکوي، لکه لیدل تناقض کارول دی پوره آسانه فورمولبندي شوي دي، او د دي.

نو د سیلورستین (مثالونو):

بشپړ او تش - که د دوه نیمایي برخې دي برابر، او د ټول دوو برخو په شان دي هم. په دې سره سم - که نیم تش او نیم بشپړ ورته وو، له همدې امله، برابر د ټولو خالي.

بل مثال: "تاسو پوهيږئ چې څه زه غواړم له تاسو څخه؟" - "نه". - "او دا فضیلت - دا ښه کیفیت سړی؟" - "زه پوهېږم." - "دا وګرځي چې تاسو نه پوهيږم څه چې تاسو پوهيږي."

طب د ناروغ سره مرسته کوي، دا ښه ده، او د ډیر ښه به ښه وي. دا ده، چې تاسو کولای شي د درملو په توګه د امکان تر حده واخلي.

ډير مشهور sophism لولي: "دا سپی ماشومان لري، نو دا د هغه پلار دی. خو دا ستاسو د سپي، دا په دې مانا چې دا ستا پلار دی. برسېره پر دې، که تاسو سپی وشوه، چې smitten پلار لرې. او د ده د puppies ورور. "

منطقي تناقضات

د سیلورستین او تناقضات - دوه مختلفو مفاهیمو. د تناقض قضاوت کولای شي چې ثابته کړي، چې په خبرپاڼه کې د دواړو غلط او سمه ده په نامه. Aporia او antinomy: دا پديده په 2 ډوله وېشل شوی دی. لومړی هغه د محصول، چې د تجربې په خلاف دی بڼه. د مثال په توګه دی د تناقض فورمولبندي له خوا Zeno: د بیړیو-اوڅاروي اقليدس نه شي کولای له سره د کيشپ په هر ورپسې ګام پورته ونيسي، لکه څنګه چې به په يو واټن څخه لرې حرکت کوي، پرته د اجازه د هغه ونيسي پورته شي، ځکه چې د دغه بهیر د لور د اوږدوالي د فرقې ده ختميدونکې.

Antinomy ورته - دا تناقض، د دوو متضادو قضاوت، چې په ورته وخت کې دي ریښتیني د شتون په ډاګه کوي. د عبارت "زه درواغ" کولای شي د دواړو ریښتیني او غلط وي، خو که دا سمه وي، هغه شخص يادول دا د حق خبرې کوي او د يوه درواغجن نه ګڼل، که څه هم د عبارت برعکس implies. په زړه پورې تناقض او Sophisms منطق، چې ځینې به لاندې تشريح شي چې موجود دي.

منطقي تناقض "د تمساح"

په مصر کې، يو اوسيدونکي تمساح د ماشوم وتښتاوه، خو، پر ښځه د هغې د غوښتنې وروسته له هغه شرایط وړاندې اخلي افسوس: که د هغې په سمه ورته وایی، هغه به که چېرې د هغې ماشوم او يا نه ستنيږي، دا ده، سره سم، ورکړي او يا نه دا. د دغو خبرو وروسته، د مور تعجب او وايي، چې د ماشوم د هغې نه ورکړو.

دا تمساح د ماشوم تاسو نه په ځواب کې، ځکه کله چې تاسو رښتيا درته ووايم، نه شم کولای چې تاسو يو ماشوم ورکړي، ځکه که ورکړي، ستاسو خبرې به نور نه سمه وي. که دا نه حقیقی او - زه د ماشوم بیرته نه له خوا تړون.

وروسته له هغه، چې د مور د هغه د خبرو چلنج وايي چې په هر حالت کې هغه ته د هغې د ماشوم ورکړي،. پر بنسټ په لاندې ډول استدلال وييکي: که ځواب ریښتیني وه، نو د قرارداد د تمساح بېرته ويستل، او که نه دا خو هم مکلف خپلو ماشومانو ته واستوي، ځکه چې ناکامي به په دې معنا چې الفاظ ریښتیني د مور دي، او دا یو ځل بیا مکلف ماشوم ته ستون شي.

منطقي تناقض "Missionary"

په درلودلو سره د cannibals ترلاسه، Missionary پوه شول چې هغه ډېر ژر به وخوړل شي، خو هغه په دې وتوانیده چې د غوره - دا به پخوي یا سوکړک. د Missionary درلود د بيان له سوچ نه وي، او که دا ثابتوي چې په رښتيا وي، نو دا به د لومړي میتود چمتو کړي، او دروغ به د دوهم طريقه وکړي. د عبارت وايي، پر یوه پېژندگلوي حالت کې چې د دوی پرېکړه نه شي کولای چې لاره پخوي نو dooms cannibals "تاسو ما Fry،" د Missionary. سوکړک دا cannibals نه شي - په کوم صورت کې د هغه حق دی او دوی اړ دي چې د تبليغ پخوي. او که دا غلط - بيا Fry، خو کار نه کوي، ځکه چې بيا وييکي ریښتیني دي.

په رياضي د منطق د سرغړونی

معمولا د رياضي د سیلورستین د برابرۍ نابرابره شمېره يا arithmetic اظهار ته په اثبات ورسوي. د ساده نمونې يو - د پنځو او یوه پرتله واحد. که له 5 وشمیري 3، دا وګرځي 2. له 1 -2 کمول په 3 دی تر لاسه کړل. سره د دوه شمېر په مربع لاسه د جوړولو موږ ورته پایله ترلاسه کړي. په دې ډول، د دغو عملیاتو په لومړنۍ سرچینې دي، 5 = 1.

زیږیدلی محاسبوي ستونزو-د سیلورستین زياتره له امله د خام شمیر د بدلولو (- squaring د مثال په توګه) ده. پایله دا ده چې د دې بدلونونو د پایلو دي، چې دا د اصلي د معلوماتو د برابرۍ په اړه پای ته.

سره د معیوبینو د منطق ستونزې

د bar ولې په د استراحت په حالت پاتې دی، کله چې 1 کیلو ګرامو وزن ګڼل؟ په حقيقت کې، په دې صورت کې دا د جاذبې ځواک، سره په ټکر کې نه ده نيوټن د قانون لومړۍ؟ د بل د کاري - د تار تشنج. که تاسو په یو پای یو انعطاف تار ورکوی، درخواست دويم ځواک F، د خپلو په سيمه کې د هر تاوتريخوالي سره برابر اف شي خو، ځکه چې دا د یو د ټکي لایتناهی شمېر څخه جوړه، نو د ځواک د ټول بدن استعمال، به مساوي یو له نسکورېدو سره لوی ارزښت وي. خو د تجربې له مخې، دا نه شي په اصل کې وي. سره ځوابونه او نه يو د رياضي د سیلورستین مثالونه کولای شي په يو کتاب لیکلي AG پیدا او DA Madera.

د عمل او عکس العمل. که د دریم نيوټن د قانون د اعتبار وړ وي، نو څه به د قدرت نه وه چې د بدن سره وصل، مقاومت به دا په ځای کړي او به حرکت نه.

هوارو هنداره معکوسوي په دا د نندارې څيز حق او چپ لوری، نو ولې په سر او ښکته نه بدلون؟

Sophisms هندسې

نتيجه ګيري، چې د هندسي sophisms په نوم چې د هندسي ارقام یا تحلیل د عملياتو په اړوند د هر ډول غلط پای توجیه.

په يوې عامې بیلګه ده د يوه تلګراف خاده په پرتله په لوبه کې نور، او دوه برابره کړي.

د لوبې اوږدوالی به، د کالم د اوږدوالي له خوا denoted شي - ب. د دغو ارزښتونو تر منځ په توپير - ج. يو = c، b = یو + ج - دا چې د ب سينمايي. - آب = CA + C2 B2: که د پورته څرګندونې ته ضرب، تاسو په لاندې ترلاسه کړي. په څخه د نندارې معادلی په دواړو خواو ورته وخت کې ښايي د جز له ميلاد څخه وضع. - آب - ميلاد = CA + C2 - له ميلاد څخه، او يا ب (ب - يو - ج) = - ج B2 (ب - يو - ج): موږ د لاندې تر لاسه کړي. چيرته ب = - ج، خو ج = ب - يو، نو ب = a - ب، يا يو = 2B. دا ده چې، په رښتيا دوه چنده اوږد ستون په توګه لوبه. د ارقامو په تېروتنه ده بيان د محاسبې په (ب - يو - ج)، چې د صفر سره مساوي ده. دا ډول ستونزې معمولا د سیلورستین د ښوونځي زده کوونکي او يا د خلکو تر اوسه له رياضي سره ګډې شي.

فلسفه

Sophism په توګه د V پيړۍ له میلاد په دویمه نیمایي په اړه د فلسفي لوري منشا. e. د دې خوځښت د پيروانو د خلکو چې ځانونه په توګه هوښيار سړي په ګوته کړي، لکه چې د "اصطلاح sophist" معنی وو "هوښيار." د لومړي کس د ځان بولي، Protagoras وه. هغه او د هغه عتيق، د پابندی له نظر صوفي، دې باور دي چې هر څه دی ذهني. د Sophists د مفکورې له مخې، سړی د ټولو شيانو د اندازه، چې دا مانا لري، چې د هر نظر سمه ده او محتویات ټکی نه په توګه د علمي او يا سم کولای نه شي هلته ده. دا رښتيا د مذهبي عقیدې وه.

په فلسفه کې د سیلورستین مثالونه: ښځه - یو سړی نه. فرض چې د هغې يو کس وي، نو په خبرپاڼه کې سمه ده، چې دا ځوان د. خو يو ځوان په توګه - دا نه ده چې يوه نجلۍ، د نجلۍ - دغه کس نه دی. د نور د ځان، د لږ ځانوژنو: د نامتو sophism، چې هم شامل دي چې د ټوګی یوه برخه، په لاندې ډول دي.

د محکمې د څيړن

نوم Evatl sophism يو سړي يو نامتو سيګي Protagoras څخه درس واخيست. که د مهارتونو د ترلاسه کولو وروسته د زده کوونکو ته په کې د محاکمې په یوه شخړه کې وګټي، نو د روزنی لپاره ورکړي، که نه د پیسو به نه وي: د شرایطو په لاندې ډول دي. لانجه دا ده چې د زده کونکو د زده کړ په هره پروسه کې ګډون نه کوي او وروسته، له همدې امله، د اړتیا نه وه ورکړي. Protagoras ګواښ ته د محکمې د يو شکايت وايي، چې د زده کونکو به په هر حالت کې ورکړي، یوازې پوښتنه دا ده چې ایا دا به د محکمې د حکم او یا د زده کوونکو بریالی دی او به اړ شي چې د فیس ورکړي.

Evatl مخالف، استدلال کوي چې که هغه محکوم شو ورکړي، سره Protagoras د تړون له مخې، د قضیې له لاسه ورکوي، هغه مکلف نه ورکوي، خو د برياليتوب ته د محکمې د حکم له مخې، هغه هم نه د پيسو د ښوونکي لري.

Sophism "حکم"

په فلسفه کې بشپړ له خوا د "جمله:"، چې څرګندوي چې هیڅ یو کس ته د مرګ په سزا محکوم، خو د سیلورستین مثالونه یو د واکمنۍ راپور: د اعدام به سمدستي نه پېښ شي، خو په چوکاټ کې په اونۍ کې، د اعدام په ورځ به له مخکې نه خبر شي. په اوريدلو کې دې، د وغندل پيل دلي، هڅه کوي چې تعین څه په ورځ د هغه لپاره یوه ناوړه پیښه وشي. ته د هغه د لاملونو له مخې، که د سزا نه ده ته د یکشنبې تر پېښ شي، نو د شنبې په هغه به پوه شم چې دا سبا اعدام - چې د ده د واکمنۍ پر مهال، چې هغه وويل لا مات. پرته د یکشنبې په هماغه لاره وغندل او د سبت په اړه فکر کاوه، ځکه که هغه پوهيږي، چې د یکشنبې په هغه به اعدام نه شي، نو د شرط چې تر هغه د جمعې په سزا ونه کړي، نو د شنبې په دی هم بې برخې ده. زه په اړه د دې د ټولو فکر کاوه، چې هغه په پای کې چې د نه اعدام شي کولای راغلل، د يو حاکميت سرغړونه کړې ده. خو د چهارشنبې په هغه حيران شو کله چې جلاد ته راغلل، او د هغه د ځمکې ښویدنه عمل کړې.

د رېل پټلۍ د تمثیل

د د منطق تشوشات دا ډول بيلګې په توګه، لکه د اقتصادي سیلورستین، دی د یو لوی ښار څخه بل د پټلۍ د جوړولو تيوري. د دغه سړک د یوه ځانګړې ځانګړنه دوه ټکي، چې د سړک سره نښلوي تر منځ په يو کوچني سټيشن تفريح دنده. دا تشه، د محتویات یو اقتصادي ټکی څخه، به د وړو ښارونو کې مرسته وکړي له خوا د پيسو د راوستلو خلکو carriageways. خو په لاره کې د دوو سترو ښارونو، هلته نه یو واحد کلي ده، چې د ده، په د رېل وقفې، اعظمي ګټه ته راوکاږي، بايد زيات شي. دا په دې مانا چې د پټلۍ، چې په حقيقت کې نه شته د جوړولو.

خنډونه

سوفیزیزونه چې د هغه مثالونه د Frederic Bastiat لخوا په پام کې نیول شوي و، ډیر مشهور و، او په ځانګړي توګه د "سبب، خنډ" منطق څخه سرغړونه. لومړني سړی په عملي توګه هیڅ نه درلوده، او د هغه د ترلاسه کولو لپاره، هغه باید د ډیرو خنډونو څخه مخنیوی وکړو. حتی د فاصلې د بریالیتوب یوه ساده مثال ښیي چې دا به د یو فرد لپاره خورا ستونزمن وي چې په خپله ټول هغه خنډونه چې د یو مسافر په لاره کې ولاړ وي په بریالیتوب سره بریالي شي. مګر په عصري ټولنه کې هغه وګړي چې په دې اشغال کې ځانګړتیا لري د خنډونو مخنیوي ستونزې حل کړي. سر بیره پر دې، دغه خنډونه د دوی د عایداتو په بدل کې بدل شوي دي، دا، د غني کولو ورکول دي.

هر نوی خنډ د ډیری خلکو لپاره کار رامنځته کوي، له دې لاندي دا دي چې خنډونه باید ټولنیز او هر شخص په انفرادي ډول سره توازن کړي. نو پایله صحیح ده؟ ایا دا خنډ یا د هغه لیږد د انسانیت لپاره برکت دی؟

په بحث کې مباحثې

د بحث په جریان کې د خلکو لخوا وړاندې شوي دلیلونه په هدف او غلطو ویشل شوي دي. لومړی هدف د ستونزې وضعیت حل کول او د سم ځواب موندلو لپاره دي، پداسې حال کې چې وروستی د شخړو د ګټلو هدف تعقیبوي او نور هیڅ شی نه.

لومړی ډول غلط دلیلونه کیدای شي د هغه چا د شواهدو په اړه چې د شخړې په وخت کې پیژندل کیږي، د یو دلیل په توگه وګڼل شي، د شخصیت شخصیت ځانګړتیاوې، د ظاهري بڼه، عقیدې او داسې نور. د دې تګلارې څخه مننه، یو مناقصه شخص د مداخلې په احساساتو عمل کوي، په نتیجه کې یې په هغه کې وژنې پیل کړي. د واک، ځواک، ګټې، نفاق، جبران، ناپوهۍ او عام احساس لپاره دلیل هم شتون لري.

نو، سوفاتیا - دا څه دي؟ یو استوګنځي چې په یوه شخړه کې مرسته کوي، یا بې اساسه دلیل چې هیڅ ځواب نه ورکوي او له همدې کبله ارزښت نلري؟ دا دواړه او بل