د تعریف لپاره د لټون: يو ملت څه دی

په شوروي historiosophy او ښايست، لکه د يوه اصطلاح ده د يوه ملیت. دا یو مبهم کلمه چې وضاحت او تعریف ته اړتیا لري نه ده. دا حقيقت چې د دې ملت او دا چې څرنګه په علمي نړۍ اصطلاح یوه تفاهم ته وده، موږ به په لاندې خبرې وکړي.

لومړی ذکر

داسې باور کیږي چې د "ملت" په لیک P. Vyazemsky لومړي کارول کیږي، هغه لیکلي، لکه څنګه چې په وارسا، A. Turgenev. په انګړ بيا 1819 وه دا. له هغې وروسته، هغه څه چې د يوه ملت په اړه د مناظرې، دي ترورېزم نه. د ټولو نه اول، دا د تاریخ په اړه، خو هم د ادب او د بشر د فعاليت او د ساينس د نورو سیمو کې ډېر اغيزمن. په 1832 نامتو فورمول شته ده "تونغ، ېادورې، ملیت." دا وشول سره يوه رڼا لاس Uvarov، چې د کلمه موږ د د فلسفې اصلي کتګوریو کې یو مینه پیژندل.

سوسیالیست واقعیتونو

د مفکوروي مفهوم وخت وقفي سره ظرافت دندو مهاله ننوتل د ټولنیزو واقعیتونو د فورمول. دا شپېلۍ په شان دې: ". ایډیالوژیکي، ګوند، د ملت" خو دا ډېر وروسته و، او دا چې موږ به په لاندې خبرې وکړي. په عمومي توګه، تر-د نولسمې پیړۍ په نیمایي-متفکرينو ورته، د څه ملیت د پوښتنې ته د ځواب هڅه کوي، تشخيص اکثره په ملي کتګوریو کې وموندل. په دې ډول، د "ملت" او "ملیت" مفهوم اکثرا په توګه مترادفه او interchangeable ليدلي.

پولنډي دود

خو، له پورته پرته، هلته د نورو تفسیرونو دواړه دننه روسیه او بهر شوي دي،. په دې ډول، د مودې narodowość consonant پولنډي په دوو ایډیالوژیکو ارزښتونو لپاره کارول شوی و. د لومړي ځل لپاره په د روڼ اندۍ د روح او د خلکو د دولت د هویت د (جرات) شو couched. دوهم ته دونۍ د اړوند زیات شو او د د خلکو د انفرادي کلتور مفهوم راغلي.

د روسیې د بدیل

په روسیه کې، هم هلته وو، که څه هم لږ، د دې پوښتنې په ځواب بدیل: "د يوه ملت څه ده؟" د مثال په توګه، چې ښايي دغه اصطالح کې د فکري او شرافت سره د غربي کلتور په کرښه راپورته برعکس په توګه د د ولسي ټولګي د خلکو د هویت د عام پورتني پوه شي،.

د انقلاب څخه مخکې د لا پرمختګ

ورو ورو، د هغه څه د يوه ملت د تعریف، په مخ په زیاتیدونکې يو ملتپال او آن بوخته overtones ترلاسه کړي. که په اصطلاح په پرتله لږ وروسته د نولسمې پېړۍ په منځ کې، او هم د سيمې د اصلي کلتور د يو تعريف په توګه پرته له ملیت مرجع په راتلونکو کلونو کې د 1917 د انقلاب، د کلام positivism استعمال د مفکورو له خوا تر اغېز سمدلاسه مخکې پوه شي، د بد خوند او پاتې يوه نښه وه. او دا د ډېر نه ډېر نږدې د ذهنونو سره د ملت مفکورې په ګوته په دی.

د شوروي د دورې

د شوروي اتحاد په تاريخ کې يو ملت څه ده، دا ناممکنه لپاره ډاډمن وايي ده، ځکه د دغه کلمه د محتوا په څو څو ځله په انقلابي کې د شوروي ایډیالوژۍ واړول. څخه دا په اصل بيخي به په توګه د سلطنت یو ستراوس طالق. "د شوروي خلکو" - د دوره په 1934 کې کله چې د د بلشویکانو د پاڼې کانګرس د ټولګي د مبارزې په پای کې او د "طبقې" په وېشنيزه کې اعلان شو چې د یو زیات جنرال لاره ورکړل وروسته بیا شي دثبت. سره سم، د دغه ټولګي طبیعت پر ځای د پیل په اړه د ملیت سره خبرې وکړي. By د 30s په پای کې د کلمې د شوروي د ورځني ژوند یوه برخه وګرځي او داسې یو پیاوړی ایډیالوژیکي مانا چې د هر ډول هڅه اعتراض او یا هم دا درک شوروي ضد فعاليت په توګه رد کړي دي. له بلې خوا، روښانه تعريف نه وه، کولای شي په بې ساري څه ملیت دی ځانګړی کړی. په ادبياتو، د مثال په توګه، د نورو شیانو ترمنځ چې لکه Pushkin او تولستوی ليکوالو، اشاره وکړه: "د خلکو له خوا جوړ،" او دا د ملت د يو مظهر و. يو چا راته وويل چې د لیکوالو د خپل ټولګي سره د ملت څرګند کړي. خو يو شمېر نور دې باور دي چې دغه کلمه ده یوه بنسټیزه ولسواکۍ کې پټ. سره د ملت اشارې راښکاره هوډ. د مثال په توګه، د موندلو څخه د ملت څه او ملیت، هڅه Pospelov. هغه لیکلي چې "د هدف په ملي مترقي منځپانګه" بايد د دې مودې پوه شي. د تعريف په بل نسخه ده د قومي او ګوندي تړاو د تشخيص هڅه بنسټ. خو د سټالین د لا وروسته، د زیات توپیر دی د شوروي اتحاد د تحقق په د خلکو سره د اړيکو يو ملي هويت دی.

چې د شوروي له وروسته دوره کې د روسیې د

وېشنيزه د ملت په روسیه کې د شوروي وروسته دوره کې درک شو او متفکرينو. خو، لکه چې په د شوروي د وختونو، د هغوی په منځ کې نه شته دريځ دی. له یوې خوا، د ملیت ارتودوکسو هڅه کوي چې د مشهور فورمول د ارزښت د بیرته equalize، غواړي بیرته شاهي. له بله - ملت دی هم له نږدې د ملي هویت سره تړاو لري، یو د دوی ترمنځ مساوي نښه رسم. دغه دوه جریانونه په یوه ورته دي، یعنې، چې د دوی د ټولنې د تفوق، نو د فرد د ډله الحکمه، په انفرادي. دا ستراوس ده په مساوي توګه د دواړو د شوروي او د استعماری سیستم، او د دې ورځ دا اوس هم دوامداره.

Lysenko داسې وړانديز شوې چې د هغه څه چې ملیت ډیر موخه توضیحات، چې په راتلونکي کې به ورکړل شي، لکه څنګه دې مودې ډاډه دی چې په هغه کې د فکر وېشنيزه او د راتلونکې يوه مهمه برخه پاتې شي، یوازې ته د د دولت د ایډیالوژۍ جوړوي پیل شي. نن، د هغه په اند، دا کولای شي او باید محدود یوازې د ملیت په توګه د ټولو د روسیې په لوړه کچه په مشروط او مبهمه تعریف شي. اوس هم، د ربانې د حسي اړیکو هويت، په کوم کې چې collectivist "موږ" فرد "زه" باندې جاري ده.