د بوشدوډ کود - د ساموری عزت او ژوند. د بوشدوډ کوډ تاریخ

د بوشدو کوډ د ژوند یو داسې مقررات دي چې باید د ټولنې غوره غړو، د عزت او وقار ساتونکيانو ته د ریښتینې لار تعقیب کړي . دا د زرو کلونو څخه زیات شتون لري، مګر نن ورځ خپل ارزښت له لاسه ورکړی نه دی.

د بوشدو اوسني او عصري کوډ

د ختیځ فلسفی زموږ د ټولنې پرمختللی برخه د امکان له مخې نه پام کوي. د بې باورۍ او بې رحمه یرغل په ورځو کې، د بازار اقتصاد او سیالۍ، د ذهن د سولې د سولې لپاره اوږدې مودې شتون لري، د ټینګ او سم اصولو له لارې په ژوند کې د ملاتړ موندلو غوښتونکي دي چې نه یوازې د یو فرد، بلکې ټوله ټولنه کې مرسته کولی شي. په دې اړه، د بوشدوډ کوډ خورا خورا زړه و. د حقیقت سره سره چې دا د جاویدیزم په دوره کې رامینځته شوی او د تاریخي دورې جاپان اړتیاوې پوره کړې، دا هماغه شان چې نن ورځ د راروان سنګ په ځمکه کې د خپل معلوماتي ټیکنالوژۍ او پرمختګ سره بې برخې ده. البته، نه هم د ټولو هماغه څوکۍ چې د هماغه اړخونو لخوا منل شوي، مګر اصلي اصل د دوی د ټولنې مشخص تعریف دی.

فلسفيکي بنسټونه

په جاپان کې دودیز منځګړیتوب ټولنه په کلکه توګه جوړ شوی و. هر طبقه د رواجونو او د دولت له خوا تایید شوې ځینې حقونه او دندې درلودې. د نفوس څلور کټګورۍ شتون لري. بزګران، سوداګر، کارپوهان او پوځي ارسطو. دا د وروستیو لپاره ده چې د بوشدوډ کوډ رامنځته شو. د سموري لار (په جاپان کې یرغمل) د اخلاقي اخلاقي کټګوریو له خوا ټاکل شوی و چې د شجون مالتړ یې کولی شي، سړي ته. موجوده ویسل اړیکې د ټولو کلینډو شتون وټاکه. د سر په سر کې د سپوږمکۍ کور و، هغه کوچني جنایتکاران چې د ځمکې له مالکینو څخه ترلاسه شوي و، په جبران کې لوټ شوي و، او د دې لپاره یې د هغه د ژوند پای ته رسیدلو ته په صادقانه توګه خدمت وکړ. د بوشدو کوډ د عمومي فلسفې د تعریف کټګوري په توګه د دندې په مفهوم ولاړ و، او په ځانګړي توګه کنفیوژنیزم، بودیه او شینوټو. د مجسمو او کارونو نظریاتو، د دندې وفادارۍ او وقار وفادارۍ - د کفارو د "غوره خاوند" کټګورۍ په مستقیم تسلط سره، د شینټو رواجونو پر بنسټ د مړینې او ژوند نظریات رامینځتھ شول.

د بدن او روحیه روزنه

لویدیځ ټولنه د حیرانتیا وړ عملیات دی. د آرامۍ او د غیر ضروري مصیبت څخه د خلاصولو غوښتنه تاسو ته نوې تخنیکي درملو، درملو فکر کوي، مګر په راتلونکی کې د سولې یا اعتماد ندی. د ساموری بشیدوډ کوډ د دریو برخو د یووالي اعلان کوي چې موږ ته یې د عزت او ژوند کولو اجازه راکړه. د دوی استمالک په خپل ځان باندې جدي کار ته اړتیا لري، چې پخپله پخپله د آرامۍ او اسانتیا نظر ردوي. د یرغل لپاره، د بدن روزنه مهمه ده. هغه باید پیاوړی، سخت، لچکدار، نرمه وي، چې هغه به په جګړه کې ګټه وګرځي. مګر دا ټول معنی د ټیکنالوژی څخه لږ دی. دا هغه ده چې د ماسټر ځاځي په څیر، د یوې ناکامه کلب څخه، یو نازک ټوټه جوړوي. ټیکنالوژی تل د یوازې ځواک مقاومت کولی شي. مګر ترټولو مهم عنصر روح دی. دا داخلي روحاني ځواک دی چې اصلي جنګیال، زړور او اتل ټاکي. هغه د مرګ څخه ډاریږي، او له همدې کبله په هغه ویاړ او عزت کې محدود نه دی.

نوبل انسان

د بوشدوډ کوډ، البته د اصلي فضیلت په توګه وفاداري اعلانوي. مګر دا باید په پام کې ونیول شي چې پخوا تیر شوي تلفات، او حتی نور هم، لږ توپیر لري. د رښتینې جنګیالي اساسي کیفیت ښایسته توب و، چې د ضمیر ویلو او حقیقت، عدالت په پام کې نیولو سره په پام کې ونیول شو. که د مدیر حکم غوښتل چې سموری حق ریښتین کړي، د باطن د تفاهم په وړاندې عمل وکړي، د هغه دنده دا وه چې د سرغړونکو کارونو څخه بې ځایه ټوټه ټوټه کړي. که هغه بریالی نه شو، رښتیني یرغمل نشي کولی د خپل عزت اعدام د غیرقانوني عمل سره مخ کړي. بلکه د وفادارۍ حاکمیت هم ماتول هم یو ښه سړی نه دی. یوازینی لاره وه چې د ځان وژنې رسمي مراسم و، چې دا نړۍ د دې وړ پریښودلو اجازه پریږدي. په دې توګه، د سموري - بوشدودو د اعزاز کود - د عدالت تعقیب غوښتنه وکړه او د ځان په لګښت یې د دفاع غوښتنه وکړه.

د مرګ په لور توجه

د جاپاني واکمنانو د نړیوالې کتنې مرکزی موضوع د ژوند او مرګ نظریه وه. دا د مړینې د ناامنی ختیځ ختیځ فلسفه او د هغې بیا منل د نوي بیا رغونې بیا رغونه کې د نوي، کیفي انتقال لیږد لپاره یو ګام ګڼل کیده. د ساموری بوشدو کوډ د روحیه او جسمانی عملونو لپاره معتبره پیښی په ګوته کوی چی موخه یی د مړینی په ورځ ورځنی غبرګونونه. دا یو له بلې خوا غوښتل چې د مړینې له وېرې وژغورل شي، بلکې موږ هرچا ته د هغه وخت ستاینه وکړه. ټول بې ثباتۍ او ناپاکۍ د انسان وجود د تلپاتېتوب په شرایطو کې د بې ګناهۍ په توګه وبلل شوه، چې په راتلونکي کې به په حقیقت کې راشي. دا نړۍ په عزت او همداراز ژوند کول پریږدئ: بې له کوم چې په عمدي توګه واضحه. د مړینې د ویرې نشتوالی دا معنا نه درلوده چې ژوند په لټه کې دی او نه ستاینه کیږي، یوازې برعکس. مګر له دې کبله چې دا ویجاړ شوی وي، اصلي جنګیالي به دا کار وکړي. اروپایان، چې د هار-کری رسنیو شاهدان وو، د جاپاني سوکالي او جرئت په اړه حیران و. دا د ورځني تمرین نتیجه ده او یو ځانګړي فلسفه ده چې یو حقیقي سړي د ماشومتوب څخه راوړل کیږي. د شرم د مینځلو یوازینۍ لار د رسمی چاقو اخیستل او د وینې سره دا وټاکل دي.

د سموری د څلورو قوماندانی

د بوشدوډ کوډ پخپله ژوند دی، نو یو ریښتیني جنګیال په دې پوهیږي چې په ځینو شرایطو کې څنګه عمل وکړي. خو بیا هم په ټولو تیرو کې دا ممکن د سرتیرو ځینې اساسي فرمانونه تخصیص کړي. لومړی ټولنیز او ټولنیز هدف مالکیت ته وفادار دی. دا د ژوند او عمل مقصد دی . هیڅکله د ګټې اخیستنې هیڅکله باید د ماسټرۍ ګټو پورته نه وي. د ژوند هدف د ماسټر لپاره ګټور دی. دوهم پوسته کامل دی. د سموري په لاره کې، هرڅوک باید د لومړیتوب لپاره هڅه وکړي، کوم چې د عمل، عزت او نیکمرغۍ په صداقت کې شامل دي. راتلونکی د مور او پالر لپاره رویه ده. فایلیشن دنده مقدس دی، دا نه یوازې د مور او پلار لپاره زموږ معمول پاملرنې شامل دي بلکې د کورنۍ درناوۍ هم هم شامل دي. هر عمل کولی شي ټوله کورنۍ ته درناوی وکړي. د مور او پالر یو ارزښتناکه زوی د ځان ښه کولو لپاره او د ژوند په سمه توګه غوره کولو لپاره خورا پیاوړتیا ده. او بل لوی حکم د زړه بښونکی غږ دی او د خلکو سره مرسته کوي. دا بنسټیز اصول په جاپان کې د یرغل لاره وټاکله. دوی لا تراوسه په دې هیواد کې خورا اړین دي.

لیکل شوي سرچینې

لکه څنګه چې د قانون لیکل شوی کود د بوشدوډ کوډ نلری. کوټانټونه چې د انټرنیټ څخه ډکې دي، تل د قدیم حقیقت سره هیڅکله نه لري. ډیری یې د ختیځ ختیځو حاکمیتونو او عقلونو عصري بیاکتنې دي، او په ځانګړې توګه د بودا کینن. په لرغوني جاپان کې، دا ټول اخلاقي قواوې د ټولنې لخوا بيا بيا بيا يو انعام و. د ختیځ فلسفه په دې باور دي چې د فکرونو لیکلو له لارې موږ د دوی په زندان کې بنده کوو او دوی خپل واقعیت او ژوند له لاسه ورکوي. اصلي شیان د کلمو نه دي، مګر د نظرونو مفهوم، وخت او ځای، څرګند شوی مثال. هر څه وهل کیږي، هر څه روان دي، د متحرکاتو څخه د جامد جوړولو هڅه د اصلي شیانو لپاره خطرناکه ده. مګر که تاسو اوس هم د بوشدوډ کوډ لیکلو لیوالتیا لرئ، نو د ښوونې ترټولو لویه ګټه او ریښتینې عکاس په "کتاب کې د ماسټر هاکاکور" په وینا د کتابونو راټولولو کې پیدا کیدی شي. " دا د سمورا د شپې د خبرو مجموعه ده، کوم چې د هغه شاګرد د اتلسمه پیړۍ په پیل کې ثبت شوی. د لارې په توګه، خاکاګور هغه ته د ریکارډونو سوځولو امر وکړ، مګر هغه د ښوونکي نافرماني کوله، او وروسته یې د کتاب نسخه وویشله. دلته ستاسو د اعتبار کود دی. هرڅه، مګر د دې څخه مننه، موږ د بوشدودو فلسفه لیکلي سرچینه لرو. همداراز ځانګړتیاوې د ځوانانو سموري لپاره لارښوونې دي چې د دیدوژیانو لخوا لیکل شوی. د هغه کارونه په ورته وخت کې رامینځ ته شوي، دا د 18 پیړۍ په پیل کې دي.

په پاڼو کې پټ شوی

یوولس کتابونه د بیاناتو راټولول Hagakure - "په پوټکی کې پټ شوی." د هغه نوم ډیر سمبولیک دی، ځکه چې حقیقت ندی ښکاره شوی، مګر پټ دی. خبرې اترې د دندې، ضمیر، مسولیت او عدالت ارزښت په اړه خبرې کوي. د سموری ژوند د یو وړ مرګ لپاره تیاری دی، کوم چی زموږ په تقویه نړۍ کی یوازینی اخلاص دی. لیکوال په ښکاره توګه د ماسټر او خدمتګار، خدمتګار ته د یو وار او وفادار خدمت تر مینځ توپیر کوي. د سموری فهیم هغه څوک دی چی ضمیر او عزت یی له السه ورکړ. دسلسل اړیکې باید د یو اړخ او بل له وقار سره ډکې شي. ټول ژوند په یو اړیکه کې جوړ شوی دی، نو له دې امله جنګ سالار نورو ته ښیې ښیي، په تیره بیا د ماشومانو او میرمنو لپاره، د خپل وفادارۍ او وفادارۍ ستاینه کوي لکه رب چې د هغه ستاینه کوي. د ساموری لاره سیده ده، د دې لپاره هیڅ ځای نشته چې حتی کوچني جبران، لرې کولو، خيانت کولو یا بډو لپاره. په چټکۍ سره پریکړه کول د اوږدې انګیرنې او فلسفي کولو څخه ډیر ارزښت لري چې ناگزیر یې د ښی انتخاب څخه لیرې کیږي.

ځینې نتیجې

نو نو، بوشدو نه یوازې پوځي هنر دی، بلکې د یرغل اخلاقي لاره ده، چې باید د نا مناسب مړینې لپاره چمتو کړي او په عزت سره یې ومنل شي. دا اړینه ده چې د ختیځې درس لوړې کچې ځانګړتیاوې یاد وساتئ. مګر، کیدای شي، دا سمه ده چې زموږ د نړیوالې اړیکو او ناپاکتیا په عمر کې څه اړتیا ده. د ساموری لاره د ځان د ځان سوځولو او دوامداره کارونو ته اړتیا لري، د ګټې لپاره د لټون انکار، د ښې او عدالت اصولو اصولو اعلامیه.