د انجیل څوک ليکلي - د تاریخ رازونو؟

انجیل ده توپير په نامه: د کتابونو د کتاب، د ژوند د کتاب، د علم کتاب، تل پاتې کتاب. انکار خپل لپاره د کاله څو په سلګونو د انسانانو معنوي پرمختګ ستره ونډه. په کتابو مضمونونه ادبي متنونو او معاهدې، نقاشۍ او موسيقۍ کمپوزونه لیکل. د تل پاتې کتاب په انځورونو کې انځورېږي په انځورنونو، زنگونه، مجسمې. عصري Art - سینما - خپل اړخ عفو نه. دا د ټولو چې د بل هر وخت ترسره يو انسان د لاس په تر ټولو مشهوره او په پراخه توګه پاتې کتاب.

که څه هم، د خلکو د اوږد تعجب ده چې په بشپړه توګه مبهم ځواب تر اوسه نه ورکول: د د انجیل څوک ليکلي؟ آیا د هغې - خدای د providence؟ آيا تاسو ته هغه څه چې هلته لیکل ضمني باور کوې؟

د تاریخ پوښتنې

موږ د لاندې حقايقو پوه: د انجیل وه نږدې دوه نصراني وړاندې لیکل. نور دقیق، په پرتله لږ ډېر زر شپږ سوه کاله. خو پوښتنه دا ده چې لیکلي انجیل په بشپړه توګه د اميرالمؤمنين خلکو نقطې نظر څخه د صحيح نه ده. ولې؟ ځکه چې دا د دې خبرې ويل - ثبت کړي دي. له خوا د مختلفو د ټولنې د ټولنیز و گړو د استازو او آن د مختلفو هېوادونو په بېلابېلو وختونو کې د هغې د رامنځته کولو وروسته. او اسنادو او خپل فکرونه، په ژوند باندې مشاهدات نه دي، او دا چې د څښتن هغوی ته وهڅول. دا دې باور دي چې هغه کسان چې د مقدس کتاب کې ليکلي، د خدای هدايت دی، د هغوی په زړونو د دوی فکرونه اچولو، د لاس په وسيله پر پوستکو او يا د کاغذ يې مشري کوي. په پایله کې، که څه هم د خلکو د کتابونو ليکل، دا يوازې د خدای کلمه، او نه يو د بل لري. د متنونو یوه د دکتابو په اړه د دې په مستقيمه توګه وويل: دا "د خدای تعالی الهام،" يعنې د، الهام، الهام له خوا د خدای.

خو په کتاب کې د تناقض، تناقضات ډېر، "تياره ټوټې." څه له امله چې د ېک متنونو ناسم ژباړې دا ده چې د هغو کسانو د انجیل، څه زموږ thoughtlessness لیکلي ځينې تېروتنې. برسېره پر دې، د د د رښتیاوو نصوص ډیر ساده ويجاړ شول، وسوځول. ډیر شوي دي په اصلي محتوا کې شامل نه دي، دا apocryphal شي. څو خلک پوه شي چې د قرآن دکتابو د ټوټې تر ټولو یوه ځانګړې ecumenical شورا وروسته د اولس منلي شوي دي. دا ده چې، پردي په توګه دا کېدای شي داسې ښکاري، خو د بشر د عامل د خدای د پلان د تجسم کې د پام وړ رول لوبولی دی.

ولې د انجیل و لیکل شو، خو له خوا د خولې څخه د خپلو یی پاس نه، نو د خبرو کولو،؟ داسې ښکاري، له دې امله، چې، نور وايي، چې که یو په شفاهي هېر شي په اړول فورمه، سره د بل "pereskazchika" اوازې. نوشته تثبيت ته اجازه ورکوي چې د معلوماتو او یا د هغې له اجازې پرته تفسير د تاوان څخه ځان وژغوري. په دې ډول د خپل عينيت ځينې برابروي، دا ممکنه ده چې په نورو ژبو کې د کتاب ترجمه، د خپلو خلکو او د ملتونو د ګټې ورسوي.

آیا د پورته ټولو ته وايي چې د ټولو لیکوالانو یوازې په میخانیکی، thoughtlessly ثبت "د پاسه" فکرونه، لکه یو sleepwalker؟ په ډاگه نه کړه. له څلورم پيړۍ اماکن چې ولیکل انجیل خپل ګډ لیکوالانو ګڼل شوي په اړه. یعنې د شخصي عنصر پیل کې ترسره شي. دا په رسمیت څرګندونې د سپیڅلي متنونه stylistic heterogeneity، semantic او رښتیا غلط راغلل.

په دې ډول، د مؤمنانو په منځ کې دا ومنله چې د انجیل - دا د روح القدس کلام، او د الله د خلکو، د رسولانو، دا کار کوي. دا د یو روحاني تجربه، د انسان د ژبې د تسجیل ډول.

د انجیل برخې

موږ ټول پوهېږو چې څه دی په انجیل - د زاړه او نوي Testaments. زوړ انجیل - ټول هغه څه چې مخکې و د مسيح د ولادت. دا د نړۍ د رامنځته کولو، د يهوديانو، خدای د خلکو په اړه په تاريخ دی. د یادونې وړ ده چې د يهوديانو لپاره د سپيڅلي قدرت دی یوازې د انجيل لومړنۍ برخه ده. مقدس کتاب د انجیل نه دي پیژندل شوي. او په دغه خلاف د عیسوي نړۍ د نورو - د canons او د انجیل دوهمه برخه نظرياتو خوا کې ژوند کوي.

د حجم د زړی لوظ، د نوي د حجم په پرتله زیات درې ځلې. دواړه برخې بشپړونکي دي او په انفرادي توګه دي په بشپړه توګه څرګنده نه. پیداګوژیک، تاریخي او نبوي: هر د خپلو کتابونو، چې کولای شي په ګروپونو ويشل يو لست لري. د شپږ شپیته او په مساوي توګه جوړ دیرش لیکوالانو، په منځ کې چې وو شپون اموس او پاچا ډیویډ، متی د ماليې راټولونکی او Rybak Potr او ډاکټر، ساینس، او داسی نور ټول شمیر

ځينې وضاحت

دا یوازې د پاتې لپاره د ایمان له هغو لرې چې د زیاتولو، د انجیل - د پام وړ ادبي څلی د پېړيو روغ کړې او له ددنياخزانې حق ترلاسه.