د افلاطون مثالی حالت

د افلاطون فلسفه د نظرونو په اړه د هغه نظرونه دي. د افلاطون د نظرونو تیوری هغوی د ځینو الهی عنصرونو لخوا، ابدی، د ځای او وخت پورې تړاو نلري. دوی د برصغیر کنټرول کوي، دوی د ټوله نړۍ ټول ژوند ته وده ورکوي. دا تل ابلاغ مثالونه دي، د کوم چې له بې وزلو مسایلو څخه ټول ډوله شیان جوړ شوي دي. دوی د دوی شتون لري، او د نړۍ شیان یوازې شتون لري ځکه چې دوی دا یا د هغه استازیتوب کوي، ځکه چې دا په دوی کې شتون لري. د حساس شیانو په اړه مفکوره دواړه لاملونه او د هغه حاکمیت هدف دی چې د سینسر نړی ته تاوان رسوي. نظریات د حوزې، اصولو او سپارلو د اصولو سره سم تړاو لري. ترټولو لوړ د مطلق ښه نظر ، د ښکلا، حقیقت او همغږۍ سرچینه ده.

د افلاطون پوهه د هغه په واسطه د حافظې د تیورۍ په توګه جوړه شوې ده، پداسې حال کې چې د لارښوونې پیل د روح منطقي برخه ده. افلاطون باور درلود چې روح روح امر دی. د انسان د زیږون وخت پورې، هغه په بل ځای کې دی، چیرې چې هغه د ابدي نظرونو نړۍ لیدل کیدی شي. د ځمکې په ژوند کې، روح کولی شي هغه مفکوره چې د هغه څه یادونه وي چې مخکې یې لیدلي وي. پوهه د زیږون څخه دمخه د کوم څه یادونه ده، په افلاطون کې د غیر انتفاعي روح څخه یو له هغو ثبوتونو څخه دی.

د افلاطون مثالی حالت

هغه د همغږۍ وسیله نظر په "دولت" کې وړاندې کړه او وروسته یې په "قوانینو" کې پراختیا ورکړه. رښتینې سیاسي هنر، په پایله کې د روح د زده کړې بهیر، او له همدې امله افلاطون دغه پالیسي ته د رښتینې فلسفې د لیکلو مفکورې وړاندې کوي. هغه لیکي چې یوازې سیاستوال یو فلسفی دی، او برعکس، دا ممکن یو ریښتینې دولت رامینځ ته کړي چې د ښه او واقعیت د لوړ ارزښتونو پر بنسټ وي. د افلاطون لپاره د یو مثبته دولت جوړول د دې لپاره چې په ټوله نړۍ کې د هغه کس او د هغه د ځای په اړه پوه شي.

د فکر کوونکي حالت لکه د روح په څیر یو جوړښت لري چې درې برخې لري. د ښار په کچه د هیواد ټول نفوس په دریو طبقو ویشلي دي: کارپوهان - بزګران، جنګسالاران او واکمنان) فلسفيان - پوهان (. د دغو دریو اټکلونو همغږۍ باید یواځې د دولت سیستم ډاډمن شي .

کروندګر- کروندګر د هغو خلکو څخه جوړه شوې ده چې په هغه کې د حاکمیت اصل غالب دی. د سرتیرو طبقه د افرادو څخه جوړه شوې ده، چې په دې کې به ګټور وي. د یرغل دنده دا ده چې دولت د داخلي او بهرنیو خطرونو څخه ساتنه وکړي. د افلاطون په وینا، دولت یوازې د ارسطو لخوا اداره کیږي او د ښاریانو په توګه اداره کیږي. او واکمنان باید هغه کسان وي چې د خپل ښار دولت د نورو په پرتله ډیره مینه لري، څوک چمتو دي چې خپلې دندې پوره کړي. مګر تر ټولو مهم، دوی پوهیږي چې څنګه پوهیږي او ښه فکر کوي، دا دی، دوی باید د معقول اصولو له مخې حاکم شي او دوی د سمه سړي په نامه یادیږي. نو، د افلاطون مثالي حالت داسې ټولنیز سیسټم دی، چې په لومړي سر کې منځګړیتوب منځته راوړي، په دویم ځواک او جرئت کې، او په دریمه پوهه کې.

د عدالت مفکوره دا ده چې هر استوګن باید هغه څه وکړي چې ورته اړتیا لري؛ دا د ښاري دولت او د روح په برخو کې په اتباعو باندې تطبیق کیږي. د افلاطون مثالی حالت باید پوره زده کړی او زغم ولري. افلاطون د وګړو فعاله برخه د سرتیرو په روزنه کې خورا مهم رول لوبوي، چې له هغې وروسته واکمنان راځي. د ښوونکو روزنه او روزنه باید عملي مهارتونه سره د فلسفي مطالعې سره یوځای شي.

د کار په پای کې هغه لیکي چې دا دومره مهم نه دی چې د افلاطون مثالی حالت باید وي، لږ تر لږه یو کس به د دې ښار د بهرنیو قوانینو مطابق ژوند وکړي، دا د عدالت، ښه او ښه قوانینو مطابق ده. په بهرنی واقعیت کې د رامنځ ته کیدو دمخه، د فکر کوونکی ښاروالۍ ریاست باید د هر شخص په روح کې پیدا شي. د داسې اصولو په اساس، د افلاطون مثالی حالت جوړ شوی.