ایران: د دين او مذهبي لږکيو

ایران ډیرې لرغوني آثار د نړۍ په ورکړل شوی او د هغې د فرهنګي ميراثونو اوس هم کېږي احتياط څخه په ټوله نړۍ کې ساینس پوهانو له خوا زده کړې. د هېواد اداره نه یوازې وساتي، بلکې سره د مذهب او د جندر د یو روښانه جلا خپل مالونه زیات کړي، د يو دولت په توګه.

ایران: په اړه تر ټولو مهم په لنډه توګه

د ایران د دولت په نامه شي چې دا ستونزمنه ده توپير ولري. د زياتره خلک د پارسيانو دي، او د دوی د د هېواد په داخلي سیاست کې د مستقیم اغیز ولري. سره له دې چې په ډیرو سیمو کې چې دا د ایران په شان د داسې یو پرمختللي هېواد د موندلو ستونزمن دی، مذهب غږوي يو ډېر مهم رول لري. له ديني ممنوعيت او مقرراتو په خپل ورځني ژوند کې د د دولت د ټولو اوسیدونکو په بشپړه توګه، د هېواد د مشر له پیل سره او د ساده صنعت کاران پای ته باېد دي.

د ایران رسمي ژبه ده فارسي، خبرې د خلکو لوی اکثریت له خوا. دا په ښوونځيو او د تهران د لوړو زده کړو ادارو کې تدریس. په هېواد کې د ښځو حتمي زده نه دي، دا ده چې د مذهبي دود دي چې په څرګنده توګه د جنسیت د نابرابرۍ له امله فرض. ښځينه هم اجازه لري چې د دولت مهم پوستونو کار کوې او د کاهنانو شي. په نورو باندې هم د ښځو حقونه تر پښو لاندې نه دي. ډیری غربي کارپوهان هم د منځنیو پیړیو مسلمان تعصبونه او مفکورو څخه تر اوسه د ایران د معاصر دولت په رسمیت،.

د لرغونی ایران د دین

د لرغونی ایران د نفوس له خوا تيت کوچیانو قومونو استازیتوب کوي، له دې امله د ایران د لومړي تمدنونو د دين دي متضادو او مختلفو ریښې لري. د ایران د پېخور او قوي قومونه arias، چې د دې وړتیا ولري چې د نورو قومونو په دې خاوره کې ژوند کوي په منځ کې د خپلو عقیدې خپور وو.

د ارين خدايانو کې پانتېين، یو کولای شي له زرو ډیر مختلف روحيه او طاغوت حساب کوي. دوی ټول په دوه ډوله ويشل شوي دي:

• خدايانو امر؛
• د طبیعت د خدايانو.

هر معبود خپل کاهنانو او د ځانګړو خدمتونو دستورې درلود. ورو ورو، د دغو مراسمو شو نور عصري او په بدوکې د ژوند د لرغوني ايرانيان د دین د بدلون په اړه راوړل. د دوهم زریزې له ميلاد څخه، دوی د حکمت الله، چې د تعلق د د پانتېين د ټولو طاغوت د سپک رڼا واچوله. پوهان په دې باور دي چې دا د اور د عبادت، چې په کې د څارويو او د طبیعت د سوغات په ډول قربانۍ د بڼې وه. د قربانۍ د اور په ترڅ کې د آريايي نشه څښلو کړ. دا په توګه haoma دی مشهور شو او د مخه کارول څخه جلا مذهبي مراسمو لپاره د زرګونو کلونو.

د په اوومه پېړۍ کې له ميلاد څخه د لرغونی ایران د خاورې په پای کې د يو نوي مذهبي غورځنګ زردشتي، چې د خلکو په منځ کې په هېواد کې په چټکۍ سره خپور شو او تر ټولو بانفوذه جوړه کړه.

زردشتي - د یوه نوي مذهبي وتلې د راڅرګندېدو

پر د زردشتي اصلي د ایران د پېخور او ګڼ شمېر Legends، خو په حقیقت کې د وتلې موسس يو واقعي تاریخي څېره وه. تاريخ وکولای شول شواهد چې د زردشت د آريايي یوه بانفوذه مشر کاهن وو پيدا کړي. په اوږدو کې د هغه د ژوند په هغه ښه وعظ او د څلويښت دوو کلونو کې د عمر، د يوه وحي چې د يوه نوي دين د راڅرګندېدو په اساس ورکړل شوې وه. اوستا - کاهن پيل شو، چې په ټاکنو کې د ولس د ایمان په رڼا راولي، په ټول هېواد کې سفر، او د یو څه وخت وروسته په یوه سپيڅلي کتاب د زردشت د تبلیغ راټول شوي دي. د هغه سره د معمول وړتياوې غاز، او د پېړيو يو چوپړی کس، چې د شتون د تقريبا په ټولو غربي پوهانو پوښتنې شي.

د زردشتي اساسات

د ډیرو کلونو لپاره، د ایران د زردشتي وګټله. دین حیرانتیا superimposed د د د آريايي لرغونې مناسک، موږ کولای شو چې د زردشت ټول په یوه مشهور cults سره یوځای شول. د زردشتي تر ټولو مهم معبود ګڼل Ormuzd، د نوموړي تر ټولو روښانه او ښه استازيتوب کوي. هغه ته په دوامداره توګه د هغه د ورور تياره Angra Manyu، چې د ده د بشریت له منځه، که هغه کولی شي په دا ګورت غواړي جګړه وکړي.

د زردشتي د اساساتو له مخې، په درې زره کاله د ځمکې هر معبود، درې زره کاله، دوی په خپل منځ کې جګړه کوي. هر وخت دا ډول مبارزه ده له خوا مصيبتونه او د طبیعي پیښو سره مل وي. خو بدلون حتمي دی، او د انسانانو د واکمنانو ده چې د دې چمتو شي.

اوستا: د لرغوني ايرانيان د سپيڅلي کتاب

ټول د اصولو او د زردشتي بنسټونو په اصل کې له خولې ته خوله شو، خو په پای کې د هغوی د بيان په اوستا وموندل. دا جرګه د دریو برخو. د لومړي راټول hymns طاغوت، د لمانځه په دوهم Ormudze، او دريم نندارې د ټولو مراسمو او د يوه مذهبي وتلې اصلي اصول.

زردشتي: مراسم او د وزارت

د زردشتي د وتلې د خدمت تر ټولو مهم د خاصه اور وه. هغه تل د معبد د کاهنانو ساتل او د لومړي ځل لپاره د د ځوانو Aryans پيل د rite شاهد و. د لسو کلونو لپاره، هر هلک پيل معبود ترلاسه کړ، دا تل د اور، چې د ده د مراسمو په درشل کې وو شي يوه ورځ کې پنځه ځله "پوزې" لخوا ترسره کیږي. هر وخت، د تيلو enclosing، کاهن يې د لمانځه ولولئ.

د ځانګړو مراسمو سره د ټولنې په ژوند کې د ټولو پېښو، تر ټولو پېچلې manipulations شوي دي د د مړو د ایران د مړي د ښخولو ترسره سمون لري.

د عربو له خوا د ایران د فتحې: د دین د بدلون

په اوومه پېړۍ کې د عربي فاتحان نفوذ د ایران. د عربانو، اسلام، مذهب په فعاله شوی ځای معمول زردشتي. څو پیړیو دا تقریبا imperceptible وه، د ټولو مذهبي ډلو په سوله کې د هېواد په coexisted. خو د لسمې پيړۍ له خوا، د وضعې په ډراماتيکه توګه بدلون، د اسلام شو پراخه پيوند شوي. هغه کسان چې له نوي مذهبي رژيم د مخالف ځورول. د ایران د زردشت په ډېرو برخو وو وژل شوي، او وکړل نو سره غوره دقت. په دغه موده کې، د کلن د باور د پیروان یو لویه برخه چې د هند، هلته يې شو په توګه زردشتي Parseeism مشهور دی او اوس هم په هېواد کې خورا بانفوذه مذهبي غورځنګ لېږدول.

اسلام: د ایران د دولت دین کېدو

تاريخ کې هيڅ شک نه، هغه څه چې د زردشت د شړلو وروسته د دولت د ایران د دين و - د لسیزو لپاره د اسلام په کلکه په ذهنونو او په زړونو کې د ايرانيانو په خپل ځای دي. د لسمې پیړۍ څخه، چې دا یوازې د خپل موقف د پیاوړتیا او د هیواد په ټولنیز ژوند کې په فعاله توګه تر اغېز.

- د شپاړسم پیړۍ څخه، د ایران د ملت په په اسلام کې د دواړو تمايلاتو د مبارزې يوه ګډونوال شي د سني او شيعه. زياتره وختونه، د دې مخالفت خواوو په وسله والو جګړو کې چې د هېواد په دوو کمپونو وېشل نښته. دا ټول لري د ایران د منفي اغیز. دین دی، یوه ټاکونکې او بهرني سیاست دی چی تقریبا د ایران او غربي نړۍ تر منځ د خبرو اترو intelligible امکان له منځه شي.

د شلمې پيړۍ په لومړيو کې د ايران د فلسفې هڅه د زردشتي د هیواد د دود د راستنولو، خو د تېرې پېړۍ په اتيايمو، د اسلامي انقلاب په عبادت د ځينو آزادي پای ته ورسوي، او په پای کې د شیعه مسلمانانو د قدرت جوړ.

تر ټولو مخورو نن په ایران کې کوم مذهب دی؟

د یادونې وړ ده، چې وخت په وخت د په هیواد کې د ایران د واکمنانو د کلک والی سره سره په مختلفو دیني currents شوي دي. دوی د ډله ویش نه دی تر لاسه کړی، خو د اسلام د څانګو يوه څانګه اوس هم اداره په هېواد کې د ورغځولو ترلاسه کړي. دا کورس د بهائې ایمان، چې اکثرا د دين د يووالي په نامه ده. اوس مهال د دې مذهبي اقلیت په ایران کې د تر ټولو پلويان لري.

اوس هم، د ایران د دولت دين دی، ځکه چې د نفوس د نوي سلنې څخه زيات شيعه مسلمانان دي. هغوي د عامو خلکو د دفتر جوړې کړي او تر ټولو بانفوذه صابره شي. د نفوس د اته سلنه په خپله په توګه سني مسلمانان په ګوته کړي، او یوازې د ایران د پاتې دوه سلنه د بهائې ایمان، د عيسويت او يهوديت profess.

ډیری غربي سیاستوالو ambiguously په اړه د ایران او د هغې د نومو څرګنده کړه. دوی باور سره د څه ډول يوه شيعه، د پام وړ د د دولت د پرمختګ محدودوي سخت عقايدو سره چې د مذهبي ډلې. خو څوک نه شي کولی په رښتيا وړاندوینه څنګه دا به د عادي ایرانیانو د ژوند د جوړولو لپاره، که د دين به د هیواد په کورني او بهرني سیاست د یو کوچني رول ولوبوي.