جوړښتکیسه

Medieval اروپا: د دولت او د ښار. د اروپا د منځنیو پیړیو تاریخ

د منځنیو پیړیو موده ده د نوي او لرغونو بودايي اثارو تر منځ وخت وقفه غوښتنه وکړه. Chronologically، دا د په پای کې د V-شپږم ته شانزدهم (کله ناکله سرتاسري) په چوکاټ کې غوټو، عمرونه. په خپل وار سره، د منځني پیړیو په درې دورو وېشل وېشل شوی دی. دا، په ځانګړې توګه: په لومړيو کې، لوړ (منځنی) او د ناوخته پېر (ژر د ذین). بل، په پام کې څنګه د اروپا د منځنیو پیړیو دولت ته وده ورکړي.

جنرال ځانګړنو

د پیښو چې د فرهنګي ژوند يو خاص اهمیت لري حجم، xiv-شانزدهم پیړۍ، په پام کې وي جلا او خپلواکه پړاوونه. د د د د د تیرو پړاوونو ځانګړتیا بڼې ارثيت درجو توپير درلود. Medieval غربي اروپا، مرکزي او ختيځو برخو، او همدارنګه د دین، آسیا، او اندونیزیا ځينو سيمو کې عناصر د لرغونې دوره کې د ذاتي وساتل. د بالکان د ټاپو وزمه کورنه هڅه وکړه چې په کافي اندازه د سختو کلتوري تبادلې. په همدغه جریان کې جوړه او نورو منځنیو پیړیو ښارونو کې د هسپانیې او فرانسې په جنوب کې: په اروپا کې. په ورته وخت کې دوی ښایې چې له تیرو ته ستنيږي، په دغو او نورو سیمو کې د تیرو نسلونو د لاسته راوړنو د ساتلو شاهکاریو. که موږ د جنوب او جنوب ختیځ په اړه خبرې کوي، دلته د پرمختګ په دود پر بنسټ، لکه په لومړيو په توګه د روم جوړه کړه.

"فرهنګي استعمار"

دا پروسه خپور شوی د اروپا په ځینو منځنیو پیړیو ښارونو ته. څو قومي ډلو چې د کلتور په کلکه د کلن په چوکاټ کې شته دي، خو د دوی په لټه کې د مذهب د ډېرو نورو سيمو کې د اصلي مسیر ضمیمه کړي. نو، د مثال په توګه، دا دي سره Saxons. فرانکس هڅه وکړه چې ته د هغه د هغوی ضمیمه زور - عیسوي - کلتور. دا د نورو قومونو چې شرک عقیدې وساتل هم اغیزمن. خو کله چې د روميانو د ځمکې د نیولو هيڅکله هڅه وکړه چې د خلکو زور د نوي ايمان ومني. فرهنګي استعمار د XV پیړۍ څخه ملتيا، د هالنډ، د پرتګالي، هسپانوي، او وروسته د نورو هېوادونو د تیري د پالیسۍ، او له ټولو ونيسي.

کوچیانو د قومونو

د منځنیو پیړیو د اروپا تاريخ، په لومړنيو پړاوونو، په ځانګړې توګه، و د غلامې، جګړو، د استوګنځايونو له منځه پوره. په دې وخت کې په فعاله توګه د کوچیانو د قومونو د حرکتونه له لارې ځي. Medieval اروپا شو تجربه د خلکو غوره مهاجرت. په ترڅ کې دا د قومي ډلو چې په ځينو سيمو کې مېشت دي، supplanting يا سره هلته د پخوا موجوده هويت يوځاي ویش وشول. د پایلې په توګه، موږ د نوي symbioses، ټولنیز تناقضات رامنځته کړي. نو، د مثال په توګه، دا وه چې په اسپانيا، چې په VIII پېړۍ له ميلاد څخه د مسلمانانو د عربو له خوا تیری وشو. په دې برخه کې د منځنیو پیړیو د اروپا د تاریخ له لرغوني توپیر لږ.

د پوهنې دولتونو

Medieval اروپايي تمدن خورا په چټکۍ سره وده کړې ده. په لومړيو وختونو ډیرو لویو او وړو هېوادونو جوړه کړه. د ستر frankiyskoe وه. د ایټالیا او د روم په سیمه کې د یوه خپلواک دولت شو. د اروپا د منځنیو پیړیو پاتې مات په ډېرو لويو او کوچنيو سلطنتونه، چې يوازې په د پراخ جوړښت د پاچاهانو د رسمي سپارلو وو. دا چې هغوی د بریتانویانو Isles، Scandinavia، او نورو ځمکو د لويو هېوادونو د ترکیب کې شامل نه دي په ځانګړې توګه د تطبيق وړ. په د نړۍ په ختيځ کې برخه هم ورته پروسو کې وفات شو. نو، د مثال په توګه، په چين کې په مختلفو وختونو کې هلته په اړه د 140 هېوادونو وو. په ګډه سره د استعماری د ځمکوالۍ او قدرت شته - د دښمنیو د خاوندانو يې د نورو شیانو په منځ، د ادارې، د اردو، او په ځینو مواردو کې آن د هغوی د خپلو پيسو. لکه څنګه چې د دغه ټوټه په پایله کې پرله پسې جګړو، په روښانه توګه څرګند arbitrariness وو، او د دولت په عمومي توګه کمزورې وه.

کلتور

Medieval اروپايي تمدن جوړ ډیر غیر متجانس. د دورې د کلتور دا انعکاس. د دې ډګر د پراختیا څو د لارښوونو شوي دي. په ځانګړې توګه، subculture په توګه د ښاري، په ننوتځي، Knight لکه ترشح کوی. د تېرو لویو ځمکوالو پراختیا کې ښکیل شوي دي. By ښار (burgher) کلتور باید د صنعت کاران او سوداګر طبقه بندي شي.

فعالیتونه

Medieval اروپا و اساسا د اعاشې د کرنې له امله. په هغه او یا نورو سیمو کې، که څه هم، چې د فعالیتونو په بيلابيلو ډولونو د پراختیا او د پيل نابرابر سرعت یادونه وکړه. د مثال په توګه، د کوچیانو د خلکو، حل په ځمکه چې پخوا د نورو ملتونو د کرل، چې په کرنه بوخت پيل شو. که څه هم، د هغوی د کار د کیفیت او د ورپسې پایلې د بومي خلکو په پرتله ډېر خراب شوي دي. د اروپا د منځنیو پیړیو په لومړيو وختونو de-ښاري ژوند بهیر و. له منځه لوی استوګنځايونو د هغه د خلکو په ترڅ کې د هيواد لېږدول. په پایله کې، د وګړو ته اړ شوي دي چې د نورو فعالیتونو په حرکت. د ژوند د تولید بزګرانو د ټول اړينو، فلزي محصولات پرته. غوايان او يا هم د غوا د - د ځمکې قلبه ده تقریبا نړیواله خلکو (دوی ته د قلبی جريان دي)، يا د غواګانو د کارولو له خوا یا ترسره. د IX-X پېړيو تطبیق شوی دی کلیپ. له دې پيل آس حق ثابتول دي. خو دا چې څاروي په کې ډېره کمه اندازه وو. تر د د XVII پیړۍ کې کروندګرو ته د لرګيو د قلبی ماشین او د لرګيو بیل کارول. کیدای شي په ندرت سره په کافي اندازه د پوره watermills او دپېرودلو پيل کې د دولسم پیړۍ ښکاري. د چې موده ثابت صحابي يو قحطي وه.

سیاسي او ټولنیز پرمختګ

د ځمکې د مالکیت لومړنۍ دوره د ټولنو د بزګرانو، د کلیسا او د فيوډال بادارانو تر منځ اختصاص. ورو ورو د خلکو د غلامې وشول. د ځمکې وړيا بزګران د هغو تورو او يا نورو برخو ته د کلیسا یا سیکولر ځمکوالو سره يې په يوه سيمه کې ژوند کوي لاندې سره یوځای پیل شو. په پایله کې، چې د يوولسم سل ته د مختلفو درجو د اقتصادي او شخصي اړیکې تقریبا په هرځای کې غوړېدو. د ځمکې د کارولو لپاره د بزګر وو چې د ټول ټال یو لسمه ورکړي، چې په ورکشاپونو او يا په برخو کې پر څښتن د ژرندې، ډوډۍ، کار اوړه، په نورو کارونو کې برخه واخلي. د جنګ خطر په صورت کې د هغه سره د ځمکې د څښتن د ساتنې تورن دی. په منځنيو پېړيو اروپا ته ورټېله په مختلفو دورو کې په بيلابيلو سيمو کې لغوه شو. په لومړي کې د دولسم پیړۍ کې په فرانسه کې متکي بزګرانو خوشې - د صلیبي په پيل. څرنګه چې د XV پیړۍ په انګلستان کې د آزادو بزګرانو شو. دا له امله د ځمکو د کټارې وشول. په ناروې کې، د مثال په توګه، د بزګرانو او تړلی نه وو.

د سوداګرۍ

د بازار د اړیکو شوي او يا تبادلې څخه (د مالونو د توکو) او يا د مالي (د اجناسو د پيسو د). بېلا بېلو ښارونو کې د سکې، د مختلفو د اخيستنې وړتيا يو د سپينو زرو يوه وزن درلود. د نعناع د پیسو شي بادارانو، هغه کسان چې د لوږی د امتیاز حق واخيست فيوډال. د سیستماتیک د سوداګرۍ په نه شتون کې د عادلانه وده پيل شو. دوی معمولا په سره د هغو او نورو مذهبي رخصتیو په تړاو جوړه شوې. د princely کلا ديوالونه لوی بازارونه جوړ. د سوداګرو په guilds کې تنظيم شوي وو او د داخلي او بهرنۍ سوداګرۍ په مشرۍ. د وخت په اړه زه جوړ د Hanseatic لیګ. هغه له ټولو لوی سازمان د هېوادونو د شمېر په ګډه سوداګر راوستل شي. د 1300 په خپل ترکیب و هالنډ او Livonia تر منځ له 70 څخه زیات ښارونو کې. دوی په 4 برخو وېشل شوي دي. په د هرې حوزې د مشر د يو ستر ښار و. دوی سره د کوچني ښارګوټي سره تړاو نه درلود. په ښارونو کې وو ګودامونه، هوټلونه (په کوم کې پاتې سوداګر)، د سوداګرۍ استازي. د مادي او کلتوري اړخونو پراختیا یوه حده مرسته کړې ده چې د صلیبي.

تخنیکي پرمختګ

په دغه موده کې، هغه یوازې کمي درلود. دا کولای شي د چین، چې تر اوسه پر مخ خپلوان رامخ ته اروپا ته منسوب شي. د دوې د منشور او د کلیسا: که څه هم، د هر ښه والی سره د دوو رسمي خنډونه رامنځته شوې ده. تېر ته د ایډیالوژیکي ملاحظاتو له مخې منع کوي، لومړی - د سيالۍ له ډاره. په ښاري کسبګر په دوکان سره متحد شوي دي. سازمان څخه بهر د څو لاملونو له ممکنه نه وه. شاپ د موادو، د تولیداتو کمیت، د خرڅلاو ځای ویشي. دوی هم ټاکل او د محصول پر کیفیت جدي توګه کنټرول کړي. ورکشاپونه وسايل چې د توليد ترسره ورپسې. د منشور تنظيميږي او وړيا وخت، او د کار، جامو، د رخصتيو او نور. تکنالوژی یو نږدې په څېرغواړي چې وساتل. که دوی په ځانګړې توګه، يوازې د کوډونو د ثبت او تصویب خپلوانو په ميراث. ډیری وخت ورته تکنالوژۍ او د راتلونکي نسل ته يوه معما ده.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ps.birmiss.com. Theme powered by WordPress.