Entelechy - ژوند

د ارسطو Entelechy - دا يو داخلي ځواک چې په بالقوه توګه د هدف، او همدارنګه د وروستۍ پایلې لري. د مثال په توګه، د دې پدیدې مننه د غوز د ونې وده کوی.

مېټافيزيک

Entelechy په فلسفه - یوه پدیده ده چې د Kabbalah د مفکورو، چې د خلقت مفهوم د هدف یی په اړه خبرې سره متناسب وي. اصطلاح، لومړی د ټولو، چې د ارسطو، چې هغه د قانون او دلالت په اړه خبرې کوي چې د لارښوونو په شرايطو پورې اړه لري. Entelechy - دا د مېټافيزيک یوه مهمه برخه ده. همدارنګه، د دې پدیدې سره د هغوی د موجوده، موضوع، حرکت او د فورمې د پیتزبورګ د نږدې اړيکې لري.

د انرژۍ د

Entelechy په فلسفه - د فرصتونو او امکاناتو په اړه چې په دې چې د موجود ذاتي د تحقق دی. دا پدیده ده چې په کې د انرژۍ ډېرې وي. دا په عمده توګه د دې لپاره په ژوند انسانان inanimate شيانو او د ژوند د يوې پوښتنې په. دا پدیده ده مخالفت دلالت کوي. Entelechy - یو مهاله، چې د یونان د کلمو "د پلې کولو"، "ختم" او "لري" لري. موږ د دریښتینو چې شتون لري، چې د يوې بالقوه له خوا وو- په اړه خبرې کوو. ځانګړی اهمیت، د دغه مفکورې په ارسطو د ارواپوهنې ته رسولې ده.

مواد

د لومړي entelechy - ژوند او يا روح. دا پدیده د څيز شعور ورکوي. لکه څنګه چې د انجن او بدن ته شکل شاور بدن کولای شي نه وي.

له مخې Democritus، دا يو ځانګړي مواد نه ده. دا غوره او مناسبه ته Empedocles ته راجع ده. هغه وويل، چې د نفس د ټولو موادو نه جبران شي کولای. هغه د دې څرګنده کړه د دې حقیقت چې د دوه مړو د یوه واحد ځای نه شي کولای اشغال. په دې صورت کې د entelechy مفهوم په ډاګه کوي چې د incorporeal روح او کولای شي نه وي.

د Pythagoreans په غلطۍ دې باور دي چې د هغې - د بدن د پيغام. افلاطون، دوکه، هغه استدلال وکړ چې دا دی - د ځان د اوږی شمیره. ياغوره بل تعريف ګڼل. د روح په خپله نه حرکت کوي، دا "کار وانخستل شي" د بدن د نورو غړو. د ژوند وجود يوازې نه د جسم او روح دي. د فلسفې مفهوم له مخې، څه توپير لري.

روح - د ځواک چې د بدن له لارې عمل کوي. دا پاتې ده چې د دوهم مفهوم ړک. پر بنسټ د مخکني، داهم باید وویل شي چې د بدن - دا د روح یوه طبیعي وسیله. دغه پديدې دي بيلتون. هغوی سره د سترګو د لید او په پرتله کولای شي. هر شاور سره متناسب د بدن. دا خپل قوت ته او د هغې له امله ده. برسېره پر دې، د بدن په داسې طرحه شوې ده د يوې وسيلې چې د ده لپاره د روح د ځانګړو فعالیتونو د تر ټولو سم په توګه.

د یادونې وړ ده چې د Pythagoras په یاد. دا د پورتني لامل، د دې فیلسوف د تدريس د ځانونو د transmigration دا ده چې د ارسطو او مبتذل. هغه په اصل کې، چې د لرغوني طبیعي فلسفې د مفکورو مخالف دی وړاندې. دوی د بدن طبیعت روح څخه اخستل شوي دي. ارسطو د مخالف وکړ. هغه راولي د افرادو د روح د بدن. له همدې امله، په کلکه خبرې کولې، يوازې د فعال دی د هغه لپاره په رښتيا دریښتینو دریښتینو entelehiynym. دا مفکوره ذکر په داسې کارونو په توګه "د حیوانات برخي،" "مېټافيزيک"، "د نفس" ده.

دا بايد په ياد ولرو چې يواځې د عضوي بدن کولای شي animate. دا بشپړتیا میکانیزم په اړه، چې د ټولو عناصرو لپاره یوه ځانګړي هدف لري او ته نومول دندو ترسره کولو طرحه. هميشه د د بدن د وحدت د اصل په کې پروت دی. د دې لپاره هغه داسې ښکاري چې د فعاليت او شتون لري. د قانون د تشريح او شامل اصطلاح "entelechia" چې معادل د شاور ده. دا نه له بدن څخه جلا شي. له خوا د روح سره متحد کیږي. عضوی ژوند وجود کولای شي په توګه تعریف وجود شي، لکه څنګه چې دا په خپل ذات کې يو هدف لري.

Medieval او عصري ځلې

Entelechy - يوه مهاله يې وليکل له خوا ارسطو. په ورته وخت کې هغه په منځني پیړیو Germolaya باربارا سره وکتل. دا د لاتیني کلمه perfectihabia په مرسته د مفهوم ګټونکو ته.

اوس راځئ چې د بدل د عصري ځله فلسفه. دلته د اصطلاح د عمل او دلالت Aristotelian دوکتورینو څخه خوشې شوی دی. د مفهوم دی د مهمو کلمو او organicist teleological تفاهم یو. دا مخالفت د نړۍ تشریح اتفاقی لاره mechanistic. دا پدیده د primordial مصلحت، او همدارنګه د شخصیت کوي. د دې مفهوم له مخې وګرځي چې هر کېږي چې د هدف د داخلي آله لرونکې. دا په خپله او د خپلو خاطر په لټه کې. Lejbnits هم اصطلاح یادوي. هغه يې monads غږ کوي، د بيولوژيکي تدريس د تيوري تاييدوي.