لمونځ، مناسک او د تثليث دسیسې. د مينې د دسيسو او د تثليث د مال

د رخصتیو د خلکو په منځ کې تر ټولو د خوښې يو - د په ورځ د قرآن د تثليث - بدل په روسیه کې د Radonezh St. Sergius د ورځو راهيسې په پراخه توګه ولمانځله. په تېرو کې هلته اختر، خو یواځې د د XV پيړۍ په پيل کې، چې دا د سوچه عیسوي په بڼه، چې په دغو ورځو کې فطري وي وکړ. په لومړيو وختونو کې، هلته له خوا دود تسلط، له کفر وساتل. خو اوس ډېر دم او مناسک ته د تثليث دي د bygone-عیسوي مخکې وختونو کې د روڼتيا او. د هغوی په اړه زموږ د کيسه کوي.

د کفر او عيسويت نږدې

له پخوا وختونو، د اوونۍ د تثليث د اختر مخکې، د زیږېدو په خلکو، یا په نامه شو شنه Christmastide، چې ژر تر ژره راولي چې د لرغوني دستورې او د ګمرکونو متوجه. نوموړې د اختر وروسته د قطار په اوومه وه، او په هغو ورځو کې دا ممکنه وه چې د مساوي بت باسو او لمانځه ته د تثليث واوري، نن څخه لیدنه وکړه. عيسويت او کفر په څنګ څنګ coexisted. "Grand اونۍ" - په دې اونۍ کې د پسرلي او اوړي، چې د خپل نوم د بل په مناسبت و تر منځ د يو ليکه وه.

زموږ لرې د نيکونو سره د طبیعت خپل inextricable تړنه احساس کاوه او په توګه د دا يوه مهمه برخه په خپله وګورئ. دوی د خپل د چاپيريال شتون، او په ژوند کې د خپل د بدلون د طبيعت له مخې شوي دي. اريانتيا وړ نه ده، د خپلو لمونځونو لرغوني Slavs زیاتره د د خدايانو، چې په رښتيا سره د پام وړ، او له همدې امله ډېر د پوهې وړ وو وړاندې کړې. په دغو لمانځه شوي د تثليث اوس مشهور تعويذونو کې وزږید.

د کرنې د دستورې

کولاو په تل کې د اوړي په پيل کې، کله چې د نبات په پای پر ولويږي، او د نبات د راتلونکي لپاره يې د خدايانو په مرسته، هغه له چا پورې تړلې وه وگومارل. په دې برخه کې ستر ارزښت له مختلفو دستورې ضميمه شو. د يو نفر يې "د جوار ته ځي."

دا جرګه په حقیقت کې، چې د ښځو او نجونو په ساحه کې دي او د لومړي څانګو د معاینې وروسته، د دې رخصتۍ لپاره د دودیزو هګۍ يو اختر ترتیبات. بيا، ليکلو spoonfuls Shell، لېرې يې پورته کړي، په ورته وخت کې په لوړ غږ اعلان: "راځئ چې جودر زياتېدو په توګه د کاشوغه په توګه لوړه ده." دا پای سره د یو لړ مراسمو په ځمکه او په مختلفو کوډو او ژړا tumbling. دوی وايي ډېره مرسته وکړه.

په دې اونۍ کې د پراخه توګه عملي مناسک او د تثليث، وو چې له مختلفو هوا خطرونه کلیوال بېغمه او د محصولاتو د زيان د مخنيوي لپاره دسیسې. او دلته د سره عيسويت کفر تاسيس په بشپړه توګه نه معلومه شوه. په همدې ورځ به په د اوبو د برکت څخه د ارتودوکسو لمانځه د برخو کې کړي، او د هغو چې د اړباسي مرګ مړ اوبو قبرونو توی. په ځانګړې توګه په څکلو او ډوب. دا باور وو چې دا يو د اعتبار وړ.

نيکونو روحيه

تثليث ياد شنبه، ارتودوکسو کلیسا جوړه او په پراخه راپور نن، زموږ د نيکونو بت رنګ هم لري. د سره د هغوی د نيکونو سره، چې د ښې درملنې لپاره وي روحيه د غونډې په ورځ دا ورځ ده، او چې ستاسو د مینې او مننې کې ښودل شوي، چې په ټولو ساحوي او کارونه د هغوی ملاتړ تر لاسه کړي. د په کور کې د دې ژمنه سوکالۍ د بریالیتوب، او پرېماني. له دې امله موږ په ډاډ سره چې د تثليث د شتمنۍ د اوسني دسيسه شوي دي په زاړه ورځو کې زېږېدلی وايي. د هغه قوت تل کافي نه ده، او دا چې د otherworldly غوښتنه وکړه.

د تثليث په دې ورځو کې اوږه په اوږه سره د ګمرکونو په خپل وخت تصویب لرغونی دسیسې. د مثال په توګه، د درمسالونه او کورونه شنه birch ښاخونو د سينګار، او په هغو سیمو کې چې دا ونه کري - د غره په مغرب، میپل يا مغرب په څانګو. خو، برعکس زمونږ د نيکونو خپل دود وسوځول "Kupala" Ohnište تل په توګه د اور او توپان د يوې وسيلې کارول، د ببره یا cowshed د چت لاندې نښلول شوي و.

د ګمرکونو ته د طبیعت په اړه

دا ښکاره ده چې عام عمل او په بشپړه توګه د امریکا د کلیسا کې، چې په حقيقت چې ځينې کلن بادار، کو ځاله کې، او بیا د تثليث د ورځې څخه مخکې غلا شو د پټی په څنډه اور څخه جوړه وه. د اور کړۍ نڅاوې شاوخوا داسې حال کې چې د سندرو: "يو ښه اور - ښه به د مچيو يوه وتورولې."

طلسم او مناسک ته د تثليث شوي دي چې زياتره هغه birch، د دې رخصتۍ يوه نه بېلېدونکې برخه کې ښکیلې دي. د په ورځ د ځوانو نجونو جوړ دود له مخې موږ د birch د باغ په داپیه ته لاړل. نښلول څانګو، دوی د هغوی په braids plait، او بيا، له خوا د دوو نږدې د ونې چنګکونه د ګډو، د جوړو د شنه Arch لاندې جوړ شوي دي. دا په نامه شو "kumitsya" ځکه چې دا باور وو چې وروسته د مراسمو جوړو د ژوند لپاره د ملګري شي. د سراجي سندرې او نڅاوې.

له سيندونو او جهيلونو اړوند عقیدې

د تثليث د محدود او دود کوډې. ځوانې نجونې د پسرلي واښه wreaths او ميندی، او له هغوی سره د سيند ته لاړل. ګيډۍ ته د اوبو د راښکته او په څه ډول به دا چلند، د لا لومړۍ برخلیک وړاندوينه. که د ګيډۍ د اوبو د خوندي پاتې، يا د ښه تر اوسه، د څپو په وړاندې وډانګل، دا يو چټک واده مانا سره مينه او غوښتل يې، او که هغه له حوصلې، نو خداحافظ د تنگه تر راتلونکي کال بدل کړي.

که څه هم، نږدې سيندونو او جهيلونو څخه باید محتاط پاته شي. حیرانۍ وړ خبره نه دې رخصتي اونۍ زیږېدو په نامه. په پرتله یو ځل دا شوی دی مشاهده کړې ده چې په دې ورځو کې دي د خپلې خوښې د زیږېدو د اوبو د وتلو او ashore راشي نور.

په سواحلو څانګو بوټي پټ دي playful په خندا او aukanem غځولو غږوکړ راګیروی، او بیا هغوی ته د سيند په ښکته entrain. که څه هم، د نجونو او دا ښه وه چې له اوبو څخه لرې پاتې شي. د دې امله، د تثليث د لمانځلو په ترڅ کې نه وه لامبو - خلئ د سيند د scum. په ځنګل کې هم، نه يوازې د تلو. که څه هم نه mermaids، خو د شيطان شتون لري. بله پوښتنه - هغه څه چې ډیر بد دی.

د مينې دسیسې

لکه څنګه چې په ښه توګه پېژندل، د تثليث د اختر د ټول عارفان د یکشنبې په ورپسې. د سلاویکي جنتري له مخې سره د Kostroma او Yarily د رخصتيو په سمون. Yarila په ختيځ Slavs، مګر دا چې د لمر personified، هم د د د یونان ايروز انالوګ ډول وه - د مينې د خدای، او په ځینو سیمو کې، او Bacchus - د شرابو او revelry خدای. دوی سره په خپل سر یو ګيډۍ يو ځوان ښکلی سړی په توګه وبلل شو. په عمومي توګه، موږ له یرغلونو مین تر لاسه کړي، خو تر اوسه هم د شرابو ورسوی.

د تثليث مينه ترکول د دسيسه - په اوس وخت کې، دا نامناسبه عیسوي، البته، د هغو مراسمو او په کوډو او مناسک، چې په دې ټوله ښکلی Yarile زموږ د نيکونو له خوا ترتیب شوي دي د يو انګازې. د خپل Revels عزت ساتل شوي وو، ټوله شپه دوام ورکړ. یو عنصر د تش په نامه د ناوې تښتونه وه. دا جرګه په حقیقت کې چې په ځینو وختونو کې د ځوان په مخ د نورو وه، چې د یو، چې د خپل زړه ته نږدې وه ونيسي. زياتره داسې "تښتونې" ودونو چې د منی د ساحوي کارونو د پای لوبې ته ورسید.

کریسمس کوډې نوم

د تشریح د مينې د پلټ د تثليث، موږ یوازې یو مثال په توګه ورکړي. چې غوښتل يې ځان په کليسا چا bewitch د شنو یو tuft، چې سره د پوړ تر پوښښ لاندې، او چې په دې توګه شو sanctified کړ. دغه واښه په شپه کړي د خپل بالښت لاندې دي. وروسته چې موږ پرته د دعا د خدای خپل کټ ته. د مخه په بستره کیدائ توطیه، چې، چې په نوښتګر څخه د مسيح د لومړنيو مغفرت خوندي، - منظومی فورمه زارۍ ورته bewitch (پرودی!) د يوه خپل. باطلې مقدساتو ته د سپکاوي او د قبر د ګناه - د تونغ د دريځ د ټولو دسيسو د قرآن د تثليث په شان ده،.

کفر او عيسويت دي (incompatible)

د لنډيز، دا باید په نښه شي چې د جادو اوحرمت او لمانځه ته د تثليث په جشن rite د روسیې د ارتودوکسو کلیسا له خوا جوړ شامل - دوه (incompatible) شيان. د لومړي ممکن د ګټې یوازې په توګه د نوښتګر او د شعر عناصر وي. ته otherworldly ځواکونو، د عیسی مسیح، الحمد sanctified نه لکه د تثليث دسیسې هر اپیل دي، چې د انسان د نفس زیان رسوي. برسېره پر دې، دوی سره وړاندوینه عواقب، توان نه جبيره زيان سبب ډک دي.