د انسان د شخصیت جوړښت

هر انسان پورته د ټولو ژوندیو موجوداتو دی، که څه هم، لکه په دې سیاره کې ژوند کوي د نورو مخلوقات. خو ده یو "خو"، چې د توپیر له سړي څخه د څارويو انسانانو - دی د شعور يوه وړونکي، چې د ده شخصیت. او دا اړخ د انسان د وجود د مادي نه ده، دا د يو مايکروسکوپ لاندې نه شي ليدل کيږي، او يا لمس دا. خو د دې مانا نه لري چې د هویت د مفهوم نه مطالعه شي. او دا لا د مخه د د د د ارواپوهنې تجربې کلونو ډېر. خو ارواپوهان خلک دي هم، او د دوی د هر د انسان د شخصیت په جوړښت خپل تعبير لري.

په دې اړه د کار د دواړو غربي او داخلي ارواپوهان ډېر. او تېر موږ په يوه منطقي علمي سيستم په رامنځته کولو، چې د شخصیت د جوړښت په څلورو substructures وېشل شوی دی له مخې بريالي شول.

لومړی د دغو ده د افرادو د تیاري په نامه. دا مفهوم د ارمان، تمايل، د مستعدو، سود، ایډیالوژۍ، خیالونه او عقیدې شامل دي. د شخصیت دا ټول عناصر فطري نه دي. هغوی له خوا د ټولنیز لامل دي او د مغايرو کی دهغی. او تر ټولو باثباته او ځانګړنې د فرد عقیدې دي فعال الرښوونې. د دوی ټولګه - دا د انسان په نړۍ کې. په بېلوي دولت، دا ټولو خلکو ته د لاسرسۍ وړ دی. خو خلکو اراده د خپل عقیدې فعال دي، او د دوی د پلي کولو په فعاله توګه يې. او ځينې وختونه آن د هغوی عقیدې پر نورو وتپي.

همدارنګه، د شخصیت د جوړښت شامل دي په توګه تجربه داسې يو څيز. دا د مهارتونو، پوهې، عادتونه او مهارتونه چې خلک په ټولنه کې د زده کړو له لارې ترلاسه کړي. د تجربې له خوا د خلکو بيولوژيکي او جنتيکي مال لا تر اغېز. خو د دغو جایدادونو هر ناڅاپه شخصيت د الزامي. مجرد کړنې يا د هنرونو د دي چې یوازې د شکل نيولو پېل کوي، د تجربه تر اوسه هم نه ده. خو که د يو ځانګړي کس د یو ثابت پوهه او ځينې مهارت، او يا دا یو ښه جوړ عادت يا مهارت لري، دوی به بې له شکه د هغه د شخصیت مال شي. تجربې کولای شي غیرفعاله. په دې پورتني، د ټولو پوهه او مهارتونه دي يوازې د "وژل وزن." خو هم د ټولو د پوهې او مهارتونو په فعاله توګه وکارول شي.

دریم substructure د هویت د بیلابیلو رواني دندو انفرادي ځانګړنې شامل دي. دا يو حافظه، احساس، احساسات، احساس، برداشت، فکر او د انسان اراده. وروسته د ټولو، د هر فرد په مختلفو لارو کار د دغو رواني پروسې، چې وي، دوي د انفرادي دي. او د وخت په تېرېدو، دوی ثابت دي او نه بېلېدونکې شخصيت شي. د مثال په توګه، يو کس د يو خارق العاده حافظه لري، د نورو احساس د هنر، او دريم هيڅ لپاره د "دانې" شي. په یادو برخو کولای شي د روزنې او بدلون. خو د احساساتو او د احساساتو ته د انسانانو، خو هم د څارويو بې سارې نه دي. له همدې امله، د دې substructure بنيادي لامل دی، بلکې پر ځای د ټولنيزو عناصرو يو بيولوژيکي.

نور شخصیت جوړښت لکه د substructure شامل دي د ميرزانشي ځانتياوې. دغه مال په پراخه توګه د سرعت سره چې د عصبي پروسو واقع، د توازن excitation او inhibition، او لکه د دماغ لکه فيزيولوژيکي ځانګړنو پورې اړه لري. د عمر او د هغه کس د جنس ده د دغو شتمنيو له خوا هم تر اغېز لاندې. حتی ناروغي کولای شي د یو تن د temperament اغیز وکړي. دا ټول شکلونو په يوه بيولوژيکي بنسټ پرته له دي، او دوی ته د بدلون ډېر ستونزمن وي. خو د دغو ځانګړنې او څه زده کولای شي له خوا د تغير وړ وي. دلته تاسو هم د يو بل د فعاليت ځای، که غوښتل. د مثال په توګه، د "وحشت" ننداره وروسته يو شمېر خلک نه شي ویده. دا ځکه چی د عصبي سيستم په کلکه تعجب. خو دغه سیستم کولای شي او د "غولوم" که "د فيلانو په پام کې" او يا ورته چل وکاروي.

خو ددې تقسیم په substructures ساری نه دی. د مثال په توګه، د Jung له مخې د شخصیت د جوړښت لږ توپیر ښکاري. دغه ساینس پوه د انسان د هویت په دريو سترو برخو په ګوته. لومړۍ برخه د افرادو او يا د هغه د نفس د شعور ده. دويمه برخه - د دې شخص بې هوښه، او دريم - د ډله بې هوښه. او که د فرد بې هوښه، هر کس د خپل لري، د ټوليز - د ټولو خلکو سره ورته دي. د شخصیت دغه برخه ده د ټولو انسانانو په تېرو احساساتي میراثونو، او د هغه د هر فرد د مغزو په جوړښت کې Reborn ده.

او د دغو substructures د انسان د شخصیت تحریکي جوړښت جوړ ټولو پر بنسټ. دا ده چې، که موږ په مختلفو موخه عوامل په پام کې: د اړتیاوو، موخو، شخصیت، ارمانونو، په چاپيريال کې، د ادعاوو په کچه. او دلته هم ذهني عوامل (مهارتونه، شخصیت، پوهه، وړتيا)، او همدارنګه د هغه کس د الرښوونې، د خپلو معتقداتو او په څوقطبي شي څه خلک به په یو حالت باندې پریکړه وکړي شامل دي.